"Победители и побежденные. Аутсайдеры. Почему одним всё, другим ничего? Или почему всё не так, как хочется?" – передача 3
Духовное наслаждение одинаково для всех?
Вопрос: В состоянии общего интегрального разума, чем отличается наслаждение мужчины от наслаждения женщины или это уже одно и то же?
У каждого человека – наслаждения свои, потому что у каждого свой корень, свое слияние с другими. Они сугубо субъективны, и поэтому нельзя сказать, чем отличаются мужчины в состоянии наслаждения, наполнения – от женщин.
Можно объяснить это явление по подобию того, что существует в нашем мире. Ведь есть разница в том, как воспринимает наш мир мужчина и женщина. Мужчина может как-то прочувствовать, что переживает другой мужчина, а что переживает женщина – нет. Он не может ее понять – у нее совершенно иной взгляд на мир.
Мужчина и женщина – это два мира. То же самое и в духовном. Будучи в духовном мире мужской частью, невозможно представить себе переживание женской части. Вы можете привлечь и включить в себя ее желания для того, чтобы наполнить их, но не вместо нее, а ради нее.
Вопрос: Но ведь где-то это сходится в конце?
В конце это сходится в дополнении, во взаимном слиянии, но все равно – это слияние двух противоположностей.
Чем выше гора, тем радостнее на ее вершине
Вопрос: Почему на Земле живет именно семь миллиардов людей, а не 700 млрд., ведь тогда общий сосуд был бы намного больше и мы бы ощущали большее наслаждение?
Дело не в количестве, а в качестве. Здесь происходит качественное увеличение – насколько я могу выйти из себя.
Когда я начинаю подниматься над своим эгоизмом, я вообще не чувствую других людей. Я чувствую вместо них поле, желание, векторы, с которыми могу соединиться, слиться в наших общих желаниях, стремлениях и постигать дальше.
Самое большое наслаждение – это постижение Высшего: Высшей силы, Высшего управления, потому что оно построено на противоположности плюса с минусом: желания получать и желания отдавать. Их столкновения в нас порождают огромные пустоты, которые мы наполняем и наслаждаемся этим.
Это постижение огромного недостатка порядка и гармонии, а затем постижение этой гармонии. Когда складываются противоположности, которые ранее были абсолютно несопоставимыми, и дополняют друг друга, тогда человек достигает в своих чувствах и в разуме (в постижении) несказанное удовольствие.
Вопрос: То есть чем больше гора, тем радостней подъем в конце?
Тем радостней ощущение, когда ты стоишь на ее вершине.
"Каменное сердце" в понятиях интегральности
Вопрос: Как описать каббалистический термин "лев а-эвен" (каменное сердце) в понятиях интегральности?
"Лев а-эвен" – это та исконная часть эгоизма, которую мы никак не можем исправить, и на которой стоит весь наш эгоизм. Это – точка создания желания. А все остальное, что надстроилось над ней, – это уже порожденное в ней светом, который воздействует на эту точку.
Вопрос: Можно ли привести чувственный пример "лев а-эвен"?
"Лев а-эвен" – это такое отторжение, такая ненависть к связи с другими, которую я не могу преодолеть. Я просто должен отставить ее в сторону, каким-то образом закамуфлировать, скрыть, чтобы работать с остальными более легкими эгоистическими желаниями на связь с другими.
После того как я исправлю все свои остальные эгоистические желания, которые были противниками связи с другими, эта часть автоматически исправляется, потому что не подлежит исправлению мной. Возникнув во мне, как капля семени, из которой я произошел, она исправляется не мной, а совокупностью созданных мною правильных сил.
Победа или поражение?
Вопрос: В нашем мире люди стремятся к победе: я всех обогнал, я самый большой и т.п. Когда человек побеждает и когда он проигрывает в мире общего интегрального разума?
Давайте уберем абсолютно все постижения нашего мира как эгоистические и поэтому не имеющие никакого отношения к следующему уровню – уровню Человек. То есть все, что постигается в нашем мире в виде пищи, секса, семьи, богатства, славы, власти, знаний – на следующем уровне пустой ноль.
Следующий уровень – это фильтр, через который проходят только чисто альтруистические действия, то есть действия без всякой выгоды для себя, только ради других. Вы должны слиться с другими, ощутить их желания как свои, и тогда вы можете их наполнять.
Вопрос: Что считается на интегральном уровне победой и бывают ли там поражения?
Бывают и поражения, и победы, но все они все равно ведут к победе, потому как поражение – это просто раскрытие недостатка, нехватки каких-то инструментов, с помощью которых вы можете себя исправить и идти дальше.
Вопрос: О каких инструментах идет речь?
О силах, свойствах, силе отдачи, связи с другими, связи с природой, о понимании духовной ситуации, на которой вы находитесь.
В общем-то, инструмент один – свойство отдачи, но в нем есть много разных функций.
Материальные желания, как подспорье развития души
Вопрос: При переходе на духовный уровень стремление к деньгам трансформируется в некое антиэгоистическое свойство, называемое "экран" (покрытие). А во что трансформируется сексуальное желание?
Ни сексуальные желания, ни стремление к богатству, власти, славе – никакие эгоистические желания нашего мира не трансформируются в следующий уровень. Все они являются только эгоистическими желаниями на уровне нашего мира, поэтому мы на них просто делаем сокращение.
А там появляются желания на сближение и противоположные им желания – на отторжение. Все желания, направленные на отторжение, – это и есть тот эгоизм, который надо исправлять. А если вы хотите, допустим, съесть два обеда или насладиться чем-то еще – это не те желания, которые надо исправлять.
Вопрос: Но они должны развиться до максимума?
Занимаясь духовным продвижением, вы их, естественно, ограничиваете. То есть они в вас возбуждаются – вы должны их каким-то образом реализовывать. Но они для вас являются чистым подспорьем, как ваше тело, для движения вперед вашей души.
Трудно быть Богом, но возможно
Вопрос: Какое можно вообразить себе самое невероятное фантастическое желание, чтобы люди воскликнули: "Вот это да!"?
Представьте, что человек может всё! Он может стать бессмертным, всезнающим, бесконечным, всесильным, – но только в той мере, в которой он пожелает всё, что обретет, передать другим, не оставив ничего себе, - только быть этим передатчиком.
Реплика: В школе я учился с одни умником, который как-то заявил: "Хочу быть Богом. Хочу, чтобы мое наслаждение было безграничным, росло с ускорением, а это ускорение росло по экспоненте". Такой рост имеет место в этом мире?
Конечно. А Бога нет. Тот уровень, который мы достигаем в общем управлении, он и является уровнем Бога, уровнем Творца.
Трудно быть Богом? Может быть. Но возможно.
Реплика: Еще он сказал: "Я бы хотел создать свою вселенную, и чтобы там жили люди…".
А он ее и создаёт. Не только одну, а множество вселенных, вложенных друг в друга. В итоге он достигает состояния абсолютного раскрытия и наполнения, которое называется миром Бесконечности, выше которого в нем уже не возникает никаких желаний. Там – стоп, и всё.
А что дальше? О том, что будет дальше, нельзя сказать, поскольку состояние, называемое "Бесконечность", не находится в наших ограниченных рамках, когда мы говорим о конце и без этого конца, который можем продолжить еще немножко дальше.
А "дальше" просто нет – исчезает сама категория расстояния, границы.
Взмах волшебной палочкой
Вопрос: У человека, вышедшего в общий разум, в свойство любви, желания никогда не кончаются?
Нет. Они постоянно растут. Желания безграничны даже у людей, которые не находятся в интегральной методике.
Я разговаривал со многими людьми, которые живут на природе: с индейцами, или, например, с Джейн Гудолл, которая 17 лет жила среди обезьян, - у таких людей существует очень четкое ощущение того, что сила природы – это любовь, отдача, связь между всеми частями творения. И когда человек сливается со всем этим, он испытывает невероятное блаженство. Это в природе.
А сейчас и наука начинает подтверждать нам глобальность, интегральность, взаимосвязанность мира. Так что, мы видим невооруженным взглядом, что это на самом деле существует.
Вопрос: Такой человек видит море желаний, желания в других людях, и своей "волшебной палочкой" он их наполняет?
Если он умеет подключиться к желаниям других людей, то тогда он может посодействовать их наполнению. У него самого нет ни этих желаний, ни того, чем их наполнить. Но он может посодействовать этому.
Загадал желание - и исполнилось!
Вопрос: Если мы спросим ребенка: "Чего ты хочешь?", то всегда найдется маленький человечек, еще не замученный жизнью, который скажет: "Хочу быть волшебником!". Ведь, по сути, наша проблема в том, что мы разучились желать очень многого и очень сильно. Жизнь нас побила, заставила стать маленькими, выживать, мучиться, хотеть, чтобы не было страданий: "Только не трогайте, и будет хорошо".
Мы всю свою жизнь занимаемся только тем, что пытаемся избавиться от страданий вместо того, чтоб прийти к настоящим наполнениям, наслаждениям, постижениям (этого у нас нет). Мы задавлены своим существованием. Это, конечно, большое несчастье для человечества. И человек, который отдает себе в этом отчет, понимает, что жизнь в таком виде не имеет смысла.
А имеет ли она смысл в другом виде? Когда задаешься этим вопросом, то, возможно, уже начинаешь видеть какой-то выход.
Реплика: Если спросить ребенка, что значит быть волшебником, то он скажет: "Я загадаю желание, и оно исполнится".
Человек может этого достичь. Причем в итоге нашего развития мы обязаны достичь этого!
Но даже, несмотря на то, что это может быть трудно, ведь не так-то просто отвлечься от материальной жизни и заняться другим постижением, возвышением, видением мира в другом виде, но это под силу каждому и всем. В общем-то, природа нас толкает к тому, чтобы мы стали волшебниками.
Волшебник – тот, кто загадывает желание, и сам же его наполняет, достигает. Загадал и получил!
То есть когда ты начинаешь постигать природу, ее вечность, совершенство, тогда начинаешь не просто представлять: "Хочу домик у речки, яхту" и т.п., а понимаешь, чего действительно хотеть!
Во-первых, ты перестаешь желать чего-то материального, – оно не наполняет тебя, ты сразу же возвышаешься на следующий уровень. Поэтому мы уже не говорим о животных или общечеловеческих насыщениях, наслаждениях в нашем мире.
Человек сразу же приподнимается на другой уровень – уровень постижения. Его начинает увлекать гармония природы, и наполняет картина видения именно того, как переливаются силы, управляющие нами, как они возбуждают нас, ведут нас вперед.
У него появляются именно такие желания. Я не говорю, что они изначально есть у каждого, – нет. Они возбуждаются в человеке, который по-настоящему увлекается сутью жизни и желает стать волшебником. То есть для того чтобы стать волшебником, тебе нужно взять в руки этот огромный аппарат, эту систему управления.
Только когда ты начинаешь видеть, осознавать, понимать систему, тогда ты начинаешь действительно наполняться ее гармонией. Это – самое высшее наслаждение! И в этой мере ты приближаешься, включаешься в эту систему, ощущаешь ее вечность, совершенство. Ты уже не ассоциируешь себя со своим бренным животным телом, потому что находишься на уровне "Человек", а не на уровне животного. Твое тело может умереть, а ты постигаешь совершено другие желания, и в них существуешь.
В человеке не остается таких желаний, которые бы в нем возникали, но не могли исполниться. Если они направлены в соответствии с общей системой природы, они обязательно наполнятся. А это – желания, которые направлены на отдачу и любовь.
Из мира фантазий в мир высшего измерения
Вопрос: Недавно я посмотрел фильм, в котором мальчишки нашли какую-то пещеру, где стоял космический корабль, и, глядя на него, они вдруг стали летать.
Может ли человек, который занимается в группе интегрального обучения, вдруг раз - и полететь?
Какие фантазии!
Наш мир построен на четких законах физики – ничего другого в нем нет. Но Высший мир включается физическими законами в этот мир.
Если вы поговорите с теми же физиками, то они скажут, что за материей стоят волны, что материи нет вообще, что все это расплывается. Если мы проникаем в маленькие частички, то их уже нет – это волны, это энергия и не более того. Взаимодействие этих энергий в пространстве – и есть то, что мы наблюдаем.
А что лежит за ненаблюдаемым нами, – кто знает? Но это уже и энергия, и пространство, и все пропадает. Нет времени, нет перемещения и расстояний. Взаимодействие не зависит от расстояний. Это мы уже видим реально на границе физики.
Реплика: Такая картина довольно пустынна для эгоиста.
Почему? Остается огромное эгоистическое поле, в котором мы работаем. Мы не видим наших тел – они и не нужны. Мое тело растворяется, пропадает из моих ощущений.
Я вижу себя распростертым на безграничность, бесконечность, ощущаю ее, управляю ею, наполняюсь ею и наполняю ее, – вот так я существую. И каждый из нас имеет такую же личную точку взгляда на это измерение. Эти состояния абсолютно четко физически измеряются – каббала дает нам на это реальные инструменты.
Реплика: То есть некий поток энергии, наслаждения, любви…
Энергия – это и есть наслаждение, которое с огромной силой проходит через желание.
Существует, практически, два желания: одно – насладить, другое – насладиться. И их постоянно изменяющееся, переливающееся, дополняющее друг друга взаимодействие и является жизнью.
А все остальное, что мы наблюдаем, – вне этой жизни.
Реплика: Наш народ-фантазер немного расстроится.
Я думаю, что люди довольно быстро двигаются к ощущению истины. Ведь наш эгоизм постоянно растет и он нам не дает удовлетвориться всеми этими сказками.
Период увлечения йогами, new age и т.п. – проходит. Ведь он был нужен только для того, чтобы немного приукрасить, добавить щепотку специй в нашу жизнь, чтобы в ней был хоть какой-то вкус. Поэтому по миру снуют коммивояжеры, которые продают красные нитки, святую воду, пропагандируют различные тренинги, но все это – на потребу широкой публики. А так, конечно, все это ничего не стоит.
О чем жалеют праведники?
Вопрос: Сказано, что праведники жалеют, что в их жизни было мало страданий, потому что именно это расширяет сосуд восприятия.
Здесь не имеются в виду эгоистические страдания, когда человек, глядя на свою прошедшую жизнь, жалеет об упущенных возможностях: "Там я упустил возможность разбогатеть, а тут - поухаживать, а здесь - отдохнуть!" – и т.д. И потому на старости лет он, возможно, укоряет и грызет себя. Это - жуткое состояние.
В духовном этого нет, поскольку мы выясняем, где в своей жизни я не смог добавить каких-то собственных усилий во имя связи с другими, во имя исправления себя и других, во имя подъема над нашим эгоизмом на другую ступень, на уровень Человек.
Но это не страдания, потому что в той мере, в которой я сейчас их ощущаю, я сразу же их исправляю.
Вопрос: Что же тогда праведники подразумевают под словом "страдание"?
Они переживают об упущенных возможностях и сразу же их реализовывают.
Ведь желания они и сейчас ощущают. То есть они как бы подбирают за собой то, что где-то упустили в жизни. Например, сейчас я хочу видеть своих учеников в совершенном состоянии. Это мое самое большое желание, и оно уже реализует всё остальное.
На закате жизни
Вопрос: Если спросить старика: "Хочешь быть волшебником?" – он ответит, – да я бы и хотел, но у меня уже нет желаний.
У стариков пропадают желания. У них есть отторжение от жизни, усталость, они уже ничего не ожидают от нее. Молодые готовы на всё, но у них нет разума, как говорится, "если бы молодость знала, если бы старость могла".
Так мы и живем. Поэтому самое главное – преподать человеку в начале жизни возможность раскрытия всего управления. Тогда он будет знать, как себя вести, что искать, чем наполняться, и проживет свою жизнь не зря, а в выходе на следующий вечный уровень.
Вопрос: Мы можем сказать старику: "Приходи в группу интегрального воспитания, там ты найдешь желание"?
Обязательно! Но мы можем привлечь его не только этим. Надо обращаться к человеку с тем, чего он желает сам.
Если у него есть еще какие-то подобные желания, то да. А если нет, если в нем всё уже умерло, то мы можем привлечь его тем, что он просто придет, посидит с остальными стариками, угощаясь чаем с вкусной булочкой. Он увидит, послушает, проведет время, получит какие-то приятные впечатления от того, что находится где-то в компании. Людей в возрасте нужно привлекать такими, так сказать, стариковскими интересами, но не высокими материями.
Всё должно быть в соответствии с потребностями людей. К кому бы мы ни обращались, мы сначала должны исследовать эту группу людей, их желания, и к этому желанию обращаться.
Хочу быть счастливым, но забываю об этом
Вопрос: В популярной книге Ронды Берн "Секрет" изложена следующая методика: Вселенная – это радость и счастье, и чтобы ей соответствовать, ты должен быть радостен и счастлив. Поэтому проси у Вселенной чего хочешь и веди себя так, как будто ты уже получил и от этого счастлив.
Хорошее самоуспокоение. Как говорил Козьма Прутков: "Если хочешь быть счастливым – будь им". Кстати говоря, это правильное отношение.
Если я, как ребенок, представляю себя играющим на следующей ступени, то я к этой ступени подтягиваюсь. Вопрос в том, как я воображаю себе эту следующую ступень – ступень отдачи, любви и связи с миром; связи со всеми людьми в одно единое интегральное целое; ступень получения общей энергии, общей любви, общего понимания. Если я это делаю ради связи, ради отдачи, то тогда представлять себе такое состояние – это очень хорошо.
Реплика: Но авторы книги "Секрет" этого не пишут – не знают. А люди, которые пытаются жить по их совету, жалуются, что все время забывают про то, что они счастливы, и расстраиваются по любому поводу.
Потому что у них нет этой методики, и люди не участвуют в групповом тренинге.
Если бы был правильный групповой тренинг, то, естественно, это могло бы и дальше пойти уже в правильном направлении – не в соответствии с советами книги, а в соответствии с правильным тренингом. Но представлять себя счастливым в том смысле, что ты отдаешься отдаче и любви, строишь эту систему взаимной связи между людьми и раскрываешь ее – это и есть исправление эгоизма.
Даже если бы авторы книги смогли бы создавать такие группы, они не смогли бы их вести. У них нет ощущения высшего пространства, следующего измерения, уровня "Человек". И они не смогли бы вести эти группы, не знали бы, как с ними работать, а сделали бы просто психологический практикум – не более того.
Реплика: Они пытаются говорить об абсолютной бескорыстной любви, не зная, что это такое.
Они могут копировать с нас все, что угодно. Этим они только помогают нам постепенно подготавливать человечество во всевозможных анализах, после которых человечество поймет нас.
Я желаю им успехов. Почему бы нет? Они все-таки каким-то образом беспокоят людей, выводят их из животного состояния, устремляют куда-то. Я вообще не считаю, что в мире есть что-то вредное – все это необходимые ступени.
С какой стати наслаждать мысль?
Вопрос: Религиозным людям понятны слова "насладить Бога, Творца". В терминах интегрального разума Творец – это природа. Поэтому слова "насладить природу" звучат как-то странно, как будто вы хотите насладить закон тяготения.
Представьте себе, что Природа - это та сила, которая породила и развила все организмы, все чувства, весь разум, все живое и неживое – абсолютно все.
Многие люди уже понимают, что природа универсальна, что в ней действительно есть все: и скрытый разум, и скрытые чувства. Надо только раскрыть их, вызвать ее на диалог. Вы должны развиться до такого состояния, когда будете ощущать в природе все эти свойства.
Вопрос: Природа живая, как человек, и она наслаждается?
Она не только живая, как человек, в ней еще существует Высший разум.
Поговорите с астрономами, с астрофизиками, и они вам скажут, что вся Вселенная – это разум, это мысль. Так они ее ощущают.
Вопрос: Но с какой стати я буду наслаждать мысль?
Вы будете ощущать себя ее частью, и начнете понимать, что развитие собственных желаний и стремлений к именно такой же, как у нее, абсолютно беззаветной, безответной отдаче, является самым наивысшим состоянием. Вы действительно получаете при этом самое большое наслаждение.
Когда вы отдаете, через вас на всё остальное проходит вся информация, вся энергия, все наслаждения, все наполнения. Вы являетесь при этом Богом, поскольку находитесь на самом высшем уровне природы. Вы входите в резонанс с ней.
Я понимаю, что вам не хватает еще каких-то чувственных выражений, но они постепенно придут. Ведь многое в своей жизни вы раньше не ощущали, отрекались, презирали, а потом постепенно стали чувствовать.
Реплика: Умозрительно можно понять индусов, ведь проще считать, что наслаждается личность, а не какой-то закон природы, который трудно ухватить.
А почему – нет? Природа - это поле, это универсал.
А личность – это что-то конкретное, объемное, имеющее какие-то границы, ограничения.
Природа – это нечто безграничное, бесконечное. Это даже не наша Вселенная, а намного выше и больше. У нас нет слов, чтобы ее описать.
А если человек выдумывает для себя какую-то Высшую силу, тогда он действительно строит ее в подобие себе, ведь он не может вообразить ее как-то иначе.
Стремление к покою
Вопрос: Мы всё время говорим, что человек – это желание получить наслаждение. Но многим людям это не очевидно, если не изучать каббалу с терминами: свет, Творец и т.д.
Почему?! Изучайте что угодно: физику, энтропию, термодинамику, какие угодно законы – все говорят о том, что любое тело в мере его развития, стремится к состоянию покоя. Не только человек, но и вся природа (неживая, растительная и животная) стремится к максимальному наполнению, насыщению, покою. Это закон природы.
Что значит "покой"? Все желания должны быть наполнены. Это максимально комфортное состояние, которое является мечтой, целью любого творения, неважно на каком уровне.
Вопрос: Что вы посоветуете, чтобы человек это понял? Может быть, понаблюдать за собой в течение дня?
Надо дать человеку несколько психологических уроков, объяснить, что это такое.
Мы преподаем это в разделе "Интегральное образование", где говорится, что эгоизм является нашей основой, и объясняются его основные свойства: каким образом он развивается; как приводит нас к кризису, к осознанию себя как зла; что все наши свойства – эгоистические.
Эгоизм – это как бы основное наше свойство. А внутри него находится весь набор наших качеств: лень, рвение в достижении цели, зависть, ревность, – всё, что угодно. И хорошие, и плохие свойства – все эгоистические, предназначенные только для того, чтобы наполнить себя.
Более того, если животное думает только, как наполнить себя, человек получает удовольствие еще за счет того, что опустошает других, – то есть он измеряет себя относительно окружающих. У животных этого нет. Этим мы отличаемся от них.
Что движет человеком?
Вопрос: Если мы понаблюдаем за собакой, то основные ее потребности: еда, сон, совокупление. А что движет человеком?
В человеке – то же самое: пища, секс, семья. Это животные, физические желания.
Следующий уровень желаний – общественный, который создается в нас под влиянием окружающего общества. Оно возбуждает в нас дополнительные желания: к богатству, к славе (власти) и к наукам (познанию). То есть первые три вида желаний - телесные, а вторые три вида желаний - как бы духовные.
Вопрос: Сюда не попадают такие вещи, как: уверенность в завтрашнем дне для себя и для детей?
Всё попадает внутрь! Абсолютно всё.
Все помещается внутрь этих видов желаний: трех телесных и трех, если можно так сказать, "духовных", находящихся как бы вне тела человека и использующихся не для прямой услады тела.
Вопрос: Желание ничего не делать, чтобы все оставили меня в покое, не трогали и исчезли, тоже попадает сюда?
К этому стремится наше общее желание – эгоизм.
Ведь желание к покою может проявляться даже тогда, когда вы бегаете и мечетесь из угла в угол, но именно это создает в вас ощущение покоя. Попробуйте остановить ребенка, – для него остановка на месте, наоборот, – состояние беспокойства, а когда он бегает, он наслаждается – это для него покой. То есть покой ощущается относительно своего желания, когда оно находится в равновесии, в наполнении, в насыщении, когда успокоено само желание.
Где находятся наши желания и мысли?
Вопрос: Где находится желание человека: в теле, вне тела, в воздухе, рядом?
В теле нет желаний. Вы можете заменить все свои органы, сделать сколько угодно пересадок, но вообще не затронете человека в этом теле.
Я помню, когда полвека назад профессор Бернард в Южной Африке впервые сделал пересадку сердца, то все думали: "Что же будет с прооперированным человеком?! Что он начнет чувствовать?". Да ничего. Сердце – это просто помпа, которая качает кровь, и всё.
То же самое будет, если вы пересадите мозг. Наш мозг не является думающим, поскольку мысли формируются не в нем. Наш мозг является только лишь кондуктором, который соединяет нас с вселенским полем разума, точно так же как и наши желания находятся в этом поле, а не в нашем теле. Наше тело как будто существует в этом поле и только воспринимает его.
А эта маленькая индукция, которая наводится в нас, и есть ощущаемая нами жизнь.
Вопрос: То есть в интегральном разуме, когда человек входит в общее поле любви, он действительно задействует свой кондуктор на 100% и развивает его дальше?
Да, но это уже не тот мозг, который есть у нас!
У нас имеется всего лишь инструмент, подобный индукционной катушке, которая ловит поле снаружи, и в ней возбуждаются токи. И эти токи, та их часть, которую мы еще можем узнать, осилить, осознать и т.д., – это то, что мы ощущаем. А на самом деле вокруг нас поле огромной силы и напряженности.
Вопрос: Расширяя свою катушку до 100%, мы расширяем возможности осознания?
Она расширяется только за счет того, что мы начинаем связываться с другими.
Поэтому если мы хотим "запустить" себя, превратить себя в серьезный соленоид, тогда мы должны проникаться чужими желаниями, начинать думать и чувствовать, как сблизиться с людьми и как сблизить людей.
Жизнь пролетела словно сон
Вопрос: Знает ли человек, что он хочет на самом деле?
Никогда не знает. Спросите у пожилых людей, и они вам скажут, что "мы даже не заметили, как прожили жизнь, и что мы в ней сделали. Она вдруг раз и проскочила. Я помню себя в 20 лет, немного в 30 лет, а последние три-четыре десятка даже не помню".
Вопрос: Но ведь можно жить осознанно. Что нам мешает? Допустим, если бы мои родители в детстве рассказали: "Понаблюдай за собой: ты – желание…"?
Если бы нас воспитывали, как правильно воспринимать жизнь!
Если бы нас воспитывала семья и школа, тогда другое дело! Где же эта семья и школа?! Нет этого!
Мои родители не знали, как меня воспитывать, – их не обучали в школе, так же как и меня. В итоге получается, что я вот такой: и жизнь прожил, не зная как; и своих детей воспитал, тоже не зная как; а они уже воспитывают моих внуков и тоже не знают как.
Так мы и идем поколение за поколением. Если посмотреть на человечество со стороны, то наше поведение совершенно не соответствует нашему интеллекту, нашим внутренним возможностям! Смотрите, на что мы растрачиваем себя!
Поэтому самая главная проблема человечества – это воспитание. Если бы мы правильно воспитали одно поколение, мы бы исправили всё человечество, смогли бы изменить всю жизнь на Земле.
Чего нам не хватает?
Вопрос: Допустим, человек сидит и наблюдает за собой: хочу воды, потом что-то еще, а потом уже не знаю, чего хочу. Такой простой эксперимент поможет ему понять, что его суть – желание насладиться?
Человек увидит, что в нем всё время появляются желания. Откуда они появляются, он не знает: сначала он хочет что-то одно, потом вдруг другое, третье и т.д.
С другой стороны, он может сам себя программировать, т.е. настраивать на какие-то желания, вспоминать от чего он получал удовольствие. При этом у него разыгрывается такое желание к этому удовольствию, что он начинает стремиться к его восполнению: "Чего мне хочется? А-а, я забыл: в холодильнике у меня есть мороженое" - достает мороженое. Или вспоминает, что хотел пойти в интересное место или встретился с интересным человеком, почитать какую-то книгу или посмотреть фильм, который у него припасен, и т.д.
То есть мы возбуждаем себя, когда не чувствуем удовольствия. А удовольствие мы не ощущаем именно тогда, когда наполняем себя. Я наполнился, вроде бы всё хорошо, но нет вкуса в жизни, – знаете, как итальянская принцесса, которая сидит на балконе, в жаркий летний день кушает мороженое и говорит: "Ах, если бы это было еще и грешно".
Даже когда у нас вроде бы есть всё, нам не хватает именно этого дополнения - чувства остроты. И мы изобретаем себе всякие дополнительные источники наслаждения, раздражители, но, в общем, это один эгоизм.