Ежедневный урок

Любое зло раскрывается исключительно потому, что ты не исправил некий изъян, который должен был исправить в данном состоянии.

Изъяны эти проявляются один за другим в порядке от легкого к трудному, и если ты не исправляешь их, они накапливаются.

Всё зло раскрывается потому, что мы пренебрегаем необходимыми исправлениями.

Все наши невзгоды, начиная с личных несчастий и до глобальных катастроф, таких как мировые войны, – всё зависит только от исправлений...

Не запускай болезнь

Бааль Сулам, "Изгнание и освобождение":

Если бы народ Исраэля соблюдал заповеди Торы, с ним не случалось бы ничего плохого.

"Торой" называется закон отдачи: "Не делай ближнему того, что ненавистно тебе" – и в продолжение: "Возлюби ближнего, как себя", вплоть до любви к Творцу. Если на всех этих этапах ты действительно устремлен на цель, если лишь по этим принципам ты оцениваешь свою жизнь, шагая от легких исправлений к исправлению общему, если именно так ты действуешь, сообразуясь с законами Природы (или "Торы" – ведь словá "Бог" и "Природа" совпадают по гематрическому значению), тогда ты держишь верный курс, и на этом пути с тобой не может случиться ничего плохого.

Ведь любое зло раскрывается исключительно потому, что ты не исправил некий изъян, который должен был исправить в данном состоянии. Изъяны эти проявляются один за другим в порядке от легкого к трудному, и если ты не исправляешь их, они накапливаются.

Аналогичные процессы свойственны и системам нашего мира: начальные неполадки, либо заболевание в начальной стадии можно сразу легко поправить, но если мы пускаем дело на самотек, дефекты множатся, перекликаются, соединяются ущербными связями, вызывают большие проблемы, несчастья, и нам всё сложнее справиться с ними.

Так вот, если бы народ Исраэля "соблюдал Тору", т.е. с помощью света, возвращающего к Источнику, исправлял все проявляющиеся изъяны в порядке от легкого к трудному, тогда с ним не случалось бы ничего дурного. Наоборот, раз за разом он бы поднимался и укреплялся, заранее чувствуя в раскрывающихся изъянах потенциальные исправления и наполнения.

Всё зло раскрывается потому, что мы пренебрегаем необходимыми исправлениями. Все наши невзгоды, начиная с личных несчастий и до глобальных катастроф, таких как мировые войны, – всё зависит только от исправлений. И поскольку возложены они на народ Исраэля, разумеется, как только миру становится плохо, в мере своего "недомогания" он обращается к евреям, обвиняя их во всех бедах.