О противниках Каббалы
Три вида противников Каббалы: 1. Нет необходимости в скрытом в Торе. 2. Каббала настолько велика, что нельзя ею заниматься. 3. Страшно ошибиться в столь высоких местах.
Рамак. "Да эт Элокей Авиха", 118-132
Если человек Израиля принижает значение Каббалы, он принижает этим праведников мира относительно грешников и вызывает этим притеснение Израиля, вплоть до истребления. Все падения Израиля — потому что оставили Каббалу.
Бааль Сулам. "Введение в Книгу Зоар", с. 69
Горе способствующим удалению света Избавителя из нашего мира, они делают Тору сухой, без мысли и высшего знания, сокращая себя до выполнения заповедей, не желают заниматься Каббалой. Своими действиями они вызывают бедность, убийства, насилие, униженность и грабежи в мире.
Бааль Сулам. "Введение в Книгу Зоар", п. 70
Занимающиеся только Вавилонским Талмудом, подобны слепым, грызущим стену.
Рав Х. Виталь. "Введение к книге Эц Хаим", ч. 1, 9-10
Народы мира говорят Израилю: "Чем отличается ваша Тора от нашей, ведь и ваша — одни рассказы. За такое унижение Торы, будут наказаны. И их Тора вызывает изгнания и страдания в мире. Но …мудрецы наши довольны имеющимся, веселы тем, что есть у них, утверждая, что нет Торы кроме простой — и несомненно, нет у них участи в будущем мире.
Рав Х. Виталь. "Введение к книге Эц Хаим", ч. 1, 11-12
Рамбам: Кто не достиг подобия Творцу, не называется человеком, а всего лишь животное в виде человека. Но может вредить, чего не может животное — ведь разум, данный ему для постижения Творца, использует во вред другим, — и в этом он ниже животного.
Ш. Лави. "Кэтем Паз"
Ответ всем умникам, возражающим против изучения Каббалы: изучающий Каббалу, пусть ошибается, но обнаруживая это, просит верного пути, поэтому усилия засчитываются ему и вознаграждается Творцом. А унижающие изучающих Каббалу осудятся Творцом.
Рав Ш. Лави. "Кэтем Паз"
Венец Торы — это Каббала, от которой отказываются все, но ты, протяни руку и возьми ее, ведь кто не пробовал ее, не пробовал вкус света Торы и живет во тьме, и велик грех, указывающих, всякими отговорками, не изучать Каббалу. И это — не вина масс, а вина их предводителей, пренебрегающих изучением Каббалы, гордящиеся тем, что изучают только раскрытую Тору, что нет им необходимости как только в простом понимании Торы.
"Сэфер аБрит", ч. 2, статья 12, гл. 5
Есть много неучей, которые отказываются от изучения Каббалы, а если бы послушались меня, зло и несчастья не посещали бы наш мир, потому что человек зависим только от своего усердия в изучении Каббалы.
"Ноцер Хэсед", гл. 4, учение 20
Кто делает Тору сухой, тем, что не желает заниматься Каббалой — горе им, несущим миру бедность, бедствия, убийства и несчастья.
Тикуней Зоар, гл. 30
Рашби называл занимающихся простой Торой, спящими, потому что не раскрывают глаза, видеть любовь Творца к ним, будто пренебрегают этим и совершенно не знают пути к совершенству и слиянию с Творцом.
Рамхаль. "Шаарей Рамхаль", "Введение к статье Викуах", с. 97