Предисловие к Книге Зоар
В этом Предисловии Бааль Сулам рассказывает нам о развитии души человека – от маленького желания к высшему, маленького решимо, которое пробуждается и человек начинает развивать его, вплоть до того, что входит в духовный мир. Первоначально, в виде зародыша, потом, как маленький человечек, и затем уже – как взрослый, большой человек, под стать Творцу, входит в ощущение вечности, бесконечности, совершенства. Поднимается выше нашей жизни, выше жизни и смерти вообще, ощущает жизнь в ее бесконечном протяжении, ее течении из конца в конец, где нет начала и нет конца – ощущает себя именно в таком мироздании. И поэтому, свое состояние в нашем мире он оценивает, естественно, уже по-другому...
В этом Предисловии Бааль Сулам рассказывает нам о развитии души человека – от маленького желания к высшему, маленького решимо, которое пробуждается и человек начинает развивать его, вплоть до того, что входит в духовный мир. Первоначально, в виде зародыша, потом, как маленький человечек, и затем уже – как взрослый, большой человек, под стать Творцу, входит в ощущение вечности, бесконечности, совершенства. Поднимается выше нашей жизни, выше жизни и смерти вообще, ощущает жизнь в ее бесконечном протяжении, ее течении из конца в конец, где нет начала и нет конца – ощущает себя именно в таком мироздании. И поэтому, свое состояние в нашем мире он оценивает, естественно, уже по-другому.
Каждый из нас желает достичь такого состояния, поскольку, никто ведь не приходит в Каббалу, оттого, что ему хорошо. Все приходят, потому что нуждаются в чем-то – в основном, их мучает вопрос о смысле жизни. Так вот, смысл жизни, постигается именно в результате раскрытия Высшего мира, раскрытия Творца, всего того мироздания, в котором мы существуем (оно-то, и называется Творец, но только на самом высшем его уровне, проявляемом относительно нас). Все остальные, более низшие уровни проявления – называются мирами.
Так вот, как пройти через все эти промежуточные состояния, как подняться из нашего мира и выйти в состояние Высшего, а затем дойти до наивысшего уровня, как, что называется, слиться с Творцом – об этом нам и рассказывает наука Каббала. Ну, а поскольку она рассказывает нам о самом главном, что есть в нашей жизни, о том, для чего создан человек, что он может достичь, и что, в итоге, у него остается от всех лет пребывания на Земле – данная наука, дающая такую возможность, и является самой необходимой для человека. И, в связи с тем, что Каббала вводит человека в другой мир, а не просто умозрительно объясняет человеку существующее вокруг нас – она важна и для всего человечества.
Пока мы только начинаем потихоньку это понимать, и надеемся, что остальные тоже скоро это поймут, благодаря нашим усилиям. Средство, с помощью которого человек входит в Высший мир одно - это Высший свет, который нас исправляет. Мы должны так подстроиться под ощущение этого света, чтобы его влияние на нас оказалось плодотворным, настолько, чтобы он вытащил нас из нашего мира в ощущение Высшего. А настроиться на эту Высшую силу (внешний свет, так называемый, ор макиф), мы можем только во время учебы – это самое благоприятное состояние, когда Высший свет, как бы парит над нами, окружает нас. Нам надо только немного на него настроиться, быть чуть более чувствительными, желающими его воздействия, его исправления – и тогда мы почувствуем на себе его влияние.
Воздействие этого Высшего света зависит от нашего желания. А наше желание может быть увеличено за счет желания остальных людей. Так же, как мы получаем желания к чему-то в нашем мире от окружающего общества, также и группа, виртуальная группа, все мы, должны настраивать друг друга на желание получить этот Высший свет, на желание духовного возвышения. Когда для нас это будет самым важным, когда воздействие Высшего света будет для нас необходимо, в этой мере он и проявится, и поднимет нас в Высшее состояние.
Поэтому, во время учебы мы должны представлять себе огромные виртуальные группы, из многих сотен человек, которые собираются сейчас и слушают нас на русском, иврите, английском языках во всех странах мира. Мы должны знакомиться друг с другом и всячески поощрять это. Создать что-то вроде общей странички, выставлять там свои фотографии, и групповые тоже, немножко рассказывать о себе. Вы должны включаться в эту виртуальную группу, чтобы наши духовные устремления слились вместе, чтобы свет, который приходит нас исправлять, был общим, чтобы он снизошел и подействовал на нас, и поднял к Творцу.
Я как учитель, как методист, как руководитель, как Рав – всего лишь направляю вас на Творца. Не замыкайтесь на мне – ваши мнения, ваши желания, просьбы и требования, все должно быть направлено только на Творца. Даже те вопросы, которые вы задаете мне в форуме, в письмах, по телефону, даже их, желательно сначала обращать к Творцу, попытаться решить их с Творцом. А вдруг вы получите ответ, вдруг вы найдете решение внутри вас – это и будет знамением того, что Творец отвечает на ваш вопрос.
А после этих попыток, когда уже совсем ничего непонятно, и вы действительно мучаетесь, тогда вы уже можете спросить об этом меня. Но даже и в этом случае, можно и не получить от меня ответа, потому что, может быть, это такие вопросы, на которые ответы должны, все-таки, придти свыше, от Творца. А я, как учитель, как методист, не буду вам на них отвечать.
Наше движение вперед – напрямую замкнуто на более высшую ступень. Мы должны пытаться требовать от нее Высшую силу (ор макиф), исправляющую нас, должны обращать туда все свои вопросы, и пытаться лишь от нее получать ответы. А группа, рав, книги – это всего лишь то, что направляет нас вверх. И только таким образом мы должны ко всему этому относиться. Не подставляйте, ни в коем случае, рава или группу вместо Творца – поскольку, они только вспомогательные величины на нашем пути к Нему.
А вот как дальше идти к Нему, мы это сейчас и узнаем.
