Вопрос: Я не совсем понял: если кто-то нападает на нас и обвиняет, как это приближает нас к раскрытию Творца?
Когда ты едешь по шоссе, то кроме самой асфальтовой полосы, есть еще обочины с обоих сторон, за ними канавы для сбора воды и всякого мусора с дороги. А потом уже идут поля или дома. То есть у тебя есть определенные границы, между которыми ты движешься.
И точно так же в жизни человека, когда мы наставляем ребенка на путь, давая ему воспитание. Мы объясняем ему, что следует делать, а что не стоит, чего нужно опасаться, а что можно использовать. Мы постоянно стараемся направить его так, чтобы он смог успешно продвигаться по жизни к какой-то достойной, с нашей точки зрения, цели.
В любом состоянии нам нужно знать, как продвинуться из данного мгновения в следующее. И если я продвигаюсь из состояния "А" в состояние "Б", которое ближе к Творцу, то должен знать, как идти: какие силы могут направить меня в нужную сторону. Эти силы должны корректировать меня, если мне сейчас не хочется идти в правильном направлении. Во мне есть лишь одна точка, искра, которая тянет меня туда. Это Творец зажег ее в моем сердце, и как же я сейчас буду продвигаться с этой искрой, откуда мне знать, в какую сторону идти?
Мне нужно перейти из точки "А" в точку "Б", которая ближе к Творцу, к отдаче, к любви к ближнему, к любви к Творцу. А значит, она противоположна мне! То есть я должен освободиться от своего эгоизма, немного приподняться над ним и вместо того, чтобы любить самого себя, хоть немного наполниться любовью к товарищам. Хотя бы к ним, потому что любовь вообще к ближнему - это для меня пока чересчур много. Выходит, что я сейчас должен работать относительно группы.
Но как мне очистить свой мозг от всевозможных эгоистических мыслей, мнений этого мира. Мне необходимо выяснить, что называется отдачей и получением, понять, что все занимаются получением, а нам нужно заниматься отдачей. И как же этого достичь? Как выйти из под влияния всех остальных людей, ценностей эгоистического общества?
Это не простое выяснение, и Творец каждый раз организует мне условия для того, чтобы я его сделал, прикладывая много усилий. То есть тут действует обратная сила, как бы мешающая мне продвигаться. Меня намеренно заставляют почувствовать себя запутавшимся, слабым, напуганным, не понимающим, где правда, и не знающим, куда идти. Я нахожусь под огромным давлением со всех сторон, и что же мне делать?
Творец окружает меня таким количеством врагов и проблем в плоскости этого мира, что мне некуда сбежать: ни вперед, ни назад, ни вправо, ни влево, ни вверх, ни вниз - просто некуда деться. Это негативное давление со всех сторон растет, а я все больше возвеличиваю для себя важность цели и хочу через любовь к ближнему достичь любви к Творцу, к слиянию с Ним. В конце концов, это кольцо должно сжать меня с такой силой, что я закричу Творцу: "Спаси меня! Я так больше не могу!"
И в самое последнее мгновение, когда передо мной уже разверзлось Конечное море, готовое меня поглотить, а это случается на каждой ступени - меня вдруг спасают! Ко мне приходит свет, возвращающий к источнику, показывает и освещает мне дорогу, изменяет мое восприятие и ощущение. Передо мной открывается путь!
А до этого, нет пути, ничего не видно, и я не знаю, как идти. И так всякий раз. То есть мне приходится пройти через очень непростые состояния. Почему же каббалисты называют это "упоительной жизнью, полной наслаждений" по сравнению с этой "земной жизнью, полной страданий, пустоты и лишенной всякого смысла"?
Вроде не кажется, что движение по духовному пути обещает мне легкую, приятную жизнь. Если бы продвижение по пути, ведущему к цели творения, гарантировало хорошую жизнь, то сам мой эгоизм бежал бы по нему впереди всех, крича: "Держите вора!"
Поэтому я должен выяснять этот путь в группе, анализируя из нашего соединения. И тогда я действительно поднимусь над своими животными ощущениями и пойму, что на самом деле, только такая жизнь в отдаче и движении к цели творения может быть для меня наслаждением. Только такой жизнью я хочу жить, только она назовется для меня Раем! Я хочу жить в отдаче, как "хафэц хэсед", чтобы на меня вообще не оказывало никакого впечатления, что обо мне говорят и думают, что меня окружают лающие собаки со всех сторон. Меня это совершенно не волнует.
Только потом, уже пройдя несколько этапов, я узнаю, что они как раз помогали мне выйти из Египта. Кто подталкивал народ Израиля к исходу из Египта? Сам Фараон уже потерял к тому времени свою силу и свое войско, подлинные эгоистические силы. Но зато остался "великий сброд", сопровождающий Исраэль.
Когда же мы можем сказать, что вышли из Египта? Именно тогда, когда появляется "великий сброд" и преследует нас.