Любовь к товарищам заключается в том, что я не люблю никого из них. Я естественным образом желаю каждого из них подчинить себе – пускай они мне прислуживают, пускай делают то, что я хочу. А то и вообще: зачем они мне нужны? Пускай их не будет.
Таково "нормальное" отношение человека ко всем остальным.
Любовь к товарищам заключается в том, что мне неважны их свойства, их ментальные или физические проблемы или, наоборот, успехи – мне важны лишь точки в сердце. Именно их я люблю. А всё остальное я любить не обязан.
В принципе, неважен даже пол. Необходимо отрешиться, отойти как можно дальше от внешних проявлений. И тогда все остальные факторы вдруг начинают дополнять друг друга.
Ведь точками в сердце мы друг друга не дополняем – их мы просто соединяем, в них между нами царит согласие. И как только мы соединяем точки в сердце, вдруг все наши совершенно различные характеры, свойства, как шестеренки, начинают соединяться между собой. Так же прилегают друг к другу два диска в сцеплении – и весь механизм начинает нормально вращаться. Если мы соединяем между собой точки в сердце, а над всеми остальными свойствами приподнимаемся, не обращая на них внимания, то входим в идеальное сцепление между собой.
Каким образом это делается? Я люблю, уважаю в товарище его устремление к единству, его устремление к Творцу. Я считаю, что этим он превосходит меня, в этом он выше меня, к этому он устремляется больше меня. Таким образом, я вижу в товарищах, что называется, "великих людей поколения". Если я возвышаю товарища в главном, не обращая внимания абсолютно ни на какие другие его земные свойства, – тем самым я приближаю себя к нему, "подставляю" себя под него. Так мы и соединяемся.
"Товарищеской любовью" называется такое объединение в одно целое именно наших точек, за исключением всего остального. И в этом мы должны помогать друг другу. Я могу оказывать всевозможные услуги своим товарищам по группе, содействовать им в каких-то земных проблемах, но только в том случае, если мы действительно представляем собой части одной группы и стараемся соединить наши точки.
Каббала очень жестко относится к простой взаимопомощи. Почему? Потому что она требует от человека намерения! И здесь необходимо очень четко проанализировать себя: для чего я это делаю? Не просто потому, что мне жалко кого-то, неудобно перед кем-то, не хочется выглядеть черствым, и т.д. Нет, я вывожу себя на другое условие – сделать это потому, что тем самым мы достигаем единства. И только поэтому!