Подняться на духовную ступень возможно, только выполнив условие, что не ждешь никакого вознаграждения – но как же мне прийти к такому решению? Как попросить, чтобы сверху мне дали силы? За счет чего я могу это сделать, если обладаю лишь земным разумом, земными чувствами, и умею действовать только эгоистически, не зная ничего другого?
Откуда же мне взять ростки правильного понимания, над которыми я смог бы построить свою просьбу: только о силе для совершения отдачи, а не о награде? Это называется ступенью Бины, отдачей ради отдачи, Ноевым ковчегом.
Но если человек упорно идет вперед, педантично соблюдая все условия, то от него не требуется обладать какими-то особыми врожденными свойствами и относиться к исключительным людям. Каждому предоставляют условия, достаточные для его работы, посылая ему сомнения: "Что дает мне эта работа?" и "Кто такой Творец, чтобы слушаться Его?", бросая его то в волны потопа, то в "чистые воды", в "воды раздора", в "мирные воды" – в разные свойства Бины, проявляющиеся относительно него.
Он должен выяснить, как принимает их в правой линии, в левой линии, в средней. А внутри каждой из этих линий есть свои линии: в правой линии есть три линии, и в левой – три линии и в средней тоже, и все они включаются друг в друга.
Но главное тут не останавливаться и упорно идти вперед, самым простым образом, не мудрствуя и не рассчитывая разрешить эти проблемы своим земным разумом. Вся эта философия ничего не стоит, поможет только чистота сердца. Преуспевает человек не обладающий исключительным умом, пусть даже немного глупый, но преданный цели и упорно идущий к ней напрямую, стараясь выполнить возложенную на него работу.
Разумеется, в нем то и дело будет подниматься злое начало, пробуждая в нем мысли сомнения и критику. Но такой подход в итоге приведет человека к успеху.
И все эти выяснения начинаются со знаменитых вопросов Фараона: "Что?" и "Кто?", а потом уже начинают проявляться разные виды воды. "Что?" и "Кто?" - это вопросы о величии Творца, о том, нуждаюсь я в Нем или нет, какое я жду вознаграждение? Это пока простые выяснения: о том, кто властвует и как?
Но потом на меня нахлынут разные виды вод, вынуждая меня выяснить: от кого я хочу скрыться, для чего я прячусь, какие воды для меня являются потопом, а какие нет. Ведь всю эту картину выстраивает человек – на самом деле нет никакого потопа! Потоп для меня – это следствие моих преступных мыслей, вредных влияний и т. п.
Он определяется тем, где я ощущаю себя, а не физическими катастрофами вроде настоящего урагана и наводнения. Мы сами строим этот потоп в себе. Хотя и природные потопы и ураганы, как только что прошедший по Северной Америке, тоже созданы людьми, их отношением к жизни, которое вызывает такую реакцию со стороны природы.
Когда после вопросов "Что?" и "Кто?" я перехожу к выяснению разных видов вод, я уже приближаюсь к правильной молитве. То есть мне нужно выяснить, какого желания мне нужно достичь, чтобы получить силу, которая поднимет меня вверх над моим эгоистическим желанием и позволит по-настоящему отдавать. После того, как схлынут воды потопа, и я выйду из своего Ноева ковчега, я начну работать со своим желанием насладиться, используя его для отдачи.
Написано, что Ноах понял, что потоп закончился, когда голубка принесла ему в клюве оливковую ветвь – знак того, что есть не только Хасадим (вода), но и Хохма внутри Хасадим.