Ежедневный урок

Я должен отнести себя вместе со всей обрисовывающейся во мне реальностью к единой причине, к единому Источнику, к единой цели, к простой действительности, в которой нет никого, кроме Него – Доброго и Творящего добро. Во мне остается лишь точка, созданная как "нечто из ничего", – остается затем, чтобы констатировать: всё остальное – это Он.

И всё остальное, что вне этой точки, мы должны присоединять к понятию высшего, к Творцу. Такова наша работа, и участвуют в ней все, кто ощущает в себе точку в сердце, "нечто из ничего", отличие от Дающего...

Исправление начинается с центра

Бааль Сулам, "Служанка, наследующая своей госпоже":

В целом, миры делятся на две части: внутреннюю и внешнюю. В пример тому можно привести тяжелый груз. Никому не под силу взвалить его на плечи и перенести на другое место, а потому мы ищем способы, благодаря которым можно будет разделить поклажу на малые части и перенести их по очереди.

Итак, исправления осуществляются поочередно, одно за другим. Так мы должны относиться к происходящему в нашем мире, в нашем состоянии, и именно так надо исправлять всё.

Прежде чем обращаться к исправлению мира, т.е. наших внешних сосудов-желаний, относящихся к АХАПу, мы должны сконцентрироваться и правильно объединиться в качестве внутренних сосудов Гальгальты вэ-Эйнаим. Нам надо верно реализовать нашу общую точку в сердце, чтобы она была сильна и скреплена воедино. Вся ее сила – в том, насколько она соединена во всех своих частях. Эти части принимают разные формы, а наша задача – объединить их. Это и есть группа, поручительство, которого мы должны достичь.

Насколько нам это удается, настолько мы раскрываем вокруг себя внешние круги, о которых должны заботиться. И так – пока не охватим, не "покроем" всю реальность желания.

Таким образом, наша работа делится на две части:

1. Сплочение группы.

2. Объединение этого мира.

Присоединяя весь мир к Творцу

Бааль Сулам, "Служанка, наследующая своей госпоже":

Миры разделились на две части: внутреннюю и внешнюю. И в каждом мире есть свечения, предназначенные для того, чтобы осуществлять медленное развитие. Они-то и называются "внутренней частью мира".

Система, в которой мы находимся, делится на внутреннее и внешнее. Это разделение относится к светам и сосудам, а также к прямому и обратному порядку между ними – в зависимости от того, идет ли речь об испорченных или об исправленных сосудах.

И соответственно, надо понимать, чтó это означает для нас сегодня, после подготовки, произведенной в высшей системе, и после формирования материальной системы. На самом деле и она тоже духовна, но в нашем восприятии предстает в виде нынешнего воображаемого мира. Я обнаруживаю себя существующим в некоей реальности, окруженный людьми, фауной, флорой и неживой природой. Каждый здесь словно бы живет своей жизнью, сам движется, сам действует и влияет на других.

Так вот, видя всё это, я должен отнести себя вместе со всей обрисовывающейся во мне реальностью к единой причине, к единому Источнику, к единой цели, к простой действительности, в которой нет никого, кроме Него – Доброго и Творящего добро. Во мне остается лишь точка, созданная как "нечто из ничего", – остается затем, чтобы констатировать: всё остальное – это Он.

И всё остальное, что вне этой точки, мы должны присоединять к понятию высшего, к Творцу. Такова наша работа, и участвуют в ней все, кто ощущает в себе точку в сердце, "нечто из ничего", отличие от Дающего.

Работа эта делится на две части:

1. Усиление точки в сердце путем присоединения таких же точек, которые способны пребывать в единении с ней ради духовной цели. Это – товарищи по группе, соратники на пути. По сути, они – части моей души, потенциалом которой обладает та самая точка в сердце.

2. А кроме того, есть другие части, не связанные напрямую с этой задачей. В их самоощущении не проступает "нечто из ничего" – напротив, они чувствуют себя "сущими из сущего" и не задаются смысловыми вопросами, проистекающими из точки в сердце, из противоположной формы. Они устраивают свою жизнь и не испытывают никаких нужд помимо этого. И их я тоже должен присоединять к своей работе, согласно типу и величине желаний, которые в них проявляются.

В конечном итоге, таким образом, я присоединяю всю свою действительность, всё получающее желание, находящееся передо мной, в моем распоряжении, во мне – неважно, как сказать, – присоединяю его к свойству отдачи и любви, которое и есть Творец. При этом мне кажется, что я исправляю мир, а на самом деле я реализую свое личное, частное исправление. Ведь нет ничего в мире, кроме одного человека и одного Творца. И человек – это та самая точка "нечто из ничего", работающая, чтобы вернуть в "Сущее из сущего" всё, что представляется ей отделенным от Него.