Человек состоит из двух составляющих: своего "я" и его существования. Существованием мы можем пренебречь, если предоставим своему эгоизму доказательства, что это стоит того. Мы видим, что мир меняется, меняются его ценности, становясь все менее приземленными. Эгоизм меняется не только количественно, но и качественно, и потому предпочитает более тонкие наполнения.
А, кроме того, существует много типов людей, и каждый получает удовольствие от разных вещей: музыки, живописи, литературы, которые считаются более "духовными", чем простые сугубо "материальные" профессии. Но по сути, это лишь разные виды материальных эгоистических наполнений, и все они равнозначны относительно духовного развития. Разница состоит в том, насколько человек предпочитает личное занятие - общему. Этим и определяется его развитие.
Во все времена были люди, любившие работать на благо общества. Они вдохновляли народ на социальные революции, возглавляли разные благотворительные движения, помогали бедным. 10% всего человечества имеет склонность к альтруизму, их эгоизм наслаждается отдачей. Это позволяет человеку чувствовать себя выше, уважать себя, гордиться собой, даже если никто не знает о его хороших поступках. Это особый вид эгоизма.
Но отказаться от своего "я" - это уже невозможно. Такое можно сделать только с помощью света, возвращающего к источнику, и то не напрямую, а окружным путем. Человек вкладывает себя в общество, пытается включиться в него, и тогда через это общество на него начинает воздействовать свет и менять его.
Только в такой форме возможно изменение. Это особый патент, ведь на самом деле мы не хотим, чтобы это случилось. Невозможно этого желать серьезно, но поскольку мы все же способны так действовать, в нас происходит изменение. Это называется "прилагал усилия и нашел". Мы имеем возможность приложить определенные усилия по включению в группу, якобы с желанием отдачи, как будто ради раскрытия Творца и для Его удовольствия.
Все это "как будто", но в этой игре есть такое условие, что все эти усилия входят в систему не понарошку, а на самом деле - как будто мы действительно этого хотим! И система начинает на нас реагировать. Хотя человек не просил, не спрашивал по-настоящему, но вдруг находит ответ. И находит он всегда совсем не то, что ожидал, потому это называется находкой. Она всегда раскрывается сюрпризом, в спешке, внезапно. Так мы через внешние исправления приходим к внутренним, через исправление существования реальности исправляем саму реальность.