"Вера выше знания" означает, что каждый раз человек раздвигает в себе границы свойства отдачи, выхода из себя.
Верой называется отдача – свойство Бины, свет Хасадим. Когда я нахожусь на любой духовной ступени, в любом состоянии, я расширяю свою возможность отдачи и любви. Это и называется "вера", которая начинает преобладать, превалировать над свойством получения – над эгоизмом.
Знание – это свет, который мы получаем, то, что наполняет наши эгоистические желания. А вера – это свойство отдачи, условие духовного продвижения.
После конгресса в Санкт-Петербурге 2013 года я слышу от многих людей, что "сейчас я впервые почувствовал, что мы на самом деле чего-то достигли".
И действительно после этого конгресса мы впервые почувствовали объединение – не каждый себя, а нечто общее, какую-то общую массу, которая примыкает друг к другу, замыкает всех на себе.
Кроме того, мы обнаружили, что есть какая-то связь между тем, что происходит в нас, и тем, что мы изучаем в первоисточниках (отчасти в Книге Зоар, отчасти в статьях Бааль Сулама и Рабаша) об условиях соединения человека в группе, условиях нашего объединения.
Все это стало нам гораздо ближе. Мы словно подтвердили себе правильность нашего развития. Это значит, что мы получили новое знание. А как нам теперь идти верой выше приобретенного знания?
В таком состоянии я, конечно, могу быть доволен тем, что убедился в правильности моего пути: что у меня есть учитель, который не водит меня за нос, что я развеял свои сомнения, решил какие-то проблемы. Но при этом я упал в желания получать и в этих желаниях получил какую-то толику света. С одной стороны, конечно, хорошо, что я этого достиг, – так и должно быть. Мы никогда не должны сомневаться, что то, что мы получаем и в чем находимся – так и должно быть, и это получено нами от Творца. А сейчас возникает другой вопрос: как идти дальше?
Дальше мне надо закрыть глаза на все, что я получил, и идти верой выше знания: прорываться на следующий уровень тем, что я не желаю смотреть на полученное знание, и обращать внимание на все, что сегодня во мне существует, как доказательство правильности пути.
Я желаю идти вперед с закрытыми глазами, только ради того, чтобы отдавать. А это значит, что мне не надо думать о том, что я получил какие-то подтверждения, доказательства, иду ли я правильным путем или нет, есть ли у меня внутренняя уверенность, что я нахожусь в правильной группе, с правильным учителем или нет.
Если мы идем верой, - это совершенно другие условия, противоположные знанию. То есть свойство отдачи противоположно свойству получения, как свойство Творца противоположно свойству творения. Поэтому следующая ступень, которую нам надо охватить, на которую надо подняться, реализуется не с нашими знаниями и не с нашей уверенностью, а, наоборот, когда мы поднимаемся выше их.
Иначе говоря, сейчас я хочу идти только свойством отдачи, не обращая ни на что внимания, вопреки всему, что я получил на конгрессе, вопреки тому ощущению, которое мне дало уверенность, основу в жизни. Меня интересует только это, и в это я хочу войти.