Требуется принизить себя не перед какими-то людьми, а перед всеми средствами достижения духовной цели: учебой, учителем, товарищами, группой. Ведь это не просто люди, а система, и если ты отменишь себя относительно нее, то войдешь в свое первое духовное состояние: "зародыш" (ибур).
Разумеется, относительно каждого средства нужен свой, различный вид самоотмены. По отношению к учебе нужно выяснить, в чем состоит ее суть, ради чего она, что именно ты изучаешь.
Система раскрывается тебе в образе учителя и товарищей. Это одна высшая система, которая, проявляясь определенным образом по отношению к тебе, рисует в тебе образы каббалистов всех поколений, товарищей. Но ты сам строишь эти образы, они находятся в тебе. Сказано: "Не делай себе изваяния и образа" - в том смысле, что тебе запрещено воспринимать их чисто внешними, существующими за пределами твоего ощущения. Ты стоишь против света, который рисует в тебе все эти силуэты.
А потому, работа заключается в том, чтобы вместо этих видимых образов представлять только воздействие на тебя Творца. Но в этом общем поведении Творца, тебе дано выделить всякие частные проявления, относительно которых ты можешь настроить себя.
Словно ты берешь аккорд на музыкальном инструменте, и тебе нужно несколько струн, правильно настроенных одна относительно другой. Для этого у тебя есть: учитель, товарищи, этот мир, учеба. Если ты настроишь все эти "струны" правильно, воспринимая все, как приходящее от Творца, то сможешь к Нему прийти.
Если ты принимаешь учителя, товарищей, группу, учебу, весь мир, приходящими из одного высшего источника, то всё, что ты делаешь для усиления связи с ними, позволяет тебе все более точно настроить, откалибровать себя. Ты словно проверяешь каждую свою струну по звучанию камертона, и таким образом, продвигаешься.