С одной стороны, нам надо отменять себя перед товарищами, а с другой стороны, быть выше их, работать на соединение в группе, искать любую возможность дополнить его, углубить, расширить, сконцентрировать так, чтобы в каждом из нас из всех наших искорок собралась одна большая искра, которая вспыхнула бы между нами. Не надо бояться, что мы "тремся" друг о друга как орехи в мешке, ведь из этого трения тоже высекаются искры. Если мы знаем, для чего мы это делаем, тогда у нас все получается.
Самое главное, все время осознавать необходимость объединения и слияния с Творцом, и ничего не бояться...
Из статьи "Я к Любимому своему, а Любимый ко мне" (книга "Шамати"):
Невозможно удостоиться раскрытия лика Творца, прежде чем человек получает обратную сторону: скрытие лика Творца, и говорит, что оно ему так же важно, как раскрытие, находясь в такой же радости в состоянии скрытия, будто уже получил раскрытие Творца...
Человек теряет всякую опору и входит в состояние черной тьмы, в самое низшее из состояний в высшем мире, поскольку самая нижняя часть высшего – это Малхут, которая сама ничего не имеет, и именно поэтому называется малхут (царство). Но если он при этом принимает на себя царствование Творца, ничего за это не получая и оставаясь в радости, то становится впоследствии Кетэром – желанием отдавать, самым светлым кли.
Нужно упорно работать, как сказано: "Сделай всё, что только в твоих силах", пока не достигнешь состояния, когда "обратная сторона лика Творца" и лицевая, станут для тебя одинаково важными. То есть и в скрытии, и в раскрытии ты будешь видеть работу Творца над собой. И если ты хочешь работать не для своего удовольствия, а для удовольствия Творца, то примешь с одинаковой радостью и скрытие, и раскрытие.
Для тебя не будет никакой разницы: свет или тьма. Разница между ними ощущается лишь в испорченном желании насладиться, а для исправленного желания они равнозначны. И потому у тебя пропадают всякие сомнения в добром управлении Творца миром. Все состояния сокрытия лика Творца становятся для тебя так же важны и желанны, как и Его раскрытие.
И тогда ты приходишь к тому, что больше нет скрытия! Ведь всё определяется твоим восприятием. Пока ты своим эгоизмом загораживаешь и скрываешь от себя добрые действия Творца, ты вместо добра видишь все в черном и злом свете. Когда же ты исправляешь себя, то обнаруживаешь, что всё уже изначально было добрым и исправленным, требовалось лишь перевернуть свое восприятие.
Так ты приходишь к тому, что именно твоя Малхут, со всем ее глубоким желанием насладиться, достигает огромной отдачи и поднимается к Кетэру, обратив всю свою силу получения на отдачу. Это не простое переключение с получения на отдачу, со злого восприятия на доброе. Нужно, чтобы ты со всем своим эгоистическим материалом участвовал в раскрытии добра, очистив его до такой степени, чтобы ощущать в нем свет и отдачу как добро, вместо эгоизма повернуть его на отдачу.
Этим ты вносишь свой собственный вклад, сам участвуешь и строишь раскрытие. Именно за счет глубины своего желания насладиться ты увеличиваешь отдачу Творца, выращивая ее из маленькой искры света и маленькой точки желания – до размеров Бесконечности.
Бааль Сулам. "Шестьсот тысяч душ"Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.9, п.25Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар, "Насо", п.179Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.144Смотреть|Скачать | |
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
Семинар единства: "Наука Каббала и ее суть"Смотреть|Скачать |
Бааль Сулам. "Шестьсот тысяч душ"Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. ТЭС, ч.9, п.25Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, "Насо", п.179Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. Предисловие к ТЭС, п.144Слушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
Сокращенный вариант утреннего урокаСлушать|Скачать | |
Семинар единства: "Наука Каббала и ее суть"Слушать|Скачать | |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать |