Клипат Нога наполовину состоит из добра и наполовину из зла - принадлежащее мне и не принадлежащее, нечто стоящее посередине и связывающее меня со всем мирозданием. С одной стороны - это нечистая сила (клипа), но с другой стороны такая, которую я могу использовать - переход от одной реальности к другой.
Всегда есть какой-то мост, связывающий добро и зло. Нет такого зла, которое было бы совершенно отделено от добра - кроме каменного сердца (лев аэвен). Каменное сердце не имеет никакого контакта с добром. Творец - свойство "сущее из сущего" (еш ми еш) создает свойство творения "из ничего" (еш ми аин), не существовавшее прежде, а потому между ними нет никакого связующего перехода.
Между свойствами "еш ми еш" (Творцом), и "ем ми аин" (желанием творения) не стоит клипат Нога, нет перехода между каменным сердцем и Творцом, а потому невозможно исправить его напрямую. Однако между всеми другими свойствами существует такой переход, и нужно всегда искать его. Сказано: "Всегда должен человек ополчать свое доброе начало на злое начало", то есть необходим конфликт между ними.
Но уже в самом начале я должен знать, что в конце этого конфликта, этого мощнейшего трения, настоящего взрыва, раскроется что-то среднее, связывающее две враждующие стороны: словно обезьяна - промежуточное звено между человеком и животным, переход между ступенями, состояниями.
Этот переход и является самым важным моментом. Ведь две противоположные стороны: добро и зло - остаются на текущей ступени, а переход вдруг превращается в место нового рождения, поднимающее меня наверх.
Поэтому, средняя треть Тифэрэт, в которой соединяются Бина и Малхут, Г"Э и АХА"П - это самая центральная точка мироздания - Творец и творение, начинающие вместе строить свое семейное гнездо, общий дом.