Нужно стремиться увидеть товарища великим человеком поколения реально, ощутимо, что называется "внутри знания" - как это на самом деле и есть, а не как представляется нашему эгоизму. Ведь эгоизму всегда хочется чувствовать себя получше и поудобнее, а потому он инстинктивно принижает всех вокруг, чтобы оказаться на высоте. Для него главное - самому властвовать.
Поэтому, принять мысль о необходимости соединения с товарищами, как средства достижения связи с Творцом - возможно только верой выше знания, поскольку мы разумеется не видим друг друга в истинном виде. Только на основании этого небольшого внешнего критерия: стремления человека к той же цели, его готовности принять все условия, необходимые для продвижения к ней, мы начинаем относиться к нему, как к товарищу, как средству соединения с Творцом.
По таким внешним признакам мы решаем начать работать над своим отношением к этому человеку. Если он готов на совместную работу, то мы отменяем все другие претензии, которые обычно предъявляет наше эго, и начинаем сближаться с человеком, соединяться, чтобы ощутимо раскрыть нашу связь, а не только верой выше разума.
По мере того, как мы достигаем подлинной, чувственной связи, мы приближаемся к построению духовного сосуда, в котором раскрывается Творец. Связь может возникнуть выше знания - в то время, когда мне не кажется, что товарищ стоит того, но я все же связываюсь с ним. Я использую это как средство, что называется периодом подготовки, когда я ценю товарищей не потому, что вижу их высокими. Согласно моим ощущениям, я выше них, но я иду выше своих ощущений, не соглашаясь с ними, и представляю товарищей большими.
Для того, чтобы из веры выше знания перейти в знание, то есть доподлинно ценить товарищей, мне необходимо исправить свое восприятие. Исправление состоит в том, что мы начинаем работать над своим соединением, несмотря на обратное мнение. Мы строим такое общество, в котором каждый внушает остальным ощущение величия группы и цели.
Работая вместе, мы притягиваем свет, возвращающий к источнику, и в итоге, из веры выше знания переходим внутрь знания, и так поднимаемся все выше и выше. И, конечно, каждые последующие ступени - все более трудные. Сначала товарищи казались мне еще ничего: в чем-то плохими, в чем-то хорошими. Когда нужно было подняться выше знания, я с легкостью мог это сделать и принять их как равных, соратников в пути или даже великих людей поколения. И их цель представлялась мне важной, и они сами.
Но потом пришло отягощение сердца, и я обнаружил в них множество недостатков. Мне стало все труднее признавать их великими и видеть за ними Творца, подогревать себя так, чтобы никого не замечать, кроме товарищей, чтобы товарищи стали для меня всем.
С каждым разом это становится все тяжелее и тяжелее, пока я все же не преодолеваю эти помехи и исполняю положенную мне меру. Тогда все мои усилия идти выше знания переходят в знание, превращаются в правильный сосуд, внутри которого происходит первое раскрытие истинного свойства отдачи, то есть человек наполняется ощущением Творца.
Таким образом, принцип веры выше знания всегда действует между ступенями, при подъеме от одной к другой. Но при построении своего сосуда, мы должны максимально стремиться перенести его внутрь знания.