Ничего не поделаешь, мы не можем сидеть, сложа руки и грызть самих себя, а обязаны прикладывать усилия. Но мы не работаем согласно своим ощущениям, потому что иначе не смогли бы сдвинуться с места. Если я повинуюсь своим чувствам, то навсегда останусь в том же состоянии, какое ощущаю, и у меня не будет никакой возможности произвести какое-то действие.
Мои чувства, мое желание насладиться находится в определенном состоянии, а я погружен в свое желание, свой материал - у меня нет никакой возможности действовать против него. Но к счастью, у меня есть разум, с помощью которого я начинаю исследовать чувства. Поэтому я понимаю, что мое состояние, мои ощущения - нехорошие, и мне необходимо их изменить.
Таким образом, за счет разума, хотя это совершенно не соответствует моим чувствам, я начинаю представлять себе следующее состояние, более высокую ступень, которая воздействует на меня при условии, что я стремлюсь к ней, словно зародыш к матери. Я начинаю думать, как мне скрыть себя, как "спрятаться под ее крыльями", в какой форме я могу войти на эту высшую ступень, приспособиться к ней.
Я думаю о форме зародыша, о воздействии, которое получу от высшего, если проникну туда даже эгоистически и обеспечу себе его защиту и заботу. А потом я представляю себе, какое оно, это материнское лоно, в которое хочу войти, и понимаю, что это группа, построенная на моих отношениях с товарищами. Я понемногу начинаю организовывать такие отношения к товарищам, насколько это возможно.
Благодаря таким небольшим усилиям, исходящим из разума, я начинаю продвигаться. "Все выясняется в мысли", ведь относительно ощущений я просто мертвый. Но умом я могу немного думать об этом, представлять себе эту картину, порядок состояний - двух ступеней: низшей и высшей, воображаю, как низший входит внутрь высшего, как можно организовать такое состояние с помощью группы, как склониться перед ними, чтобы они стали той частью матки, которая начнет проводить ко мне высший свет. Если я пригнусь перед ними, то смогу получать через них свет, а сами они могут и не знать об этом.
Поэтому я еще раз повторяю: нельзя во время падения оставаться только во власти своих ощущений, которые тебя задавят. А нужно представить себе отношение между ступенями, в каком состоянии ты находишься относительно высшего, использовать разум и немного выйти из своих ощущений, и так рационально посмотреть, что это за состояние и что в нем можно сделать, может быть как-то искусственно.
Человек, который начинает представлять в своем уме ступени, состояния, воздействует разумом на чувства, и извлекает оттуда материал для размышлений. Так он начинает строить свое новое состояние. Приходит свет, возвращающий к источнику, и вытаскивает человека из плохого настроения, вселяя ему надежду и уверенность, с которыми он возвращается к товарищам.