Во власти денег
И на необитаемом острове, и в Манхеттене
Вопрос: Мы говорим, что хотим исправить человека. Какая часть внутри нас называется человеком?
Если выделить три основных физических потребности человека, относящихся к физическому/животному телу: пищу, секс и семью, – то удовлетворение этих желаний и есть нормальное животное удовлетворение.
Следующий уровень желаний: богатство, власть, слава, знания, – относится к человеческим устремлениям, и их ты должен удовлетворять только лишь в соответствии с окружающей тебя общественной средой.
Свои животные желания ты можешь удовлетворить в семье, независимо от того, где ты живешь: на хуторе, в маленькой деревне, на необитаемом острове. У тебя есть семья – жена, дети, ты можешь себя прокормить и спокойно жить. Но если твои желания больше, чем к пище, крову и семье, то ты не можешь жить на необитаемом острове. Ты стремишься в Манхеттен, потому что только там у тебя есть возможность реализовать стремление к богатству, власти, славе, знаниям.
Вопрос: Но что плохого в том, если я знаменитый врач и зарабатываю в сто раз больше остальных?
Если ты находишься в своем животном состоянии на отдельном острове, в равновесии с окружающей природой, потребляя столько, сколько тебе необходимо, ты при этом не наносишь вред природе. Ты питаешься, размножаешься – всё нормально.
Но и в Манхеттене с желаниями к богатству, власти и знаниям, ты тоже должен быть в равновесии с окружающей тебя материальной природой. Ты оказался в новых "джунглях", но находишься ли ты с ними в равновесии? Возникает вопрос, что такое "равновесие" в современном обществе? Не где-то на острове или в деревне, а в Манхеттене.
Это значит, что сколько ты получаешь, столько и отдаешь. Таков основной закон природы – закон равновесия.
Этот закон действует также и в нашем организме. Все существующее: неживая, растительная и животная природа, – стремится к равновесию. А если равновесие вдруг пропадает – это считается временным состоянием, болезнью, как у нас в организме при перепаде между различными внутренними параметрами.
Вопрос в том, правильно ли все это устроено? Если идти от нашей внутренней природной системы, то можно измерить здоровье общества так же, как здоровье организма. По этой системе можно изучить, как ты должен действовать в окружающей тебя среде, то есть с себе подобными.
Дело в том, что волки, медведи или тигры не уничтожают окружающую среду. Они берут от нее столько, сколько необходимо для пропитания, и не больше. Мы же, находясь с ней в неравновесии, уничтожаем ее. И поэтому мы губим сами себя.
Представьте, что было, если бы здоровый медведь перебил двумя лапами всех зайцев. Что бы он делал назавтра? Он сам умер бы с голоду. Поэтому природа инстинктивно создает в животных такой защитный рефлекс, и сытому медведю ничего не надо – он может играть с этими зайчиками.
Инстинкт охотника у него возникает только на ощущение голода, – он не враг тому, кого убивает, он не делает это для подавления других. У него нет стремления к власти, как это обычно показывают в мультфильмах, – это совершенно не верно! Он смотрит на других животных как на источник своей энергии, и больше ничего.
А человек видит в другом человеке объект, над которым можно властвовать, – насколько я его унижаю, настолько я себя при этом лучше чувствую. Я готов подчинить себе весь мир, и я хочу этого. Я хочу больше всех знать, больше всех влиять, чтобы все мне преклонялись, чтобы я был самым богатым. Я хочу, чтобы был Я. Все остальные – просто маленькие букашки, ползающие вокруг меня.
Конечно, изначально человека нельзя винить в этом, ведь все эти желания в нас развивает природа. Но для чего она их развивает?
Если даже мы не знаем, для чего, то должны хотя бы понять причину всех наших страданий. Она только в том, что мы должны прийти к равновесию между собой. Любое наше неравновесное состояние вызывает большие проблемы, и они ведут нас к гибели.
