Нам очень сложно понять, что такое группа.
Я всю жизнь был одиночкой, индивидуалистом, человеком некомпанейским по своей натуре, предпочитающим уединение с книгами всему остальному, – больше мне ничего не надо было в жизни.
В 33 года я стал учиться у Рабаша. Тогда у нас не было группы, кроме 6-7 стариков, среди которых мне было хорошо, как ребенку среди взрослых. Но Рабаш сказал, что мне нужна группа, и я подумал: "Что может быть лучше тех людей, которые учились у Бааль Сулама, и прошли жизнь наравне с Рабашем?!". Ведь среди них я чувствовал себя в безопасности, как младенец на руках взрослых.
Но Рабаш сказал: "Ничего не сделаешь, нужна группа", – и я организовал группу из 40 молодых ребят.
Это было совершенно не по моему характеру. Они были намного лучше, дружнее меня, чувствовали себя на равных. А я всегда ощущал себя в стороне, да еще должен был обслуживать их, помогать Рабашу организовывать группу, хотя в силу своего характера не мог себя преодолеть! Мне было очень трудно понять, для чего нужна группа. Сердце никак не хотело принимать условие, что я должен в ней раскрыть Высший мир.
Мне казалось, что Высший мир можно изучить с помощью чертежей, вникнуть в них, углубить свои знания, чувства, начать анализировать. Это известно из физики, и я никак не мог оторваться от такого научного подхода. Я рисовал, чертил, что только ни делал, пока, наконец, до меня не начала доходить совершенно другая схема мироздания – с другой стороны.
Я вдруг начал чувствовать, что на самом деле наш мир – это тот же Высший мир, только находится на самой низшей его ступени. Он тесно связан со всеми остальными мирами, которые, будучи копиями самой высшей ступени, спускаются все ниже и ниже. При этом меняется только материал, который все более огрубляясь, на самой последней ступени становится эгоистическим – противоположным изначально созданному материалу.
Но все, что мы видим в этом мире, абсолютно идентично Высшему миру по связи корня в духовном мире и его ветви в нашем мире.
Постепенно я начал привыкать к этой системе, понимая, что она именно такая и больше ничего нет. Поэтому надо видеть, что стоит за нашим миром и над ним, и, что без исправления, возвышения над этим миром, ничего у тебя не получится. Только так. Сам ты в духовный мир не выскочишь.
Оказывается, ты завязан на всю сетку этого мира, и должен подниматься вместе с ним! Не остается никакого выхода. Надо разобраться в этой системе и привязаться к ней, правда, по-новому – для подъема, и тогда ты сможешь действительно реализовать себя. Это с одной стороны, если смотреть на систему снизу вверх.
И, с другой стороны, мне очень помогло, что я начал изучать эту систему не снизу вверх, а сверху вниз от Творца: как Творец смотрит на мир сверху вниз, как видит нас в исправленном или в неисправленном виде, как действует на нас, чтобы подтянуть к Себе из нашего эгоистического состояния.
Вот эти два противоположных взгляда: снизу вверх (как нам расти, постоянно уподобляясь следующей ступени) и сверху вниз (как Творец смотрит на нас) затем соединяются, взаимно дополняя друг друга. Над ними надо работать, четко анализируя и путь снизу вверх, и взгляд сверху вниз.
Тогда мне стали более понятны статьи Рабаша о группе, хотя на первый взгляд они кажутся в чем-то наивными и даже назидательными, с вытекающей из них моралью. Но, на самом деле, они начинают выявлять очень четкие законы, которые намного строже и сильнее любых природных законов. И все законы поведения – я бы их назвал "законы коммутации" – исходят из того чтобы все больше уподобляться следующей ступени вплоть до входа в нее, контакта с ней, включения в нее. На этом основаны все статьи о взаимодействии в группе.