Куда катится мир…
Мнение: Социальные различия возникли еще в первобытном строе, являются следствием разделения функций в обществе: кто работает, а кто управляет. Как оценить вклад каждого и его долю от общего труда?
С развитием общества, критерий определения доли каждого был: по силе (в небольших племенах), родству (при объединении племен в государство), владению средствами производства (переезд крестьян в город во времена промреволюции), владению информацией. Существует зависимость между размером и сложностью общества и применяемым им критерием социального отбора.
Критерий социального отбора не только осуществляет отбор, но и является фактором развития: если критерием социального отбора является сила, то все члены общества тренируют силу. Если - родство, то каждый ищет способ попасть в родовитую семью. Если - средства производства, то деятельность каждого направлена на производственную деятельность. Каждый этап развития общества решает социальную задачу.
Есть логика развития общества, которая всегда связана с размером общества, сложностью его организации, ограничителем роста, окружающими условиями, уровнем культуры.
Современное общество подходит к совершенно новому этапу своего развития – глобальной единой социальной системе. Сложность ее организации качественно отличается количеством населения и отсутствием обществ-конкурентов. Это задает иные стандарты социальной организации и требует иные принципы (критерии) социального отбора (деления). Пример: провал попытки США построить глобальную планетарную систему, руководствуясь старыми принципами.
Критерий социального отбора в современном обществе - личностные качества. Общество уперлось в проблему распределения. Производственные возможности могут обеспечить любой разумный уровень потребления, однако сильная концентрация средств производства определяет потребителями благ лишь небольшую группу людей.
Информационное пространство становится основной сферой труда и методом распределения материальных благ. Но поскольку развитие общества происходит в целом, значит, и критерии социального отбора должны качественно измениться – по способности переработки информации.
На практике это означает переход от Знания к Осознанию. То есть ключевое социальное качество – это не владение статичным знанием, а наличие комплекса навыков по его анализу, переработке и творческому созиданию. Такая способность не может быть результатом заучивания, - она может быть только как мировоззренческая личностная парадигма. Так и отбор людей по личным качествам отличается от прежнего тем, что является внутриличностным, а не внешним, карьерным.
М. Лайтман: Но где вы найдете людей, осознающих происходящие процессы, умеющих их правильно анализировать и приводить все данные к новым выводам, решениям и действиям? Такие личности должны идти впереди всего общества не в Знании, а в Осознании, т.е. в раскрытии новой ступени человечества – интегрального человечества. А ими могут быть только каббалисты, потому что знание о цельности мира (миров) и единстве Природы - и есть наука Каббала.