"Когда желание откликается единством" - из урока 28 июня 2013 г.

Рабби Акива описывает два типа людей. Люди первого типа относятся к этому миру как к открытой лавке без хозяина. Но хотя они не видят никакого учета, тем не менее, все их дела записываются в учетную книгу. Люди же второго типа – те, кто "желает взять взаймы".

Они считаются с хозяином и когда берут что-либо в магазине, берут лишь в долг. С людей первого типа долг взимается принудительно, в больших страданиях, посредством негативных сил, которые толкают их сзади. А люди второго типа погашают свой долг, достигая цели осознанно, по своему собственному желанию, с помощью особых средств, которые ускоряют в них осознание зла.

Сказано об этом: праведники наследуют вдвойне, а грешники проигрывают дважды. Ведь, так или иначе, ты будешь работать, обретая сосуды-желания.

Оставаться как есть ты не можешь, "каток развития" надвигается на тебя, хочешь ты того или нет. Если ты готов бежать вперед, чтобы обрести верный сосуд и в нем раскрыть свой будущий мир – пожалуйста. А если нет – в ход идет эгоистический сосуд, который совсем мал. Нам кажется, что это большое, мощное желание, способное противостоять сосуду отдачи, но в действительности наш эгоизм не соответствует отдаче по величие, ведь он не обладает достаточной емкостью. Силы скверны – это всего лишь обратный слепок с духовного.

Вопрос: Можно ли сказать, что погашение долга – и есть достижение конечной цели?

Погашение долга – это подъем по духовным ступеням. Когда человек восходит по ним, ему неважно, где именно он находится. Ведь он ведет расчет не на себя, а на то, как доставить удовольствие Творцу. К примеру, если для Творца сейчас лучше, если он останется мал и будет служить другим, проходя через всевозможные состояния, – человек с радостью ищет такую возможность.

Духовное – это отдача, в которой нет эгоистического расчета. И потому мне неважно, в каком состоянии я нахожусь, – я всё оцениваю и измеряю по возможности доставить удовольствие Творцу, или группе, товарищам. На одной чаше моих внутренних весов – группа, товарищи, а на другой я отмеряю свою возможность сделать что-то для них. Мое "Я" кроется именно в том, сколько я могу дать другим. У меня есть лишь точка в сердце, и я рассчитываю, как мне порадовать группу, или человечество, или общую душу, или Творца.

А эгоизм нейтрализуется, исчезает, я не имею с ним дела, хотя моя точка и помещена в него. Потому-то она и называется "точкой в сердце" – ведь сердце мое эгоистично.

Вопрос: Доставлять удовольствие товарищам – это я понимаю. Но как вносить в расчет Творца, которого пока нет в моем восприятии?

Я начинаю видеть товарищей как одно целое. И, приближаясь к понятию единства, в нем я различаю единую Силу.

Все мы – единицы. В мире живет семь миллиардов единиц (7x109). Но я тянусь к единству и если дотягиваюсь до него хотя бы в минимальном приближении (1/125), то становлюсь равен Единому, Творцу. Говоря иначе, мой сосуд становится подобен свету.

Ведь сосуд и свет – это одно и то же. Я не воспринимаю ничего извне – я всегда раскрываю отклики, реакции своего сосуда-желания, его впечатления и переживания. Поэтому когда желание откликается единством, это и есть для меня "Творец".

Вопрос: Почему так важно доставить удовольствие именно Ему, а не товарищам? Почему акцент делается на Творце?

Потому что в сосуде ты обязан раскрыть его основу – Силу, действующую в творении, Того, кто движет твоим сосудом. И именно с Ним ты должен слиться – с Кетэром. Он непостижим, и потому мы выполняем заповедь любви, раскрывая ее из действий. Ты постигаешь нечто, лежащее над тобой. Человеческая ступень, сливаясь с Творцом, постигает более высокое состояние. Это не просто слияние – здесь проявляется внутренняя суть понятия "Творец".

Что дальше – мы не знаем. Но, по-видимому, это только начало развития…

Видео / Аудиозапись урока