Ежедневный урок

В каждый момент жизни человек собирает и накапливает свои усилия, каждый миг все точнее настраивая себя на цель. И потому нам нужно организовать такую систему взаимного поручительства, общего мнения и ощущения, которое позволит нам постоянно направлять себя от менее важного к более важному.

Это должно помочь мне решить, что самым важным является величие Творца. А если я считаю Его настолько важным, то Он уже начинает властвовать надо мной, и каждую секунду придает новую форму моему желанию насладиться, моему сознанию, отношению к жизни...

Лишних желаний не бывает

Без правильного намерения свет не может войти в желание, и оно остается в своей скверне. Только намерение очищает "тело" желания и позволяет свету войти в него.

Намерение возникает, когда тело сознаёт нечистоту, в которой находится, хочет единства с Творцом и производит действия по привлечению света, возвращающего к Источнику. Тогда свет Торы исправляет его намерением на отдачу, а затем облачается в него.

В первую очередь, надо раскрыть свое эгоистичное намерение. Это тоже достижение. А далее человеку необходим свет, чтобы сменить намерение на отдачу.

Вопрос: И это намерение формируется правильным окружением?

Нет, намерение формируется светом. А окружение поддерживает этот процесс – так чтобы человек потребовал от света исправления.

Вопрос: Значит, здесь поможет только молитва?

Да, молитва, просьба, требование, обращенное к Источнику, – иными словами, потребность.

Молитва, МАН – это потребность, ненаполненное желание, идущее от Нуквы, которая включается в Бину. Отсюда и название – МаН, Мэй Нуквин, букв. "женские воды". Из желания отдачи Бина создает Нукву, женское свойство – а Нуква хочет уподобиться Бине из своего получающего желания. Таковы два этапа: сначала при разбиении Бина включается в Нукву, т.е. в Малхут, а затем при исправлении Малхут включается в Бину.

Вопрос: Тогда зачем нужны все те физические действия, которые мы производим в этом мире?

Без них я не обеспечу свою жизнь. Если же я добавляю правильное намерение к своему животному желанию жить и наполнять себя, то позволяю ему исправиться. Всю свою жизнь я обращаю на исправление.

Вопрос: К каждому действию можно добавить намерение?

Да. Даже к самому "грубому". Благодаря намерению любое действие становится духовным. Исправить можно любые желания, даже самое незначительные, самое низкие, самое дурные. Каждому из них свет выдаст "справку о пригодности".

Вложи в наши уста молитву!

Написано, что Творец вкладывает молитву в уста человека, будто наполняет его правильной просьбой. Ведь свет формирует в нас желания. И тогда мы можем вскричать, раскрыв правильное желание, на которое уже получим исправления и наполнения. Все приходит за счет света. Нет никакого действия, которое не произошло бы с его помощью.

Поэтому, находясь напротив источника света – книги Зоар, мы должны потребовать, попросить, чтобы этот свет сформировал нам, вылепил, сформатировал правильную молитву, желание, потребность – такую, которая несомненно продвинет нас к свойству отдачи. Это свойство поможет нам совершить раскрытия, которые будут только для того, чтобы доставить удовольствие Творцу, а не ради самих себя. Пусть свет сделает свою работу.

Итак, все вместе мы стремимся ощутить одну потребность, одну форму одного желания к Творцу. Может быть, именно это желание, наше обращение к Творцу наполнит нас - и больше нам ничего не нужно. Это уже будет ответом на молитву. Стремление, желание – в сущности, может быть наполнением.

Самоисправление как основная профессия

Мы проходим очень интенсивные изменения благодаря своей внутренней и внешней работе. И нельзя, чтобы одно влияло на другое. Ведь во внешней работе мы идем с такой скоростью, с какой продвигается мир, обращаясь к нему с тем, что он готов услышать. Сказано: "Воспитывай подростка согласно его пути", и этот "подросток" - весь мир, а потому требует такого отношения к себе.

Тогда как внутри себя, надо быть направленным к одной цели, к четким определениям. И даже когда происходят изменения в восприятии, все впечатления должны складываться в общую картину, которая постоянно проявляется со все большей резолюцией, становясь все точнее. Так, что мы все больше фокусируемся, все четче видя перед собой цель.

Нельзя сменять "профессию", чтобы искать другой формы заработка. При любых изменениях, эти формы должны оставаться похожи по тому, как они облачаются в группу и основываются на нашем соединении.

Человек должен сохранять большое постоянство в своих усилиях и занятиях, чтобы положительно воспринимать постоянно меняющиеся, возникающие перед ним образы мира и препятствия, каждый миг встающие на его пути. Он обязан понимать, что все они посылаются из одного высшего источника, "кроме которого ничего нет", и призваны направить его на цель.

Если он будет ко всему подходить с таким отношением, то ему не придется тонуть в проблемах. Он будет принимать их конструктивно, подниматься над ними и поверх проблем связываться с целью. Так он сможет каждую секунду проверять себя.

Накапливая грош за грошом в копилку молитвы

Нет ничего важнее молитвы, МА"Н. Ведь она подводит итог всей нашей огромной работы по концентрации на важности цели, величии Творца, всех качеств, которых мы желаем достичь, чтобы взять власть над своим эго, желанием насладиться, и придать ему другую форму.

А для того, чтобы сформировать эту молитву, нужно над ней работать. Рабаш любил повторять, что это такая работа, где учитывается каждый грошик, которые в итоге накапливаются в большой капитал. Я слышал это от него по 10-20 раз в день.

Это означает, что в каждый момент жизни человек собирает и накапливает свои усилия, каждый миг все точнее настраивая себя на цель. И потому нам нужно организовать такую систему взаимного поручительства, общего мнения и ощущения, которое позволит нам постоянно направлять себя от менее важного к более важному.

Это должно помочь мне решить, что самым важным является величие Творца. А если я считаю Его настолько важным, то Он уже начинает властвовать надо мной, и каждую секунду придает новую форму моему желанию насладиться, моему сознанию, отношению к жизни.

Теперь я уже смотрю на жизнь с этой новой точки зрения и встречаю новую приходящую ко мне помеху, новый расчет - и опять произвожу в себе изменения. Так накапливаются мои грош за грошиком. Как пишет Бааль Сулам в одном из своих писем (№18): "Нет другого исправления человеку – лишь устремлять все текущие и будущие мгновения так, чтобы они были привязаны и обращены к Его великому имени". И никогда нельзя бросать это занятие.