Урок 48
Мы должны понимать, что человек действует, исходя из своего уровня.
И поэтому если каббалист о чем-то пишет, то чтобы он ни писал, для нас это должно быть свято, то есть, наполнено Высшим смыслом, потому что это исходит из того уровня, до которого нам еще очень-очень долго надо стараться дойти. И когда мы дойдем, мы будем так же оценивать, рассуждать так же, как и он.
Поэтому неважно, о чем он нам говорит. Нам важно, что при этом мы получаем информацию с уровня, к которому мы хотели бы подойти...
Я приветствую всех участников сегодняшнего виртуального урока.
Я надеюсь, что у нас появится еще много дополнительных экранов, люди включатся в наше виртуальное обучение, и все вместе мы пойдем вперед все более и более быстрыми темпами. И чем больше нас будет, тем ближе мы будем, и в зависимости от этого сможем помочь друг другу продвигаться вперед все интенсивнее.
Цель, в общем-то, примерно ясна уже всем, и путь к ней постепенно выясняется. Я надеюсь, что особенно последние события, когда они потихоньку пройдут, помогут вам взглянуть на них со стороны, уже издали, из вашего более высокого положения. И вы увидите - насколько эти события помогут вам больше сориентироваться, больше понять и пережить много такого, что сделает ваш взгляд более трезвым, ваше отношение - более основательным, вы будете больше разбираться и понимать.
А самое главное - будем надеяться, что постепенно мы начнем понимать, что никогда следующее состояние мы понять не сможем. И к этому тоже надо привыкнуть. Правильное к нему отношение будет тогда, когда мы начнем относиться к нему "верой выше знания". Ну, а пока что нам для этого надо накопить еще много, много всевозможных, внутренних решимот, так называемых - информационных данных, впечатлений и тогда это все в нас возникнет.
Мы в прошлый раз с вами начали статью "Мир" (Шалом) Бааль Сулама, где он рассказывает нам о том, как на основании нашего земного опыта мы можем прийти к необходимости духовной работы для каждого из нас, а также о том противоречии, которое существует в управлении человеком.
Высшее управление относительно всех: неживой, растительной, животной природы, - действует постоянно, не вынуждая, не побуждая и не переходя какие-то границы. Оно лишь воздействует через органы ощущений, через разум на накопленную информацию, и таким образом и люди, если они находятся еще на уровне неживой, растительной или животной своей природы, и окружающая нас неживая, растительная и животная природа - все они существуют, подчиняясь четким, вынуждающим законам, которые не меняются на протяжении всей жизни этих существ.
И как только древний человек начал развиваться, как только он поднялся с чисто животного уровня – сразу же природа начала к нему относиться двояко. В молодые годы, когда он себя развивает, природа относится к нему очень бережно, через родителей, через общество и через саму природу человеку дается все, чтобы он правильно развивался, развивался хорошо, добро.
И так продолжается до тех пор, пока он не становится взрослым, зрелым. Естественно, что в наше время мы не видим столь абсолютных картин, потому что мы уже внесли в природу, в наше общество, в нас самих такие искажения, что даже дети наши страдают уже задолго до того, как становятся зрелыми. Но со стороны природы, изначально, чтобы провести человека к его зрелому состоянию, это управление осуществляется абсолютным добром.
А затем природа начинает относиться к человеку очень требовательно, вынуждает, посылает ему всевозможные страдания. Мы видим, как мы не справляемся внутри себя со своими эгоистическими, дурными склонностями, с нашей гордыней, которая убивает все, что есть вокруг нас хорошего. Окружающая нас природа, окружающий нас мир, как бы становятся более злобными по отношению к нам. И чем больше мы развиваемся технически (мы называем это прогрессом, но это еще вопрос - прогресс ли это), тем яснее мы видим, что наша жизнь (несмотря на то, что она становится длиннее, несмотря на то, что люди становятся более, вроде бы, приспособленными к тому, чтобы существовать на этой планете), становится все жестче по отношению к нам.
Уже голодает половина человечества, а не девяносто девять процентов, хотя прокормить можно было бы уже всех, и одеть уже можно практически всех - Земля способна дать все, это только мы не в состоянии распределить все так, как надо. А природа относится к нам по мере нашего развития все более и более жестоко. Она как будто вынуждает нас что-то осознать, что-то понять. Что? Мы не знаем. И это мы хотели бы узнать. Это и есть тот результат, который мы надеемся получить при чтении, при изучении этой статьи.
А пока Бааль Сулам проводит нас по всевозможным лабиринтам поисков ответов, в которых человечество блуждало на протяжении всей своей истории. То есть, издавна все разумные люди, философы, относящиеся к своей жизни исследовательски, видели, что в жизни человека, на протяжении всей истории человечества, в каждом поколении, есть отрезок, когда человек воспитывается в хорошем по отношению к нему обществе, в хорошей среде, и затем - в среде воинственной, враждебной к нему.
И поэтому человечество в поисках ответа на этот вопрос: "Почему природа вдруг так резко меняет свое отношение к взрослому человеку, по сравнению с ребенком?" - создало множество теорий. У меня было, кстати говоря, много претензий по поводу того, что Бааль Сулам пишет об этих теориях. Почему мы должны их изучать и уделять им столько времени?
Дело в том, что это пишет Бааль Сулам. И поэтому, чтобы он ни писал, хоть нам и кажется это недостойным внимания или углубленного изучения - я отношусь к этому немножко по-другому, чем начинающие ученики. Я уже понял на собственном опыте и надеюсь, что вы очень быстро поймете, что все, что пишет каббалист, – он пишет с высоты своего духовного уровня.
Поэтому если он где-то что-то сказал, что-то сделал, как будто бы случайно, как будто бы совершенно не нужно и неправильно - неважно, что нам так кажется, этого не может быть. Это определено тем уровнем, на котором он существует. Даже если это была какая-то, как нам кажется, ошибка, что-то непредусмотренное, какая-то оплошность, или просто под каким-то настроением, якобы, может быть - это все только нам кажется.
Мы должны понимать, что человек действует, исходя из своего уровня. И поэтому если каббалист о чем-то пишет, то чтобы он ни писал, для нас это должно быть свято, то есть, наполнено Высшим смыслом, потому что это исходит из того уровня, до которого нам еще очень-очень долго надо стараться дойти. И когда мы дойдем, мы будем так же оценивать, рассуждать так же, как и он. Поэтому неважно, о чем он нам говорит. Нам важно, что при этом мы получаем информацию с уровня, к которому мы хотели бы подойти.
Кроме того, я хотел бы ответить на этот вопрос и по земному. Все эти теории: первая теория, которая говорит о том, что это все относится к природе; вторая теория, которая говорит о двоевластии "злой" и "доброй" силы; третья теория, которая говорит о том, что есть множество сил, множество богов, и все человечество поклоняется им; или четвертая – прекращение опеки Творца, Высшей силы, - все эти теории на сегодняшний день существуют. Мы находимся среди них. Мы просто не выявляем их в себе, но они определяют наше отношение к жизни, к миру. Мы так относимся: попеременно или в какой-то определенной всеми ими сумме. Или я думаю иногда, что вокруг меня - множество богов, то есть, множество всевозможных источников влияющих на меня. Или я думаю, что это только "злая" и "добрая" силы. Или я раскладываю это на "прекращение опеки", то есть, мир вообще существует спонтанно, и тогда я не могу говорить о том, что его управление, его воздействие на меня имеет какие-то причинно-следственные связи, зависимости.
То есть, мы изучаем это потому, что мы в этом находимся. Неважно, что эти теории появились в далекой древности. Как бы то ни было, мы их прошли, и теперь попытаемся пойти дальше.
