Введение в Книгу Зоар
Это предисловие "Введение в Книгу Зоар" говорит, каким образом ограничить себя, создать такую "трубу", по которой все, что исходит из высшей ступени, приходит ко мне, и как это правильно получить, адаптировать в себе и поэтому максимально эффективно подняться к высшей ступени...
Я приветствую всех слушателей нашего очередного виртуального урока. Мы продолжаем тему: Введение в Книгу Зоар. В основном в данном Предисловии говорится об ограничениях, которых надо придерживаться, чтобы правильно настроиться на то, что книга Зоар желает дать нам.
В контакте низшего с высшим всегда есть проблема коммуникации, взаимопонимания. Мы это видим даже в нашем мире – и между взрослыми людьми, и между детьми, а также между детьми и взрослыми. А если это две большие ступени, то всегда между ними необходим какой-то посредник – предыдущая ступень. Например, в матери для того, чтобы вырастить ребенка, специально создается особая система, выделяющая молоко. Ребенок получает это молоко, которое перерабатывается у него в кровь, а кровь уже преобразуется в материю тела и так далее.
То есть между высшей и низшей ступенью необходимы определенные пути передачи и некоторые преобразования для того, чтобы низший получил что-то от высшего. И со стороны высшего, и со стороны низшего необходимы такие системы настройки, наводки, контакта, коммуникации. Поэтому, когда мы приходим к изучению Каббалы, то желаем получить свыше определенную силу, которая нас поднимет и преобразует так, чтобы мы стали ощущать Высший мир, чтобы в нас появились дополнительные органы ощущений, осознания, понимания, адаптации к истинному мирозданию.
В таком случае нам надо так настроиться на Высший мир, чтобы действительно взять от него то, что он желает нам передать. Если мы неточно настроимся на него, то «улетим» в собственные иллюзии или в какие-то заговоры-наговоры, либо начнем представлять себе неправильные картинки, будем внутри себя плутать, но не выйдем на контакт с высшей ступенью.
Для того чтобы направить нас четко и правильно на этот контакт, чтобы он был не только верным, но и максимальным по объему, чтобы то, что дает нам высшая ступень, пришло и адаптировалось в нас и преобразовалось в тело духовного парцуфа (подобно ребенку, который получает от матери питание и может полностью и правильно его переработать, чтобы вырасти здоровым человеком) - для этого книга Зоар начинается с Предисловия, дающего правильную настройку.
Это Предисловие – Введение в книгу Зоар – говорит, каким образом ограничить себя, создать такую "трубу", по которой все, что исходит из высшей ступени, приходит ко мне, и как это правильно получить, адаптировать в себе и поэтому максимально эффективно подняться к высшей ступени.
Нам кажется, что в принципе здесь говорится об одном и том же: об ограничении по времени, пространству, ограничении на проникновение в материал, чтобы не "уползать" внутрь него, в отвлеченные формы, а только в материю и в форму, которую принимает эта материя. Ведь материя – это наше желание насладиться, единственное, что создал Творец. А форма ее – это форма наслаждения: "ради себя" или "ради Творца" – большего ничего не дано.
Так вот, если мы находимся только в этих двух категориях и не выходим из них в отвлеченную форму простых рассуждений об эгоизме и альтруизме без связи с материей или в рассуждения о самом Творце, о сути, тогда мы правильно настраиваем себя на то, что Зоар желает нам преподать. Но этого недостаточно, и сейчас мы с вами, с 22-го пункта и далее, продолжаем входить в эти ограничения, то есть в точную настройку на ту волну, которую нам транслирует Зоар. Сейчас мы будем говорить о других ограничениях. Это и не ограничения по сути дела, а просто правильное сочетание, правильный контакт, коммуникация по нескольким параметрам между Высшим, который посылает мне свет, и мною – низшим, подключающимся к Нему.
