Вся работа заключается в обретении свойства отдачи поверх своего свойства получения, каждый миг выясняя, что все происходящее внутри меня и вокруг, во всех моих мыслях и желаниях, во всей картине реальности, приходит только от Творца. Я выясняю это, несмотря на все приходящие ко мне от мира препятствия. Мир показывает, будто в нем действует множество разных посторонних факторов и сил, определяющих мое состояние и затрагивающих меня. Но за всем этим я должен увидеть Творца.
Это легче сделать, если мир враждебно относится ко мне, и я пытаюсь от него сбежать. Но когда я становлюсь достаточно сильным, мне посылают якобы добрые силы, которые притягивают меня к этому миру. А я должен сопротивляться и сказать, что это зло, еще худшее, чем то, что было прежде.
По-крайней мере, я должен поблагодарить за плохое как за хорошее, и за страдания поблагодарить даже больше, чем за соблазны, которыми привлекает меня мир. За всем этим я должен увидеть управление одного Творца, доброго и творящего благо.
Эта работа называется работой Творца, ведь за счет нее я учусь тому, как Творец обращается со мной, обучая меня своим "традициям". Я раскрываю, что Творец подстраивает мне всю эту воображаемую реальность для того, чтобы через этот мир, поверх этой реальности, я раскрыл силу, которая мной управляет и рисует для меня всю картину мира.
Я должен все время будто видеть указующий перст Творца, направляющий меня к выбору, к нахождению в клипат Нога, в средней трети Тиферет. Я признаю, что все приходит лишь из одного источника, из Кетэра, от Солнца, и мне нужно быть преданным Ему словно Луна, чтобы вернуть Солнцу тот свет, который я от него получил.
Но для себя я благословляю состояние новой луны, которая совершенно темная и не светит. Мне достаточно того, чтобы оставаться в вере выше знания, в отдаче поверх получения. Я благословляю именно эту форму, к которой стремлюсь в своей работе.