Все, что находится вне человека - это святая Шхина, божественное присутствие. Но все зависит от того, насколько мы ценим Его. Из этого условия: необходимости ценить высшего - следуют все остальные правила поведения в группе: о чем нужно в ней говорить, что от нее требовать, как к ней относиться.
Все средства в наших руках, все пути открыты, и все зависит от нас. Нет ничего, в чем бы мы еще нуждались - Творец дал нам все возможности, а остальное уже зависит от человека. Свыше не сжалятся и не простят нам недоработку, ведь иначе мы не построим свои духовные сосуды...
Из статьи Рабаша "Почему запрещено благословлять пустой стол":
Человек должен верить, что все его падения даны для того, чтобы в каждом падении он почувствовал необходимость в помощи Творца. Ведь такая потребность - это сосуд, который может наполниться светом Творца.
И только Творцу известно, какого размера должно быть желание человека, его сосуд. И когда Творец видит, что этот сосуд уже достаточен для того, чтобы получить свет, Он тут же наполняет его. Поэтому не нужно отчаиваться от падений, а надо верить, что "спасение Творца придет во мгновение ока", и каждое падение может оказаться последней каплей, достаточной для создания сосуда, который немедленно будет наполнен Творцом.
Все помехи - это не препятствия, а "помощь от противного". В каждой проблеме нужно тут же увидеть призыв Творца, желающего таким путем приблизить человека к себе, и потому пробуждающего в тебе ощущение удаления. Тогда у тебя появляется возможность подняться над своим ощущением недостатка, над помехой, и устремиться к слиянию, к отдаче. А после нескольких таких случаев ты достигнешь силы желания, достаточной для того, чтобы наполниться светом раскрытия Творца.
Но, с другой стороны, если ты все время работаешь таким методом, то это будет работой в левой линии. Ведь ты будешь работать только над своим недостатком, а это нехорошо. Ты обязан так работать только, если уже упал в эту яму. Нельзя самому стремиться к недостатку и искать его, а только по безвыходности. Пока же с тобой не случилась такая "авария", ты должен работать в правой линии и постоянно стремиться к совершенству.
Совершенство означает, что ты не испытываешь никакого недостатка и каждый миг находишься в состоянии "хафэц-хэсед", чистой отдачи. А Творец, когда нужно, создаст тебе аварии в работе, ощущение недостатка в разных желаниях.
Такова наша работа: сам ты всегда делаешь шаг правой ногой - до тех пор, пока Творец не вынудит тебя сделать шаг левой, чтобы в итоге ты достиг полного желания. В тот миг, когда ты достигаешь такого цельного сосуда, в нем немедленно раскрывается свет.
Бааль Сулам. "Предисловие к Книге Зоар", п.14Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам, ТЭС, ч.10Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар, "Балак", п.391Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам. "Помощь, которую оказывает Тора в духовной работе" ("Шамати", статья 6)Смотреть|Скачать | |
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать | |
Семинар единстваСмотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Сокращенный вариант утреннего урокаСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Предисловие к Книге Зоар", п.14Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам, ТЭС, ч.10Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, "Балак", п.391Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Помощь, которую оказывает Тора в духовной работе" ("Шамати", статья 6)Слушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать | |
Семинар единстваСлушать|Скачать | |
Семинар единства - только вопросыСлушать|Скачать |