Вопрос: Почему у Бааль Сулама сказано, что человек перебрасывается от своих товарищей к учителю и обратно, словно камень, выстрелянный из пращи, и за счет этого в нем формируется сосуд, пригодный для получения света?
От учителя человек получает совершенство, а благодаря группе он раскрывает свое зло. Несмотря на свое нежелание, он включается в группу и прикладывает множество усилий, чтобы вписаться в окружение и соединиться с товарищами. А благодаря этому, в ответ на все свои усилия – он ощущает отторжение, ненависть, раздражение. Так раскрывается в нем его эгоистическое желание – он видит не товарищей, а самого себя в товарищах, словно в зеркале.
Когда раскрываются все эти отрицательные ощущения, то вопрос в том, насколько он осознает, что это зло раскрывается в нем, а не в товарищах. И со всем этим он приходит к своему учителю, на урок, и получает от учителя помощь, коррекцию. Если у него есть правильная связь с учителем и учебой, то он должен выйти с урока уже очищенным, "отбеленным". Все те претензии, которые у него были относительно товарищей, должны принять обратную форму.
Сейчас он понимает, что все это раскрытие было ему на пользу, и вместо того, чтобы проклинать, теперь благодарит за это. Вместо того, чтобы чувствовать зло в товарищах – он ощущает добро, а вместо добра, которое ощущал в себе, в своей гордыне, он сейчас чувствует зло. То есть все переворачивается с точностью до наоборот.
Раскрытие таких обратных определений, которые он сейчас понял и прочувствовал, сравнивая свои свойства со свойствами товарищей – оно и называется перебрасыванием из стороны в сторону, как из пращи: переворотом, триггером.