Ежедневный урок

Духовное воспитание отличается тем, что требует от человека самому отменить себя, то есть предоставляет ему свободу выбора: принимать от окружения его духовные ценности или нет.

Только в мере своей самоотмены, он сможет увидеть общество выше себя. Ему придется приложить немало усилий, чтобы посмотреть на общество снизу вверх, и тогда он сможет получить от общества его ценности, важность и величие цели, и за счет этого духовно продвигаться.

Духовный успех зависит не только от окружения, но и от того, как человек использует его, то есть насколько он отменяет себя и ценит общество...

Ближний как гарантия от ошибок

Бааль Сулам, "Любовь к Творцу и любовь к творениям":

Если человек поставит удовлетворение потребностей ближнего выше удовлетворения собственных потребностей, это будет определенной мерой отдачи.

Поэтому он не ставит своей целью "возлюбить Творца всем сердцем" – ведь и ближнего своего он тоже должен любить всем сердцем, "как себя". Себя человек, безусловно, любит всем сердцем. Но в отношении Творца он может обмануться, тогда как ближний всегда находится у него перед глазами.

В этом мире, т.е. в состоянии, когда мы постоянно видим материальную реальность, материальное желание наслаждений и все те грани, которые оно обрисовывает, нам предоставлена замечательная помощь, неоценимая возможность перейти от эгоистического желания к альтруистическому. Вместо попыток работы с абстрагированным от нас свойством, каковым является дающее желание, мы можем работать с тем, что раскрываем на деле, что доступно нашему ощущению, – с ближним, каким он нам представляется.

Говоря иначе, скрытый от меня духовный мир предстает передо мной в материальном виде – и я контактирую с ним. Это позволяет мне, взаимодействуя с ближними, менять отношение к тому, что я вижу и чувствую. Вместе мы можем достичь такого исправления, что сквозь этот материальный мир, в глубине его я разгляжу мир духовный.

Вот почему, в конечном счете, отношение к ближним и отношение к Творцу – суть одно и то же. И хотя нам кажется, что речь идет о разных вещах, в действительности они вовсе не разделены. Напротив, раскрывая духовное, мы видим, что всё оно "облачено" в материальность.

На замке мое сердце – снаружи стучат

Вопрос: Когда материальная реальность превращается для человека в духовную?

Когда он может отнестись к ближнему, как к себе. Когда стирается грань между одним и другим.

Ведь по сути, нельзя даже сказать, что мы обретаем свойство отдачи. И хотя так описывается этот переход, в действительности мы не можем обретать новые свойства. Наша основа, как "железо" компьютера, остается неизменной.

Здесь всё дело в том, до какой степени я "впускаю" ближнего внутрь, как будто это я сам. Причем я действую поверх своего растущего эгоизма, поскольку иначе между мною и ближним воцарялась бы естественная близость, как между супругами, или компаньонами, которые заботятся друг о друге в силу общих интересов и взаимозависимости. Вот почему между нами должно набирать силу противодействие эгоизма, над которым я все-таки приближаю к себе ближнего, пока он не станет поистине как я, согласно принципам: "Не делай другому того, что ненавистно тебе", "Возлюби ближнего, как себя".

Это не значит, что я выхожу из самого себя. Скорее, я "проглатываю", "поглощаю" черты ближних, кажущиеся мне внешними. И тогда весь мир – мой.

Вопрос: Проблема в том, что, глядя на свою десятку, я не хочу "поглотить" ее…

Это придет. И тогда ты почувствуешь, что товарищи – самые близкие тебе люди, что нет никого ближе. Даже родня, даже семья окажутся намного дальше их. Ведь товарищи породнены с твоей душой, а семья – с телом. Семейные рамки сродни договору, который надо соблюдать, а поручительство между товарищами – вещь динамичная, оно постоянно модифицируется, всё теснее примыкая, приникая к тебе.

Повторяю, в итоге ты не выйдешь наружу, а, в определенном смысле, впустишь всех товарищей внутрь…

Вопрос: Как же поторопить этот процесс? А то он все время бьет по мне рикошетом…

Верно, будущее стучится в твою дверь, а ты не пускаешь его, и потому тебе больно. Дверь надо открыть заранее, до того как в нее постучат. Потом уже поздно.

Сказано в "Песни песней": "Отвори мне, милая моя!" Но милая не готова, не хочет принять любимого, ее дверь на замке. А когда она все-таки отпирает – милый уже ушел, скрылся: "Искала я его, но не находила, звала его, но он мне не ответил…"

И потому ты должен заранее отпереть свою дверь, распахнуться навстречу Творцу вместе с товарищами.

Лифт между этажами постижения

Если из своего текущего состояния мы чувствуем, что существует какое-то более высокое состояние, различая доходящее из него свечение и предвкушая его свойства, то можем использовать это высокое состояние для того, чтобы продвинуться в него. И тогда мы сделаем шаг с ускорением времени (ахишена), вместо того, чтобы ждать, когда это состояние придет естественным путем (беито), и таким образом, порадуем Творца, а также, поможем товарищам.

Нужно выяснить, собираемся ли мы этим совершить действие отдачи или нет? И если это отдача, то действуем ли мы выше знания или внутри него? Разумеется, действие внутри знания предпочтительнее, поскольку означает, что есть раскрытие, дающее нам силы действовать.

А действие выше знания - это средство подняться на следующую ступень путем "ахишена", ускорения времени. Но оно не находится полностью в нашей власти, мы еще не имеем сил подняться на такую высоту, а пользуемся лифтом, который разделяется на две половины. Сначала мы производим действия выше знания и этим притягиваем к себе силу исправления, а затем, с помощью этой силы совершаем исправление и поднимаемся на следующую ступень.

Хорошо, если мы явно, "внутри знания", видим средства, позволяющие нам подняться на высшую ступень. Но работать с ними лучше "выше знания", потому что именно тогда это будет путем света (ахишена).

Постепенно человек усваивает эти принципы и начинает успешно работать. Я надеюсь, что мы находимся на этапе выяснения, и скоро каждый накопит достаточно впечатлений для того, чтобы во всем детально разобраться и увидеть карту маршрута своего развития во всех его особенностях.

И всегда стоит помнить, что высшей ступени достигают верой выше знания, которую мы используем как средство для подъема, ускорения времени. Но нужно стремиться не остаться в вере выше знания, а перейти "внутрь знания", то есть постигать все больше и больше. Цель каждого состояния - раскрыть Творца в наших исправленных желаниях.