Группа должна заботиться о том, как создать условия для каждого человека, в котором есть желание развить свою точку в сердце. Мы не знаем заранее, у кого она есть, а у кого – нет. Если у кого-то есть какие-то желания к духовному, то они постепенно проявляются. А затем, вполне возможно, могут и остановиться на каком-то этапе, и человек может свернуть с этого пути.
Нам надо поддержать его. Во-первых, если это, что называется, "дорожное происшествие", то тогда надо поднять его, помочь ему, укрепить его. Группа должна об этом думать, заботиться, поддерживать всех на максимально высоком уровне. Группа всегда должна ощущать, находимся ли мы в абсолютно слитом состоянии или нет. Как сейчас, когда ощущается одно растворенное желание, одно узконаправленное намерение, а все остальное – за бортом. Такое состояние заботы должно быть постоянным.
При этом могут возникать всевозможные ссоры, недопонимания на житейском уровне, касающиеся того, как нам что-то обустроить, выпустить какую-то книгу, газету и т.д. – всего, что не относится к духовному пути. А то, что не относится к духовному пути, не относится и к духовным законам. Тут мы можем ругаться, ссориться, не соглашаться друг с другом, но должны сделать так, чтобы все это было полностью отрезано от наших отношений друг к другу как товарищей.
Это подобно тому, как мать ругает своего ребенка, сердится на него, наказывает его, а любовь к нему все равно живет в ее сердце. Главное для нее – забота о нем. Нам надо брать с этого пример, ведь в нашем мире это самый понятный, самый доступный пример для каждого.
Каждый должен постоянно думать, каким образом он, как член группы, может создать максимально оптимальные условия для того, чтобы все развивались и расцветали в каждый момент времени.
И здесь иногда тоже происходит падение и начинается ревность, зависть, какие-то мысли, критическое отношение друг к другу.
Все это – очень хорошо, есть над чем подниматься, есть над чем работать. Человек должен в правильном свете отслеживать все свои действия. А группа должна создавать такое окружение, чтобы осознание, ощущение, анализ того, как я отношусь к остальным, был мгновенно произведен, исправлен, и снова я вошел бы в группу, но уже на новом уровне соединения с ней.
Так что здесь существует очень серьезная работа в намерении каждого, направленная на группу, на общее объединение, на создание такой атмосферы, чтобы она держала нас всех. Иначе не может быть. Это – постоянное, но доброе напряжение, ведь мы настолько хотим все время быть в нем, что к этому привыкаем, и оно совершенно не кажется нам обременительным. Не беспокойтесь об этом. Оно не истощает, а наоборот, дает духовную жизнь.
И одновременно с этим, когда мы учимся, перерабатываем материалы, вместе занимаемся одним и тем же, то группа, превращаясь в единое целое, растет сама. И так все растут от ступени к ступени. Но и каждый индивидуально, ощущая себя частью, находящейся внутри группы как зародыш в теле матери, каждый раз воспринимает эту группу на новой ступени, и всегда оценивает своих товарищей выше себя, лучше себя, по-доброму завидуя им. Но эта зависть хорошая, подталкивающая его к тому, чтобы он сливался с ними.
Человек начинает понимать, что достижения следующей ступени, в принципе, очень просты: есть к чему прильнуть, во что влиться, в чем раствориться. Всё происходит очень легко. Необходимо только настроиться на это, и чтобы окружение поддерживало этот настрой. И всё – он уже полностью в этом русле.
А далее, на следующих ступенях, мы с большей точностью, с большей глубиной начинаем входить в связь между собой, которая проявляется в виде сфирот, всевозможных связей между качествами. Всего есть 10 основных качеств. И кроме основных 10-ти сфирот, существуют и частные сфирот, то есть в каждой из сфирот есть еще 10 сфирот и т.д. Но нам в основном нужны первые 10 сфирот. Их надо начинать ощущать.
Связь между ними увязывается в нас как связь, с помощью которой мы можем отдавать. Изучая эту связь, мы ощущаем ее как одно единое целое, несмотря на то, что там существуют совершенно разные силы, противоположные друг другу: хэсэд, гвура, тифэрэт, нэцах, ход, есод. Они противоположны как любовь и ненависть, зависть и доброта. Поэтому, когда мы начинаем соединять все это вместе, у нас получается именно та масса, которая раскрывает нам духовные состояния. В ней мы их раскрываем.
Группа должна относиться ко всем, как мать к своим детям, чтобы дать каждому правильное развитие, правильный настрой, правильное состояние, чтобы у всех всё было готово для их духовного роста, и чтобы каждый раз это был духовный рост, а не просто статичное состояние. Сегодня не может быть такого, как вчера. Поэтому надо проверять себя, анализировать свои состояния. Если я не вижу над чем мне сегодня работать, значит, я не работал вчера, значит, во мне не проявляются какие-то новые основы для исправления. Ведь наш рост основан на постепенном, всё большем исправлении возникающих между нами проблем в группе, в связи между нами.