Подъемы и падения
Вопрос: Вы все время говорите, что путь женщины в каббале несколько отличен от мужчин. Почему же тогда, пока я в группе на уроке, могу быть в радости, а как только попадаю во внешний мир, начинаю проходить жесткие состояния, нет сил вернуть себя в иное? Разве женщины испытывают падения?
М. Лайтман: Конечно, когда женщина находится в группе, подключается к желаниям группы, ощущает себя выше нашего мира – выше всего, что происходит за стенами помещения, где мы занимаемся, то здесь она чувствует себя совершенно в ином состоянии, приподнятой над всеми земными проблемами и вообще земным уровнем, существующей в связи с чем-то вечным, совершенным. Даже если и не совсем так, то все равно есть надежда, есть причастность к этому. Естественно, когда она выходит на улицу, то падает в обычное состояние. Почему падает? Потому что отключается от этой идеи, не хочет удержаться в ней.
Не попадайте под влияние внешнего мира. Выходя на улицу, создайте мысленно вокруг себя баллон, как будто вы находитесь внутри духовной капсулы и не имеете отношения к этому миру. Чтобы он не действовал на вас своими глупостями, своими приманками и глупыми целями, от которых он тоже каждую минуту отказывается, ища другие цели, чтобы и от них в следующее мгновение тоже отказаться. Попытайтесь приподняться над всем этим. Будьте мудрей. Создайте вокруг себя как бы такой экран, поместите себя в такую сферу, сквозь которую не проходят все эти желания и ценности окружающего вас мира. Существуйте сами по себе. Зачем вам вместе со всеми путаться и гнаться неизвестно за чем. Они же сами в этом разочаровываются и понимают всю глупость своего состояния, только у них нет этой методики выхода из него и достижения чего-то большего. Они пытаются забыться с помощью наркотиков или еще чего-то. А вы можете приподняться, чтобы духовно расти. Я не говорю о пренебрежении к миру, я говорю о том, чтобы не подпадать под его влияние, мешающее духовному росту.
Вопрос (Исраэль): Вы говорите, что человек может заниматься самостоятельно через Интернет и даже перейти махсом. Но что ему делать, если он находится в падении?
М. Лайтман: Чувствуется, что Исраэль находится в падении.
Ведущий: Объясните, пожалуйста, что такое падение и что такое махсом.
М. Лайтман: Если человеку плохо, то это состояние продвигает его к вопросу «в чём смысл моей жизни», «для чего я живу». Об этом сегодня спрашивает почти весь мир. В результате многие погружаются в депрессию, испытывают отчаяние, пытаются покончить собой, употребляют наркотики и т.д. Всему виной этот вопрос, на который нет ответа. После многих мыканий человек находит книгу, которая разъясняет ему, для чего он живёт. Тогда он начинает впитывать в себя из этой книги всё больше и больше – я говорю о настоящих каббалистических книгах – и продвигается. После определённого периода продвижения он начинает ощущать перед собой тупик. Он перестаёт понимать, на него накатывается затуманенность чувств. Всё это правильно, и так должно быть в пути, потому что так ощущается изгнание: человек начинает чувствовать свою оторванность от духовного светлого мира.
Ведущий: Духовное изгнание?
М. Лайтман: Да, духовное изгнание, когда ты знаешь, что есть нечто, но оно далеко, и ты не можешь туда войти. Это непонятно, это отталкивает, это некая тьма. Об ощущениях человека в таком состоянии говорится во многих кабалистических книгах. Что ему в этом случае может помочь? Всего две вещи: упорство, т.е. правильный распорядок учёбы. Он должен заниматься хотя бы час в день без исключений. И желательно быть привязанным к определённой системе обучения, когда ты занимаешься вместе со всеми и задаёшь вопросы. Тогда ты действуешь и участвуешь вместе со всеми на уровне сил. Поэтому необходима группа, даже виртуальная – через Интернет.
Ты обязан ощущать других людей: одни находятся в подъёме, другие – в падении, кто-то – в отчаянии, кто-то – в восторге. Ты получаешь от всех и желание, и силу воодушевления – всё! Тогда ты развиваешься, чередуя подъёмы и падения, которые должны происходить на пути развития. Точно так продвигается ученый, переходя от периода непонимания к пониманию и успеху. Таков весь наш путь – лево, право, ведь мы опираемся на две ноги. Так мы развиваемся. Проблема нашего зрителя, очевидно, заключается в том, что он недостаточно связан с другими людьми, идущими тем же путём. Если бы он был с ними связан, то быстрее проходил бы эти состояния. Я это говорю, исходя из своего опыта и из того, что вижу по своим ученикам.
Ведущий: Если вы зайдёте на наш сайт http://www.kabbalah.info/rus/, то сможете получить информацию о виртуальной группе.
"Спроси Каббалиста", из передачи 10 июля 2008 г.
Вопрос: Что такое падения, и как с ними бороться?
М. Лайтман: Я даю вам те определения, которые являются правильными в каббале. Это касается и клипы, и падения.
Падением называется духовное падение, то есть отдаление от свойства отдачи. А в нашем мире и начинающие каббалисты падением называют свое плохое состояние, как у любого человека на улице. «Я сегодня в падении. Мне плохо. Не выиграл в лото или в духовном не чувствует прежнего воодушевления, – и вот это он называет «в падении». Это неверно. Падение – это падение от Творца, от свойства отдачи. Как с ним бороться?
Только с помощью группы. Вы ниоткуда и ни от кого не сможете получить подкрепление этого свойства. Только если группа подействует на вас, и вы начнете видеть, насколько в них это свойство живет, горит, тогда с помощью злости, с помощью зависти вы захотите быть, как они, и снова подниметесь из своего падения.
Вопрос: Я уже несколько месяцев смотрю ваши программы по телевидению. Точку в сердце я ощущаю почти всю свою жизнь. Часто по утрам после программы я чувствую прилив энергии, но иногда бывает совершенно противоположное ощущение. Что мне делать для преодоления отрицательной энергии и возникающих вопросов? Я очень хочу соединиться со Светом, но как это сделать?
М. Лайтман: Я её понимаю. Это правильно. Более того, написано, что человек без падений не может продвигаться: «Не выполнит человек заповедь, если не потерпел в ней неудачу», «Нет на земле праведника, который сделал хорошее и не согрешил при этом». Это значит, что прежде необходимо раскрыть грехи, зло – наше эго, нашу беспомощность и бессилие. И только затем, исходя из этого зла и глубины отчаяния, в которые постепенно впадает мир, мы приходим к исправлениям.
Поэтому то, что иногда мы выходим с урока в состоянии, когда все сверкает, и мир прекрасен, а иногда наоборот – мир плох и тёмен, очень хорошо. Именно эти два противоположных состояния «встряхивают» человека и приводят его к исправлению. В конечном итоге, мы растём с помощью того, что поднимаемся над нашей ненавистью, над грехами, раскрывающимся нам, над нашим бессилием. Поэтому не надо бояться и удивляться отчаянию и падениям, происходящими на пути. Напротив – необходимо стараться связать эти два состояния воедино.
Это означает, что и при подъеме, и при спуске необходимо немедленно что-нибудь почитать. Тем, кто учится с нами, я особенно рекомендую статьи из книги «Шамати» или другие, более лёгкие книги. Там находится ответ, как преодолеть любое состояние наилучшим образом: не просто успокоить его, а использовать как рычаг для духовного продвижения и получить от этого огромную пользу.