Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Бааль Сулам, "Мир":
Цель выстраивается на всех законах Природы без исключения. А значит, кто нарушает один закон, тот вредит конечной цели, которую поставил Творец. Поэтому Природа накажет его, и нам нельзя его жалеть – ведь он осквернил законы Природы и презрел цель Творца.
Мы живем в комплексе, совокупности сил, или законов Природы. Из мира Бесконечности, сфера за сферой – каждая меньше предыдущей – они замыкают духовное пространство, чтобы выстроить в его центре этот мир – место, где у человека есть свобода воли и откуда он может начать свой путь исправления.
Если мы не соблюдаем законов, действующих в этих сферах – в духовных мирах, сфирот, парцуфим, – как тогда нам восходить вверх до самой ступени Творца? Подъем возможен только посредством выполнения заповедей – иными словами, соблюдения законов Природы. Это одно и то же.
Речь здесь идет не о законах материальной природы, не о вырубке лесов, не об иссушении рек, не о загрязнении, не о разрушении неживой природы, флоры и фауны. Главное в другом – мы должны начать уравновешиваться с духовной природой, с отдачей и любовью, которая приближается к нам.
Раньше, пока мы не подошли к этапу самоисправления, у нас не было особой возможности разрушать природу. До девятнадцатого и даже двадцатого века мы использовали ее, не нанося вреда, не нарушая экологию. Но затем Творец приблизился к миру, чтобы показать нам его глобальность, взаимосвязанность всех уровней природы с человеческой ступенью. И теперь человек должен исправлять, прежде всего, себя.
Решение не в том, чтобы ограничиться или переориентироваться в использовании неживой, растительной и животной природы. Дело именно в самоисправлении человека на его собственной ступени. Тем самым он исправит отношения между остальными, а также между всеми и Творцом. Так от любви к творениям мы поднимаемся на ступень любви к Творцу.
Разумеется, есть множество законов, связанных с неживой, растительной и животной природой, однако служение Творцу заключается в нашем уподоблении Ему. Ведь иначе, не исправив свою, человеческую ступень и свои отношения с Творцом, мы не узнаем, как надо относиться к природе. Здесь необходимо исправление нашего эгоизма. Мы не сможем диктовать людям правила поведения в каждой конкретной ситуации и расписывать четкие директивы на каждый случай. Невозможно предписывать каждому человеку, как он должен вести себя с утра до вечера, чтобы правильно выстраивать взаимоотношения с неживой, растительной и животной природой, с окружением.
Только если человек будет исправляться в свойстве отдачи, в любви к ближнему, как к себе, – в той же мере он будет исправлять свою связь с окружающей природой. И тогда все ее уровни начнут включаться в него, исправляясь его посредством.
Сами они на это неспособны. В них кроется множество изъянов, и сегодня мы не знаем, каковы правильные формы их жизнедеятельности. Но тогда мы увидим, что они функционируют иначе – даже неживой уровень, – увидим их в естественных свойствах, пока неведомых нам.
Итак, прежде всего на человека возложено исправить себя самого, а не ландшафты, флору или фауну. Цель творения – уподобиться Творцу, и у нас есть где упражняться в этом – во взаимоотношениях между нами. Именно для этого произошло разбиение, вавилонское рассеяние и разрастание до семи миллиардов людей. Именно так исправляется эгоистический изъян.