Вся Тора, иными словами, вся методика исправления предназначена для того, чтобы привести человека на ступень любви. Или, говоря языком каббалы – привести его к тому, чтобы он исправил разбиение. А в рамках социальных понятий – организовать нас в интегральное общество. Такой мы видим реализацию науки каббала в нашем мире.
Цель творения – привести нас к внутреннему единству, которое будет сопровождаться и внешним единением между людьми. Все мы станем единым целым. Сказано: "дом Мой домом молитвы наречется для всех народов", "и стекутся к нему все народы". Так мы и придем к полному избавлению.
Согласно пониманию каббалистов, именно этот переход мы должны сейчас совершить, и на это указывает всё происходящее.
Так вот, методика призвана ускорять нас на пути к этому исправлению. В противном случае нас ждет путь "по расписанию", очень долгий и полный страданий. А с другой стороны, посредством ускорения мы можем сделать наш путь быстрым, легким, комфортным и приятным. Для того нам и дали науку каббала, или методику интегрального образования – как средство раскрытия Творца в этом мире.
"Творец" – суть свойство Доброго и Творящего добро, а иными словами, свойство любви и отдачи, раскрывающееся в человеке и между людьми, в их отношении друг к другу. Благодаря этому отношению, этой любви творений, они достигают раскрытия Творца и любви к Нему. Так и реализуется методика исправления – как сказано: "Любовь к ближнему, как к себе, – великое правило Торы". Начав с любви к ближним, мы достигаем любви к Ближнему – к Творцу – и тогда пребываем в слиянии с Ним, что и является конечной целью.
Как пишет Бааль Сулам, всё, что мы выстраиваем, стремясь достичь слияния, возводится над получающим желанием, над нашим эгоизмом. А потому нам надо научиться работе с ним, научиться тому, как правильно "обрабатывать" его, начиная с полной духовной недееспособности на настоящий момент и до того состояния, когда этот материал желания станет готов к работе, к тому, чтобы "ваять" из него обличье Человека (Адам), подобного (домэ) Творцу, т.е. Силе отдачи и любви.
Как же это делать? С помощью возвращающего к Источнику света, в группе вместе с товарищами. Именно здесь, в группе, у нас появляется свобода выбора – единственное свободное действие, на которое мы способны. И потому не стоит прилагать лишних усилий в поисках каких-то иных путей и способов – над этим действием мы властны, тогда как во всем остальном наша самостоятельность призрачна, а в действительности мы просто даем Природе задействовать нас.
Если я правильно использую свою свободу воли, то двигаюсь вперед путем ускорения, т.е. сам устанавливаю темп своего продвижения. И тогда мои состояния, сообразно с усилиями, будут всё более эффективными, а также всё более удобными и быстрыми. Ведь я готовлю себя к тому, чтобы адекватно, верно принимать перемены, которые всегда носят антиэгоистический характер. Я желаю их.
Однако для этого нужна хорошо организованная группа, учеба, участие в распространении – всё то, что мы выявляем в своей работе.
Так для чего же нам нужна сила света, сила Торы? Что означают слова: "Я создал Тору как приправу"? Дело в том, что мое продвижение зависит от осознания зла. Если я способен быстро распознать его, как можно лучше разглядеть его негативный для себя эффект, тогда я готов избавиться от него.
И потому все свои старания я должен фокусировать именно на осознании зла. Ведь мой эгоизм, мое получающее желание изначально готово отторгать всё, что ему плохо, – в зависимости от того, насколько это плохо в сравнении с возможными наслаждениями. А следовательно, при верном подходе к делу, моя природа послужит мне на пути.