Ежедневный урок

Творец не только дает нам возможность самим построить духовную группу и доставить Ему радость, а поручает нам еще более высокую миссию.

Он дает нам понять, что доставить Ему наслаждение можно только через исправление всего мира.

Поэтому, когда мы работаем для своего сплочения, то обязаны помнить, что в итоге должны вовлечь в него весь мир и привести к полному раскрытию Творца творениям...

Любовь как закон природы

"Возлюби ближнего, как себя" – рабби Акива сказал, что это великое правило Торы.

Надо понимать, что "великое правило Торы" – это основной закон природы, объемлющий всё мироздание. При правильной трактовке мы увидим, что всё существует лишь благодаря этому закону любви к ближнему, как к себе.

Взаимосвязь между чем бы то ни было возможна только посредством особой силы, которая предоставляет возможность и даже обязывает различные вплоть до противоположности части – будь то частицы, поля, элементы живых клеток или люди – к объединению. Эта внешняя сила – замысел творения – воздействует на них, обязует их к связи, и как следствие, части не удаляются друг от друга, а постепенно сближаются, совместно выстраивая всё более сложные системы неживой, растительной, животной, человеческой, а затем и духовной природы.

Всё это вместе – и есть правило Торы: "Возлюби ближнего, как себя". "Тора" – суть система, существующая между Творцом и творением. И закон ее – любовь к ближнему, как к себе.

"Ближний" – тот, кто диаметрально противоположен мне, подобно тому, как мы противоположны с Творцом. И тем не менее, закон любви действует в системе, обязывая нас налаживать связь между собой, потому что мы не сможем существовать друг без друга – на всех уровнях.

Этот закон поэтапной интеграции реализуется без участия творения – путем эволюционных процессов в неживой, растительной и животной природе, а также на аналогичных уровнях человеческой природы. Здесь универсальный закон определяет, диктует всё, и творение оказывается под "прессом" развития.

Однако на высшем уровне человеческой природы творение начинает перенимать, принимать на себя реализацию этого закона. Оно обнаруживает, что принцип любви к кому-то отличному и даже противоположному – это закон жизни. Ведь без связи между творением и Творцом ничего бы не было. Сознавая важность взаимосвязи, определяемой как "любовь к ближнему", творение начинает реализовывать ее по собственному желанию, хотя и обнаруживает вначале, что все остальные части несходны с ним, чужды, противоположны ему.

В целом, вся наша работа состоит в том, чтобы реализовывать этот закон. Но сперва надо изучить его, рассмотреть, как он действует в творении. Ведь всё развитие, начиная с Большого взрыва, хотя оно и кажется нам процессом распада, разобщения, на самом деле, представляет собой постепенное сопряжение всех частей творения – до тех пор, пока материи не придется осознать основной закон природы и выполнить его по своей воле.

Тем самым творение ассоциирует себя с Творцом, и тогда оба они придут к основополагающему принципу: "Возлюби ближнего, как себя".

Покрывая разрыв между противоположностями

Вопрос: У нас уже есть большая мировая группа, есть учитель, есть первоисточники. Почему же нам так трудно реализовать закон любви к ближнему, как к себе?

Действительно, слышать об этом, может быть, и не столь обременительно, а вот с реализацией – проблема. Нам надо изначально понять, осознать тот факт, что две разные части, "плюс" и "минус", обязаны быть соединены между собой.

В физической природе всё проще: там Творец с более высокой ступени обязует к единению различные элементы, и в целом, они выстраивают атомную структуру.

Что она собой представляет? Почему частицы не разбегаются друг от друга? Всё дело в том, что существуют определенные силы, которые обязывают их к взаимодействию вопреки противоположности между ними. Негативные силы, отталкивающие их друг от друга, относятся к материи, к "сосуду" (кли) – это силы отторжения, ненависти, полярности. А позитивные силы, обязующие их быть вместе, – это силы любви. И потому сказано: "Все преступления покроет любовь". Именно она позволяет покрывать разрыв между противоположностями.

Мы наблюдаем эти механизмы в атомах, в молекулах, где дело значительно усложняется расчетами на предыдущие и следующие этапы развития, и т.д. Так или иначе, расчет всегда строится согласно тому же принципу, становясь со временем сложнее и сложнее.

Всё мироздание стоит рассматривать в этом свете. Никто не поучает нас любви – речь идет именно о законе природы. Когда-то его открыл Авраам. Сказано, что, глядя на небосвод, он задавался вопросами о том, кто и для чего создал мир. Его подвигли к этому конфликты между вавилонянами, обострявшиеся в ту эпоху. Росла взаимная ненависть, и Авраам пытался понять: почему? Где взять силу единства против силы разобщения?

Внутренне вглядываясь в неживую, растительную и животную природу, он понял, что всё творение, кроме человека, проникнуто законом единства, обязующим все части творения быть вместе. Именно поэтому они живут и развиваются. Другое дело человек: в нем постоянно усиливается противостояние позитива негативу. Где же тогда противоположная сила связи и любви на человеческом уровне? Каким образом привести ее в действие?

По-видимому, так Авраам и понял, что эту работу Творец вверил человеку. Мы сами должны добавить эту часть и восполнить творение. И потому сказано, что Творец начинает, а праведники завершают.

Итак, если мы не начинаем работать над любовью к ближнему, то связи между нами обрываются. К примеру, в Европе сегодня не продолжают процесс объединения в верном ключе – и она разрывается на части. Отсутствие "добавок единства" везде приводит к росту противостояния и в итоге к взрыву. Такова перспектива всего человечества на всех уровнях, будь то семья, воспитание детей и т.д.

А потому мы должны работать над правильным объединением – поверх "плюса" и "минуса". Не трогай их, ведь каждый останется с присущими ему свойствами. Работай только над тем, чтобы "покрывать все преступления любовью".

Надо понимать, что позитив и негатив не могут друг без друга. В концептуальном смысле, нет Творца без творения и нет творения без Творца. Они могут существовать только взаимообразно. При этом две противоположности всегда отталкивают друг друга, и тогда третья сила разрешает их противоречие, укрепляет их связь. Этот механизм и дает начало развитию, жизни.

Ученые много лет бьются над загадкой возникновения жизни. Откуда взялись живые клетки? Что их породило? Их породил избыток любви. Сила, поддерживающая неживую природу, из избытка любви начинает развивать дополнительные желания, и тогда мы требуем большего. Я не довольствуюсь прозябанием, мне хочется понять, ощутить, объять всю действительность – и эта потребность несет мне жизнь, начавшуюся с кораллов и эволюционировавшую до сложнейших структур.

В конечном счете, это Творец слегка подсвечивает мертвую материю, и она становится растительной. Чуть больше подсветки, и она превращается в животную. Еще чуть больше – и возникает человеческая ступень.

Итак, покрывая обычной любовью позитив и негатив, "плюс" и "минус", я формирую из них систему – скажем, атом. Если же я добавляю к этому бóльшую силу любви, то еще сильнее спрягаю позитив с негативом и тем самым вызываю дисбаланс. В них словно возникает излишек энергии, и, помимо сохранения взаимосвязи, они "задумываются" о чем-то большем. Внесенная мною искра побуждает их к поиску, избыток сил, влечет их вперед. Это и есть их сила жизни.

Героическая война с бессилием

Из cтатьи Рабаша "Что требовать от собрания товарищей":

Человек должен прикладывать усилия для того, чтобы достичь любви к ближнему. И это называется работой, потому что он должен работать выше знания. Ведь как можно оправдать другого разумом в то время, когда разум показывает тебе истинное лицо товарища.

Выходит, что мы обязаны работать в таких состояниях, когда нам этого не хочется. Я не чувствую никакой тяги к работе, никакого желания и интереса, иначе это не считалось бы приложением усилий. Меня не тянет любить товарища и ценить его. И может быть нужно как раз искать такие ситуации, когда мне не интересен товарищ, неприятен, и я настроен против него. Тогда я увижу, насколько не способен полюбить ближнего, и смогу проверить, обязывает ли это меня прилагать усилия.

Иногда во время большого собрания или особого события, я вдохновляюсь общим духом, который захватывает всех. И тогда со мной разумеется все в порядке. Но как только я выхожу из-под такого внешнего влияния, я тут же падаю. То есть я не пробуждаю сам себя. Мне не хочется думать о любви к товарищам, о соединении. Величие цели тоже пропадает, и я просто бесцельно провожу время, пока снова не придет какое-нибудь пробуждение свыше.

Но именно в то время, когда нас покидает дух жизни, тогда и нужно прикладывать усилия. Ведь когда мне дают жизненный дух сверху, мне самому уже нечего добавить - я полностью им управляюсь. Мне кажется, будто я сам действую, но я весь нахожусь под влиянием высшего. А потому все, сделанное мной, не учитывается на мой счет.

Только в то время, когда я не ощущаю в себе духа жизни, я сам должен заставить себя приложить усилие, которое мне зачтется. Тогда оно назовется усилием, молитвой, пробуждением снизу, которое притянет к себе свет, возвращающий к источнику. А этот свет даст мне притяжение к ближнему, к любви к товарищам, которая будет уже за мой счет.

Все это только при условии, что я создал пробуждение снизу, в ответ на которое пришло пробуждение свыше, свет, возвращающий к источнику, притянутый мной. А потому исправление тоже будет принадлежать мне. В ситуации, когда я ощущаю отдаление от других, ничтожность, безразличие, я получу жизненные силы. Проблема лишь в том, как же приложить усилия, если чувствуешь себя совершенно мертвым - как желать любви к товарищам в такое время.

Об этом сказано: "Сделай всё, что только в твоих силах!" Нужно обдумывать это, обсуждать, советоваться друг с другом, что нужно делать. Именно все это и считается нашими усилиями.