Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Рабаш, Шлавей Сулам, 1984, статья 1, "Цель группы", ч.1:
Мы собрались здесь, чтобы основать группу – чтобы каждый из нас следовал духу взаимной отдачи.
Благодаря этому мы сможем отдавать Творцу, т.е. общей Силе отдачи. Так мы называем свойство, с помощью которого поднимаемся над эгоизмом.
Взаимная отдача – и есть любовь к ближнему. Ведь если я люблю кого-то, то хочу дарить ему добро, забочусь о том, чтобы ему было хорошо. Я словно все время пребываю в нем, а себя рассматриваю лишь как средство для отдачи ему – и это помогает мне подниматься над собой.
Вот почему был создан такой большой мир с множеством людей. Это позволяет нам собираться в группу, где посредством взаимосвязи между нами каждый может приподниматься над своим эгоизмом и видеть, что у него есть средство, есть возможность для обретения второй природы – отдачи. В сущности, так мы называем выход из эгоизма, из его ограниченной системы.
Мы должны гордиться тем, что получили возможность вступить в группу, где у каждого из нас лишь одна цель – "чтобы Шхина пребывала меж нами".
Цель в том, чтобы раскрытие высшего мира наполнило нас. Это и называется "раскрытием Шхины" – именно между нами. Ведь каждый из нас эгоист, но, выходя из своей природы, мы приподнимаемся над собой, и тогда между нами создается общая сила, проникнутая взаимной отдачей. Мы заботимся об этой общей силе, совершая обоюдную отдачу друг другу, и наша забота называется поручительством.
Тогда в этой общей силе все мы ощущаем высший мир. Там перед нами проступают все силы людей, живших до нас и живущих в мире вместе с нами – тех людей, которые поднимаются над собой и существуют в вечном состоянии.
Эта общая сила – суть единая общая душа. Нет отдельных, индивидуальных душ – лишь одна душа на всех. Но в ней каждый ощущает вечный мир на разную глубину и ширину, в мере того, насколько он приподнялся над своим эгоизмом.
На этом пути мы переживаем подъемы и падения, несущие нам всевозможные меняющиеся состояния, в которых вечный мир кажется переменчивым. На самом деле он неизменен, как сказано: "Высший свет пребывает в абсолютном покое". Но мы ощущаем его так, словно он меняется – поскольку сами подвержены переменам. Наш эгоизм все время трансформируется, и мы преодолеваем его различными способами, в соответствии с чем наша картина мира, наше ощущение претерпевает непрестанную динамику.
Так мы и идем вперед, пока нам не раскроется абсолютно всё, – и это будет состоянием конца исправления. К нему обязаны прийти все люди в мире. И пускай телá сменяются – наши духовные части остаются теми же. Телá выделяют из общего ощущения каждого по отдельности, но оставив тело, мы тотчас ощущаем единый мир и себя едиными. К этому мы и идем.
От нас зависит мера усилий, которые мы приложим на нашем конгрессе. Возможно, на несколько мгновений или более мы сможем испытать это вечное состояние. И пускай оно будет временным, пускай исчезнет, но само явление уже останется и мощно повлечет нас вперед, помогая преодолевать последующие этапы.
А если мы приложим действительно большие усилия, то, помимо этого мира, ощутим мир духовный – и будем жить в двух мирах. Всё зависит от нас. Если изначально мы думаем об этом и готовимся к этому, то прибывающие будут присоединяться к нам, и все вместе мы пойдем вперед.
Будем же надеяться на раскрытие высшего мира. Его мы всегда должны видеть как цель, достигаемую в единстве меж нами.
И хотя мы еще не достигли цели, не ощутили высший мир, выйдя из эгоизма, но в нас есть желание достичь ее. И это должно быть очень важно для нас.
Пускай мы находимся еще в начале пути, но очень надеемся, что достигнем цели. Это и вправду зависит от нас, от наших усилий. Сказано, что некоторые обретают духовный мир единовременно. Если люди, являющиеся частью группы, очень захотят приподняться над собой, они действительно ощутят этот подъем.