Вопрос: Нужно ли вводить во внешних кругах понятие "я+1", понятие следующей ступени, понятие следующего состояния? Как мы его даём, как мы его формируем, и насколько оно важно?
Это крайне важно. Я бы сказал, что с самого начала мы должны дать понять людям, что это является нашей целью: приподнять всех нас, приподнять общество, все человечество с нынешней ступени кризиса в понимании, в осознании, в связи между нами - на следующую ступень, которую мы должны обыгрывать и представлять, что же является самой лучшей ступенью, нашей связью, её желательной формой.
Мы должны начинать в неё играть, строить такое общество, такое окружение, которое будет на нас влиять и переделывать под это следующее состояние.
То есть мы сегодняшние +1, плюс следующее состояние – это необходимая форма, которую мы изначально декларируем как желательную, как нашу цель.
Вопрос: Чем хорош эгоизм и как его использовать на благо?
Эгоизм хорош тем, что это единственная имеющаяся у нас энергия. Это то, что подталкивает нас вперед, растит нас. Это то, что в течение эволюции всё время поднимало нас от животного уровня к нынешнему.
А сегодня мы находимся в такой точке конвергенции, когда мы, в общем-то, меняемся. Мы начинаем понимать, что эгоизм в прошлом виде, в котором мы его применяли, себя отжил. Мы не можем больше с ним работать, вот он и показывает нам сегодняшний кризис.
Это кризис бывшего эгоизма, когда мы им пользовались, и казалось, что всё хорошо, всё нормально, и можно так продолжать до бесконечности. Но вдруг обнаружилось, что он замкнулся, свернул нас в одну единую систему – полную взаимозависимость.
А если мы полностью зависим друг от друга, как же мы можем использовать свой эгоизм? Мы постепенно становимся, как одна семья, где все зависимы друг от друга, и я уже должен использовать свой эгоизм, принимая во внимание мою зависимость от всех остальных. Значит, в таком виде я должен его использовать по-другому, то есть уже интегрально – в соответствии с эгоизмом всех остальных.
Получается, что мы должны начинать использовать наш общий эгоизм: складывать его вместе и приподниматься над ним, чтобы наша общность, связь, поддержка были выше, чем наш личный эгоизм, – делать его общим, общественным, групповым.
То есть у нашей группы должна быть какая-то общая цель, и эту общую цель мы должны достигать, подталкиваясь к ней каждый своим индивидуальным эгоизмом. Тогда мы всегда будем нацелены на общую цель, на общую связь, и в итоге начнем измерять свой успех мерой нашего соединения. Это очень важно. Поэтому эгоизм не отменяется, а просто используется таким образом, каким сегодня он и проявляется в человечестве, то есть интегральным.
Вопрос: Чем отличаются интегральные круги от кругов на других тренингах?
Отличие - в правильном использовании эгоизма.
Мы ни в коем случае не аннулируем другие методики. Просто мы исследуем тот вызов природы человечеству, когда она заявляет, что все законы, все сегодняшние открытия в физике, в психологии и т.д., и даже тот же экономический, финансовый кризис – всё говорит о том, что мы замкнуты. Возникает вопрос: как нам использовать свою эгоистическую природу в таком состоянии? Этим, в основном, наша методика отличается от всех остальных.
В принципе, она даже не отличается от них, а просто правильно использует наш индивидуальный эгоизм, делая из него групповой, общий, общечеловеческий эгоизм, чтобы мы направили все наши ресурсы на взаимосвязь.
В итоге мы соединяемся вместе в одну общую систему, и эта система становится подобной всей природе: неживой, растительной, животной. Таким образом, мы приходим в состояние гомеостазиса с общей природой. И в этом мы надеемся преуспеть, потому что, в принципе, основной закон природы – это закон равновесия всех ее частей.
Как сделать так, чтобы именно наш эгоизм помог нам сегодня не выделяться из природы, а быть в гармонии с ней? – Это является нашей задачей.
Если мы сможем это сделать, то преуспеем, выйдем из всех кризисов, и человечество обретет правильную хорошую форму, взойдет на следующий уровень своего существования – уровень гармонии и интегральности.
Если же мы будем отставать, природа всё равно будет на нас действовать своей новой интегральной системой, и мы окажемся в противодействии с ней. В этой мере, в мере отсутствия подобия ей, мы будем ощущать кризисы, причем на всех уровнях нашей жизни: и в семье, и в работе, и в экономике, и каждый внутри себя.
Так что, этим взглядом на интегральность природы, интегральность человечества, которую оно должно обрести, мы отличаемся от других методик. В принципе, многие из них говорят об этом, но мы пытаемся разработать практические шаги, то есть семинары, объяснения, работу с молодым поколением, с молодоженами, с семейными парами, работу в группе, на предприятиях и т.д.
Везде, где человек сталкивается с коллективом, он должен показать, каким образом этот коллектив может обрести интегральную форму, и таким образом обнаружить себя в комфортном состоянии.
Вопрос: Когда мы работаем с внешней публикой, ей становится понятно, что с эгоизмом надо работать, но люди не понимают, что значит, приподняться над ним. Стоит ли брать наши семинары и разбирать, как объяснить это людям?
Мы просто показываем людям, насколько общее мнение, формирующееся в такой группе, делает эту группу более продуктивной, более благожелательной. Люди избавляются от всяких напряжений, проблем, у них появляется взаимная поддержка, уверенность.
Они начинают открываться друг другу, решают совместно как общие проблемы, так и личные. В таком случае мы даем людям методику работы в любом коллективе.
Но это всё – через семинары, только через семинары. Они должны почувствовать это. Сами лекции ничего не дадут, если не будут немедленно подкреплены практическими действиями. А практические семинары должны проходить именно на таком уровне, когда собирается десяток эгоистов или больше, и они начинают между собой рассуждать.
Но до этого мы им объясняем, на каких условиях они должны соединяться в такой группе, в таком круге: каждый должен ощущать остальных, принижать себя, чтобы выслушать мнение других, поднять себя, чтобы своим мнением повлиять на других, в итоге попытаться быть наравне с другими. То есть сюда включаются все те условия, все те законы поведения в замкнутом обществе, о которых мы постоянно говорим, и которые должны быть основными установленными правилами. В начале любого семинара мы можем это продемонстрировать людям на каких-то конкретных примерах.
Например, я себя отменяю, то есть принижаю, делаю маленьким относительно всех остальных. Допустим, все девять человек высказывают свое мнение, а я в это время не затыкаю уши, не отворачиваюсь, не пропускаю всё это мимо ушей, - наоборот пытаюсь вникнуть в это. То есть я специально принижаю себя, а потом специально повышаю себя и т.д.
Мы показываем людям, как можно внутренне варьировать, взаимодействовать, управлять своим эгоизмом, чтобы войти в контакт с другими. В начале любого семинара следует отработать между ними эти действия на таких конкретных примерах. И после того как они уже поймут как действовать, можно запускать их в работу, давать им какие-то вопросы.
Вопрос: Наша группа начала довольно успешно осваивать методику пяти состояний, но когда она подошла к последнему состоянию – к потребности работать вместе как одна семья, то не смогла найти окончательное взаимопонимание. Как лучше поступить в этой ситуации? Стоит ли немножко приостановиться, не провоцировать свое эго, а провести внутренние семинары, выяснения? Или достаточно того, что мы проходим?
Вы должны сейчас сидеть и обсуждать, почему это произошло с вами. То есть ваш эгоизм вас дальше не пускает. Он явно начинает вам показывать, где он находится. Так это прекрасно!
В таком случае, вы должны обсудить эти варианты и попробовать преодолеть эгоизм другим образом. Вы должны видеть его, стоящим перед всеми. То есть против группы, внутри группы находится какой-то враг. Вы сидите в круге, и внутри между вами находится ваш общий интегральный эгоизм. Каким образом вы можете именно над ним выстроить контакты между собой? Давайте вместе его обманывать.
Проговаривайте между собой свои состояния: что вам мешает войти в контакт с другими. Обсуждайте это вслух, чтобы остальные это тоже слышали, и включайтесь друг в друга. И тогда вы вдруг увидите, что вы налаживаете сетку связи над своим эгоизмом.
Вопрос: Помогите нам найти равновесие, баланс между такими вещами, как внутренняя работа и интегральная методика, потому что очень часто возникает вопрос: "Что важнее? Чем заниматься?".
Самое главное – это заниматься собой. Если вы не будете заниматься собой, не прочувствуете на себе всего того, что вы проходите так, чтобы это прошлось по вам катком, вы не сможете преподавать это другим. Интегральная методика - чувственная. Человек – это желание. А желание – это то, что чувствуешь.
Поэтому никуда от этого не денешься. Вы должны думать, в первую очередь, насколько, мы продвигаемся, насколько мы соединяемся. Продвижение – это объединение. И этого ни в коем случае не оставлять.
А уже после того, как вы достигаете какого-то этапа, и у вас появляется время, вы выходите на внешнюю публику. Иначе у вас там ничего не получится.
Если вы выходите на внешнюю публику, предварительно не объединившись между собой, когда вы не чувствуете, что являетесь, буквально, не частью, а огромным коллективом, то это не даст результата.
Если я стою перед какой-то посторонней аудиторией и чувствую, что говорю с ней от имени группы, что у меня появляется ощущение общности, зависимости, поддержки, что все мы едины как один человек, то люди начинают вдруг чувствовать, что мои слова проходят внутрь их, и они начинают это понимать шестым чувством.
Поэтому обязательно должна быть именно такая подготовка. Если ты идешь на какую-то лекцию или мероприятие, ты должен провести внутри себя очень серьезную подготовку – не один, а с несколькими товарищами.
Вопрос: Когда мы занимаемся в группе либо нашей внутренней работой, пытаясь объединиться на семинарах, либо проводим групповые мероприятия, где также пытаемся объединиться, но в рамках методики интегрального воспитания, как нам лучше выйти к людям, как лучше с ними взаимодействовать? Должна ли наша работа быть больше направлена внутрь на самих себя или же на заботу о внешних людях?
Нет, надо различать работу между нами и работу, когда мы отрабатываем выход на внешнюю публику. Это должно четко различаться внутри нас, потому что когда мы отрабатываем методику взаимосвязи лично на себе, мы учитываем свет, который притягиваем. То есть мы всегда думаем о том, какие действия нам надо произвести, какие отношения между нами необходимо возбудить, чтобы вызвать максимальное влияние на нас Высшего света, поскольку он исправляет нас.
Мы отличаемся от всех остальных людей тем, что мы готовы измениться, мы готовы изменить сами себя и хотим, чтобы это произошло. И поэтому все наше взаимодействие в группе – не для того чтобы преуспеть нам, а для того чтобы преуспеть в том, чтобы вызвать влияние на нас Высшего света, посторонней силы, которая бы нас изменила, которая бы нас связала уже на следующем духовном уровне.
А когда мы идем к публике, то преследуем другую цель – дать им возможность каким-то образом соединиться между собой на земном уровне.
Но, с другой стороны, поскольку мы ведем эти семинары и управляем ими, то через нас на них также проходит эта объединяющая сила, и она их тоже строит. Если кто-то другой, допустим, посторонний специалист будет проводить семинар, у него не получится того объединения, которое получится у нас, потому что мы, внутри себя, уже являемся носителями этой Высшей энергии, этой общей силы.
Вопрос: Четыре дня подряд мы проводили семинары с разными коллективами. Но самое интересное, что то напряжение, с которым мы работали на одном дыхании, сплотило всю нашу группу. Не знаю, как люди в коллективах, но мы за это время колоссально изменились.
Я вам скажу только одно: я вижу по себе, как я меняюсь в зависимости от того, как меняется группа. Ведь сам я не проходил все эти действия, у меня была другая, более индивидуальная методика выхода в Высший мир - та, которая существовала у каббалистов в течение тысячелетий. А здесь, когда группа проходит на себе практическое объединение, и я хоть как-то, где-то сбоку участвую вместе с ней, я чувствую, насколько это все-таки благое, плодотворное занятие.
Поэтому я понимаю вас и советую всем-всем, кто нас слышит сегодня, попытаться любыми путями начать участвовать в наших семинарах.