Что означает «бен» (сын) с точки зрения каббалы?
Вопрос: Слово «бен» (сын) в каббале означает вид понимания или знания? Что означает «бен» (сын) с точки зрения каббалы?
М. Лайтман: Есть бат (дочь) и бен (сын). Бат – это потребность, состояние, которое называется хисарон. А бен означает, что над этой потребностью человек совершает исправление и, исходя из нее, приходит к раскрытию. Поэтому бен происходит от слова мевин (понимающий), он достигает уровня Бины. Говорится: бней Бина (сыновья Бины). Бат – это предыдущая ступень, на которой был бен. Она создает потребность, на которую бен приносит наполнение, понимание, чувство. Два этих состояния – бен и бат - происходят в одном человеке, как его предыдущее и последующее состояния.
Ведущий: Что означает предыдущее и последующее состояния?
М. Лайтман: У меня возникает ощущение пустоты и желание продвижения. Тогда я чувствую, что мне чего-то не хватает. Я совершаю определённые действия и прихожу к уровню Бина, поднимаясь над своей потребностью для раскрытия духовного. И это уже называется бен – мевин (понимающий).
Ведущий: То есть на любой ступени духовного развития у человека словно есть бат и бен?
М. Лайтман: Да.
Ведущий: Разъясните это подробнее. Скажем, сейчас у меня ничего нет.
М. Лайтман: Хорошо. Вдруг ты начинаю чувствовать, что не понимаешь, не можешь постичь, тебе плохо, жизнь темна, мир непонятен, в нем чего-то не хватает. Это называется состоянием бат – хисарон. Женщина называется некева, нуква, некев, хисарон – пустое место. Но именно это пустое место должно дать тебе потребность к продвижению. Если ты берёшь этот хисарон и начинаешь его использовать: учиться, продвигаться, читать книги по каббале, - то он приводит тебя к методике, объясняющей, как его наполнить. Он наполняется знанием, чувством, наполнением. И тогда ты понимаешь. Получается, что именно благодаря хисарону, создавшему в тебе вопрос, ты приходишь к решению, к ответу. Решение это называется бен – понимание. Так мы продвигаемся: поочередно от уровня потребности – к уровню наполнения.
Ведущий: По-видимому, первое состояние, т.е. именно бат, важнее?
М. Лайтман: Разумеется. Хисарон женщины важнее хисарона мужчины. Женщиной называется общий хисарон реальности, а мужчина – это только исправление этой реальности.
Ведущий: Это означает, что если бы не было бат, то следом за нею не пришёл бы и бен?
М. Лайтман: Правильно.
Ведущий: Значит, бат – это нечто вроде двигателя для продвижения? Двигатель, находящийся во мне для моего внутреннего продвижения?
М. Лайтман: Несомненно. Так происходит и в мире в целом: он продвигается благодаря потребности женщины, её желания рожать, растить детей и т.д.
Ведущий: Бен и бат находятся в каждом человеке, как в мужчине, так и в женщине?
М. Лайтман: Разумеется. У тех, кто желает продвигаться, эти две ступени находятся по-соседству.
Ведущий: Также происходит и в мире в общем, как вы сказали?
М. Лайтман: Да, ведь общее и частное равны. Те же самые процессы, которые происходят в одном человеке, происходят в обществе, в стране, во всём человечестве и во всей нашей цивилизации.
Ведущий: Когда Вы, как каббалист, сегодня смотрите на состояние нашего народа или всего человечества, то оно является состоянием бат или бен?
М. Лайтман: В соответствии с раскрытием хисарона и неблагоприятным и всё ухудшающимся состоянием мира, мы входим в состояние бат – ощущение потребности и бессилия.
Ведущий: Что в точности означает это слово – хисарон?
М. Лайтман: Хисарон – это ощущение пустоты, беспомощности. Мы не знаем, как это исправить, как себя наполнить. Мы не знаем, к чему это ведёт, откуда приходит, какое может быть решение происходящему. Мы находимся в отчаянии, употребляем наркотики, разводимся. Мы испытываем кризис в системе образования, на подходе финансовый кризис, который может привести к разделению мира. Непонятно, что с этим делать, потому что все мы связаны друг с другом, и вдруг всё рушится. Получается, что весь этот хисарон является, как разъяснено в Книге Зоар, завершающим, после чего произойдёт раскрытие Творца творениям.
Ведущий: И это будет бен?
М. Лайтман: И это будет бен – мы поймём! «Все будут знать Меня от мала до велика»! И все мы будем «сынами Творца нашего».