"Формула" интегрального общества
Всё порождается единой силой Природы
Вопрос: Что могло бы послужить научной основой интегрального сообщества, если мы из стройной картины мира уберем такие понятия как "духовные силы" и "Творец"?
Мы обязаны ввести силу, называемую "Природа", то есть силу, замысел, план, цель, которые существуют у природы, и действуют не просто механистически, развивая и создавая эволюцию по каким-то случайным параметрам. Даже современная наука подчеркивает, что для того чтобы всё это собралось в единое целое, в организованную жизнь, в организованную Вселенную, все параметры, включая силу тяготения и всевозможные постоянные величины, должны были бы собраться в таком замечательном, особенном соединении между собой, которое невозможно сделать искусственно.
Исходя из всего, что сегодня мы находим в природе, можно прийти к выводу, что существует единая интегральная сила, которая движет всем этим. Не будем называть ее Творцом, Богом, не будем придавать ей какие-то мистические значения или опираться на некие раскрытия определенных личностей в прошлом, а будем исходить только из того, что мы действительно наблюдаем и видим вокруг себя.
Мы наблюдаем очень строгий, поступательный, причинно-следственный процесс развития, и видим, что вся природа взаимосвязана, поэтому и сила, которая управляет нами и движет к определенной цели, должна быть единой.
Мы не знаем эту цель, а можем только наблюдать ее, так сказать, априори – после того как прошли уже определенный путь и можем сделать хоть какие-то выводы. И хотя мы всё равно не можем пока судить о нашем будущем, но, по крайней мере, можем судить о наличии единой силы природы, которую так и называем: "Природа". Нам только необходимо придать ей план, намерение, мысль – всё то, что есть в нас, потому что, если мы созданы, то всё, что есть в нас, естественно, должно быть и в этой силе.
Путем постепенного развития эта сила ведет нас к такому состоянию, когда мы стремимся постичь, раскрыть ее. В нас возникают эти желания, которые, в общем-то, тоже исходят от нее – всё порождается ею. Значит, надо каким-то образом правильно устремиться к раскрытию этой силы.
Я бы назвал ее высшей силой, потому что она выше нас – выше нашего сознания, наших ощущений, выше того, что мы сегодня пока еще переживаем. Но, очевидно, в наших возможностях и способностях постичь ее замысел, цель, план и таким образом понять, как же нам всё-таки развиваться дальше.
Поскольку мы являемся венцом творения природы, то из всего происходящего с нами видим, насколько мы каждый раз спотыкаемся и ощущаем всевозможные преграды, проблемы. Мы можем их осознать, анализировать, синтезировать, собрать всё это в какое-то определенное знание.
На самом деле мы не знаем замысел природы, но, в принципе, очевидно, что одним из ее замыслов является создание такого человека и общества, которые бы начали действительно постигать ее план и действовать в соответствии с ним. Таким образом мы поднимались бы на уровень этой силы, раскрывали бы ее и себя, и развивались не с помощью понуканий, когда развитие происходит потому, что нас толкают вперед страдания, а когда мы осознанно, как и подобает людям, шли бы вперед к определенной, уже известной нам, разведанной цели.
Несостоятельность утопических сообществ
Вопрос: История насчитывает очень много примеров построения утопических сообществ. И всё это оканчивалось неудачей. По какой причине они разваливались в момент их реализации?
Все утопические сообщества насиловали природу – заставляли человека выполнять такие действия, которые он, по своей эгоистической природе, был не в состоянии выполнить.
Утописты рисовали абсолютно идеалистическую, радужную картину и насильно пытались вложить в нее человека. Это те же коммунистические режимы, те же израильские кибуцы́. То есть всё это – утопия. Это хорошо в маленьких группах, где собираются альтруисты от природы, ведь 10% человечества составляют люди, готовые жертвовать собой, потому что именно это доставляет им удовольствие, ощущение значимости и т.д.
Только они и могут это делать, а их дети – уже нет. Это четко видно на примере кибуцев. Прошло поколение отцов, создавших кибуцы и считавших, что этим они открывают светлый путь для всего человечества. Но их дети, наоборот, разрушили всё, что делали отцы, и все кибуцы превратились в обычные предприятия, общежития, развалились и стали отдельными многоквартирными домами.
То есть главное в создании таких сообществ – это отсутствие давления. Они имеют право на существование.
Я знаю, что даже сейчас во многих странах, например, в Италии и в Азии есть целые деревни, где собираются люди, желающие жить в добром сообществе. Но это только маленькие сообщества и не более того, потому что природа человека – эгоистическая, в ее основе лежит эгоизм, то есть желание насладиться за счет других неважно каким образом. В зависимости от того или иного этапа развития человечества у людей существуют различные приемы или соглашения, как прийти к тому, чтобы не очень мешать друг другу в их эгоистических наслаждениях и наполнениях.
Найти силу, пробуждающую любовь
Вопрос: В интегральном сообществе существует некая, условно говоря, "абстрактная" цель, которая очень красива, идеальна, очень нравится всем. Не наступим ли мы на те же грабли, на которые когда-то наступили утописты?
В чем заключается проблема? Только лишь в изменении природы человека.
Если это возможно, тогда интегральное сообщество превратится из утопии в действительность. Если это невозможно, то останется утопия, и к такому сообществу лучше не приближаться.
Для начала надо выяснить, есть ли у нас возможность возбудить на себя какую-то силу, какое-то свойство, создать какие-то условия для того, чтобы природа каждого человека изменилась с эгоистической на альтруистическую. Это может осуществиться путем последовательного, постепенного изменения маленьких групп людей, а затем все больших и больших, но, в принципе, этот процесс должен охватить всё человечество.
Может ли человек, созданный абсолютным эгоистом и думающий только о себе и ни о чем больше (мы так запрограммированы), изменить свою программу? Причем изменить ее так, чтобы объектом наслаждения был не я сам за счет всего, что меня окружает, а наоборот, – хорошее состояние всех окружающих за счет меня, чтобы я при этом получал наслаждение.
Наслаждение остается. Оно обязано быть, потому что это наша природа, изменяется только характер наполнения. За счет чего? К примеру, мать наполняется за счет того, что отдает всё своему ребенку, и это – естественная природная любовь. Можем ли мы достичь такого состояния, когда в нас будет естественная природная любовь к абсолютно чужим, противоположным, далеким, неизвестным людям, когда я буду ощущать, что они являются моей неотъемлемой частью, так же как ребенок матери? Найдем ли мы такую силу? Если мы ее найдем, тогда можем пойти на такой эксперимент и увидеть, что это так.
