Предисловие к Книге Зоар
Это очень глубокое, обобщающее предисловие.
Если "Предисловие к Талмуду Десяти Сфирот", отчасти пройденное нами, говорит о пути человека, о тех ступенях, которые он проходит по дороге к своей Цели, то это предисловие больше погружается внутрь мироздания, увлекая нас в том направлении, в котором опускается.
Как подводная лодка опускается вглубь океана, так Книга Зоар опускается вместе с нами в глубины мироздания...
Я поздравляю всех с очередным виртуальным уроком. Мы с вами прошли 5 первых пунктов "Предисловия к Книге Зоар" Бааль Сулама, это очень глубокое, обобщающее предисловие. Если "Предисловие к Талмуду Десяти Сфирот", отчасти пройденное нами, говорит о пути человека, о тех ступенях, которые он проходит по дороге к своей Цели, то это предисловие больше погружается внутрь мироздания, увлекая нас в том направлении, в котором опускается. Как подводная лодка опускается вглубь океана, так Книга Зоар опускается вместе с нами в глубины мироздания.
Задача Каббалы, как сказано в статье "Суть науки Каббала", заключается в раскрытии Творца человеку. Есть Творец, создавший человека и скрывающийся от него для того, чтобы дать человеку возможность самому подняться до уровня Творца. Если бы Творец был все время раскрыт нам, то у нас не было бы никакой необходимости подниматься к Нему, что-то приобретать, расти, становиться подобными Ему. А Творец, как мать, которая учит ребенка ходить – она ставит его и потихоньку отодвигается, и ребенок вынужден сделать к ней несколько шагов, затем она снова отодвигается – и еще несколько шагов. Так растут наши дети, так должны расти и мы относительно Творца. Поэтому Его скрытие и отдаление от нас мы всегда должны принимать как призыв к тому, чтобы приблизиться к Нему, а не наоборот – именно для этого Он скрывается.
Книга Зоар рассказывает нам об этих глубинных процессах, происходящих в нас при постепенном раскрытии Творца, которое называется восхождением по лестнице миров. Вся наука Каббала рассказывает человеку о том, что он видит, что он ощущает, что он проходит по лестнице своего возвышения, постепенного уподобления Творцу. Раскрытие Творца происходит только в мере уподобления Ему – в той мере, в которой я похож на Него, в той мере я Его могу ощущать. Поэтому стать в чем-то равным Творцу и ощутить Его, раскрыть Его – это одно и то же.
Итак, мы с вами разобрали 5 вопросов, которые Бааль Сулам ставит во главе статьи "Предисловие в Книгу Зоар", считая, что если он ответит на них, то практически решит задачу – для чего же нужна эта книга. После вопросов идут исследования, которые необходимо предварить этими вопросами.
После того, как мы выясняем все это, очевидно, что мы достигаем полного, ясного понимания того, что является предметом изучения в Книге Зоар, для чего эта книга существует, что она должна нам дать, каким образом мы должны воспринять ее и начать на себе адаптировать, то есть, глядя в нее, как в руководство постижения Высшего мира, этим руководством практически пользоваться. Это введение призвано дать нам правильный подход к самой книге.
