Бааль Сулам, "Поручительство":
Только после исхода из Египта, когда народ Исраэля обрел самостоятельность, каждому было гарантировано обеспечение всех его нужд. А пока хотя бы один в народе занят заботами о себе, весь народ не может даже приступить к выполнению заповеди о любви к ближнему, как к себе.
Отсюда становится понятно, что такое "египетское изгнание". Ведь реализация условия поручительства началась с получения Торы, в мере поступления света, возвращающего к Источнику. До тех пор сыновья Исраэля не были способны принять это условие, однако находились в системе построения поручительства.
Вообще, выйдя из Вавилона и начав путь, мы все время формируем систему поручительства между нами. Поначалу наше эгоистическое желание еще слабо, и мы действительно чувствуем себя одной семьей. Позже начинаются конфликты, затем меж нами вспыхивает ненависть, и мы оказываемся среди египтян, т.е. всевозможных эгоистических помыслов. Здесь нам раскрывается Фараон, и постепенно мы обнаруживаем, что полностью лишены поручительства.
В итоге мы приходим к диаметральной противоположности отдаче, ступени Бины. Вместо поручительства, силы отдачи, мы обретаем силу получения. Это и есть последний этап перед выходом из Египта: в группе мы раскрываем между нами всё возможное зло – и больше нам в Египте делать нечего.
Теперь мы нуждаемся в Торе, т.е. в методике исправления. И в конечном итоге, после пересечения Конечного моря мы получаем ее у горы своей ненависти (синá) – горы Синай.