Мастерство любви
Вопрос: Кто в своей жизни не влюблялся? Огромные силы кроются в этом чувстве – силы, движущие всеми нами и активирующие целый каскад внутренних импульсов. В этих "приливных волнах" содержатся разнообразные элементы, с которыми мы не умеем правильно работать.
С одной стороны, влюбленность – это страстное сексуальное влечение, а с другой стороны, это чувство более глубокое, любовь, требующая интимной, сокровенной связи.
Из чего же складывается любовь? Какими красками выложен ее спектр? Какими гранями играет этот бриллиант? И как шлифовать, огранять их чтобы он не тускнел, а наоборот, сверкал всё ярче? По-видимому, не научившись этому, люди будут и дальше "вязнуть" в "полосе препятствий", которую ставит перед ними совместная жизнь.
Наряду с другими сферами, любовь сегодня тоже оказалась в кризисе. И мы начинаем понимать, что, по сути своей, любовь – это мастерство, которым надо овладеть. Нам недостает умения любить…
М. Лайтман: Прежде всего, необходимо определить, что такое любовь. Ведь то, что мы считаем "любовью", на деле представляет собой половое влечение, которое загорается внутри и требует, чтобы я удовлетворял его, подобно представителям всех прочих животных видов.
Это ощущение влюбленности никак не связано с подлинной любовью. Неслучайно сказано в Торе: "Не следуйте за своим сердцем и своими глазами" – это не любовь.
Всеобщий кризис в этом вопросе вызван именно тем, что мы стали называть любовью половое влечение. Разумеется, его надо удовлетворять, но, в любом случае, оно стоит в ряду других влечений, обращенных на пищу, семью, деньги, почести, власть, знания…
Влечение это особенно характерно для человеческого рода. Среди животных оно, как правило, диктуется сезонными либо иными четкими ограничениями и предназначено лишь для продолжения рода. У нас же оно не связано "календарными" сроками – ведь человек, вообще, возвышается над естественной цикличностью, оторван от природы.
Так или иначе, эта страсть развивается вместе с нами и в разные периоды истории принимала различные формы. Скажем, в античном мире "в моду" входил гомосексуализм, а позже религия наложила на эту сферу собственные законы.
В принципе, нашим развитием движет растущий от поколения к поколению эгоизм – и соответственно, в нас всё ярче разгорается половая страсть, наряду с прочими побуждениями, на что бы они ни были направлены. С течением времени мы серьезно меняемся – по мере фундаментальных перемен в эгоистическом желании насладить себя.
Но сегодня ситуация обострилась: мы уже не в состоянии уживаться друг с другом в течение длительного времени. Как показывает статистика, проходит несколько лет, и внезапно между нами возникает нечто вроде детонатора, неизбежно ведущего к взрыву – к разрыву связи.
И потому в наши дни общее мнение склоняется к тому, что можно обходиться и без семьи, либо менять ее время от времени, снова и снова обновляя израсходованный семейный потенциал. Здесь надо учитывать и то, что мы живем в два раза дольше, чем в прошлых веках, и это несет нам дополнительные проблемы.
Ну а в принципе, нет связи между сексом и подлинной семьей, между сексом и подлинной любовью. Секс сам по себе – это всего лишь телесное влечение. Если я правильно понимаю себя, то, руководствуясь этим внутренним позывом, на фоне ценностей общества, вижу, какой "объект" подходит мне для того, чтобы "разгрузиться".
Как бы мы ни называли эту власть гормонов, разумеется, речь идет вовсе не о любви, которую нам почему-то хочется связать с сексом. Это просто влечение, и ему есть место в обычной жизни.
Но если мы хотим говорить о любви, то она не относится к прежним, привычным представлениям, связанным с сексом. Зато она относится к семье.