Главное, не сходить с этой точки: "Сегодня вы собрались здесь". Сегодня - это тот самый момент, когда нужно работать над тем, чтобы не потерять достигнутое прежде, а только расширить. Это именно та ситуация, которая возникла сейчас, после конгресса. Нужно позаботиться о том, чтобы продолжить и добавить к своим завоеваниям, а не ждать, когда нас опять сбросит вниз, и неизвестно когда снова удастся подняться.
Мы обязаны всеми силами удерживаться в достигнутом состоянии и не падать. Падение должно заключаться в осознании того, что необходимо добавить, что нам не достаточно предыдущего подъема! Надо добавлять к этому подъему все новое и новое возвышение...
Бааль Сулам, "Мир в мире":
Мир в обществе, мир в стране и мир во всем мире, абсолютно взаимозависимы. Пока законы общества не удовлетворяют каждого человека в стране и оставляют меньшинство, недовольное руководством страны, это меньшинство подтачивает руководство и желает свергнуть его.
Когда-то было иначе, но сегодня, вследствие либерализма, гонки вооружений и особой структуры общества, даже крохотная группа людей способна подорвать основы целой страны. Мир хрупок как никогда: любое, самое малое искажение, любой разлад, любое несогласие, даже в каком-нибудь пустяке, со временем превращается в большую проблему, способную разрушить всё здание. Слишком далеко зашли технологии и средства уничтожения, слишком лицемерна политика, слишком уязвимо социальное устройство.
То же происходит и в семье: ничтожные размолвки способны раскидать ее части далеко друг от друга. А интернет, вообще, предоставляет немыслимые возможности: несколько "сорванцов", сидя перед экранами, могут сделать миллионы "из виртуальности", а могут подорвать устои фирм, банков, стран, чего угодно.
Вот и выходит, что в наши дни горстка людей способна нанести ощутимый ущерб целой державе. Более того, чем более развита эта держава, тем она беззащитнее и чувствительнее к точечным ударам одиночных групп.
Мир стал очень восприимчив к малейшим трениям и различиям. Это напряжение между его частями будет только расти, пока не подведет нас к пониманию: хотим мы того или нет, нам необходимо найти некую общую основу для всех, общий знаменатель, свободный от каких бы то ни было разногласий, проникнутый цельностью и единодушием. Это кажется чем-то абсолютно нереальным, и тем не менее, закон глобального, совершенного, интегрального единства проявляется перед нами всё яснее.
И потому миру требуется полное, всеобщее благополучие. Он не сможет жить раздробленным на партии, сектора, силовые группировки, не сможет и дальше путаться в собственном разобщении. Как бы то ни было, мы уже видим, что Природа подталкивает нас к целостности. Что не едино, у того нет права на существование.
Если мы стремимся к отдаче, то обязаны проверить себя, свои требования - насколько они чисты и не направлены на собственную пользу. Это нужно сделать именно сегодня, когда мы получили дополнительный груз желания, и обязаны добавить к своей работе силу намерения, концентрации.
Надо постараться прийти к правильной просьбе, чтобы к ней не примешивались какие-то личные просьбы, собственный эгоизм, пробудившийся в нас сейчас, стремление извлечь из проделанной работы выгоду для своего эгоизма.
Все должно быть направлено только на отдачу, чтобы мы даже не желали знать, что отдаем. Ведь само это знание уже является вознаграждением и оплатой. Мы же хотим, чтобы все вознаграждение за вложенные усилия, было направлено на отдачу. Тогда это будет настоящим отраженным светом.
В нас должен жить постоянный страх извлечь хоть какую-то выгоду из своей работы, так, чтобы все наши намерения, действия, отдача группе и окружению, молитва были вне нашего собственного тела. Нужно очень бояться того, что это каким-то образом может вернуться к нам самим, и оберегать себя. Так мы стоим себе экран, который прежде всего защищает нас от того, чтобы никакое вознаграждение не вошло обратно в наше собственное желание.
Если мы в состоянии заботиться об этом непрестанно, каждое мгновение, и уверены, что способны сохранить союз на прошлой ступени и не думать о получении, то можем начать уже другую работу, стремясь все больше увеличить свою отдачу. Так мы работаем в двух этих направлениях. Во-первых, оберегая стену, не позволяющую никакой выгоде проникнуть внутрь нашего тела, наших желаний. А во-вторых, увеличивая свою отдачу вне себя.
На самом деле, это одно и то же направление, за счет которого в нас проявляется образ Отдающего. Именно благодаря такой защите, не позволяющей получить никакой эгоистической пользы, охраны поверх своих личных желаний, эти желания приобретают новые очертания: заботы о достижении отдачи. Они должны быть надежно защищены, чтобы не получить никакой обратной выгоды от нашей работы в отдаче.
В результате такой работы над сокращением своих желаний и увеличением желания к отдаче, мы начинаем строить внутри себя форму Дающего, образ Творца. И тогда мы уже начинаем понимать и чувствовать, что называется отдачей, альтруистическими действиями. Мы начинаем воспринимать эту силу отдачи как основную, фундаментальную и главную силу, оживляющую все мироздание.
Тогда нам уже есть кого просить, к кому обратить свою молитву. Прежде в нас не было этого образа высшего, и мы в своем воображении представляли себе какие-то образы, под которыми не было никакой реальной основы. Но сейчас в нас появляется эта основа, формируется этот образ, позволяя понять, что означает единство Исраэль, Торы и Творца, как одного целого. Начинает уже определяться направление от нас к образу Дающего. Таким путем человек продвигается.
Главное, не сходить с этой точки: "Сегодня вы собрались здесь". Сегодня - это тот самый момент, когда нужно работать над тем, чтобы не потерять достигнутое прежде, а только расширить. Это именно та ситуация, которая возникла сейчас, после конгресса. Нужно позаботиться о том, чтобы продолжить и добавить к своим завоеваниям, а не ждать, когда нас опять сбросит вниз, и неизвестно когда снова удастся подняться.
Вся наша мировая группа Бней Барух обязана сохранять себя хотя бы на том же уровне. Мы хотим сохранить достигнутое, а если ты не можешь удержаться на той же высоте - значит, даже в самой малейшей степени не находишься в желаниях отдачи.
Мы обязаны всеми силами удерживаться в достигнутом состоянии и не падать. Падение должно заключаться в осознании того, что необходимо добавить, что нам не достаточно предыдущего подъема! Надо добавлять к этому подъему все новое и новое возвышение. А если мы опускаемся, то никогда не поднимемся к дворцу Царя.
Необходимо различать каждый подъем, заключающийся во все большей отдаче, которая добавляется капля по капле: каждый раз еще чуть больше отдачи, соединения, ощущения единства. А после того, как мы достигаем такого прибавления в отдаче, мы получаем падение от ощущения возможности добавить. В сущности, это не падение, а осознание возможности подняться еще выше. То есть мы сами пробуждаем рассвет и таким путем продвигаемся.
Все падения, полученные нами до сегодняшнего дня, сбрасывали нас с достигнутого уровня, заставляя падать вниз. Это были неправильные, не духовные падения. Духовное падение должно происходить относительно предыдущих ценностей. Если прежде мы как-то представляли себе отдачу, то теперь видим, что отдача - это гораздо больше. И поэтому достигнутое нами состояние кажется нам уже падением.
Разумеется, это возможно только при поддержке группы. Допустим, я выиграл 1.000 долларов и страшно радуюсь. А потом я вдруг вижу, что рядом кто-то выиграл 2.000 долларов, и чувствую себя уже не на подъеме, а в падении. Так же и нам нужно относиться к тому, что мы достигли: каждый должен увидеть в своем окружении, что возможно достичь большего, еще большей отдачи!
В отдаче никогда не должно быть падения, спуска - всегда есть возможность добавить.
Бааль Сулам. "Мир в мире"Смотреть|Скачать | |
Предисловие Книги ЗоарСмотреть|Скачать | |
РАБАШ. "Сегодня вы все предстаете" (1984 г. №19)Смотреть|Скачать | |
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Сокращенный вариант утреннего урокаСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам. "Мир в мире"Слушать|Скачать | |
Предисловие Книги ЗоарСлушать|Скачать | |
РАБАШ. "Сегодня вы все предстаете" (1984 г. №19)Слушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать |