Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Шамати / 26. Будущее человека зависит от его благодарности за прошлое / 26. "Будущее человека зависит от его благодарности за прошлое" – фрагменты, тексты уроков / "Закат – не конец света" - из урока 6 ноября 2013 г.

"Закат – не конец света" - из урока 6 ноября 2013 г.

Из урока по статье Бааль Сулама "Будущее человека зависит от его благодарности за прошлое" ("Шамати", статья 26)
Лектор: Михаэль Лайтман

Переживая череду подъемов и падений, мы задаемся вопросом о том, зачем они нужны. Ведь сказано, что в духовном не опускают, а только поднимают.

Такой вот простой и вроде бы резонный вопрос.

Наша проблема в том, что мы не понимаем: зла не существует. В духовном мы всё поверяем относительно Творца. На пути к Нему лежат 125 ступеней, и восхождение на каждую из них начинается с того, что мне добавляют эгоизма, который в результате оказывается на подъеме.

Допустим, я стою на ступени А перед ступенью Б. Соответственно, мой эгоизм должен вырасти, и это состояние, которое мне дают, называется "ночь". Сказано в Торе: "И был вечер, и было утро – день один". Таким образом, всё начинается с "вечера".

Прежде всего, мне необходимо получить дополнительный авиют – проявить в себе новый пласт желания. По сути, это и есть та ступень, на которую я потом взойду и которая пока что высится передо мною, как стена. Так вот, этот новый пласт называется "падением".

Однако речь идет о падении важности духовного пути в моих глазах. Так Творец "отягощает сердце Фараона" и при этом говорит мне: "Пойдем к нему". И мне надо лишь понимать, для чего это происходит, – чтобы поднять меня.

Более того, в действительности, я уже поднялся. Ведь "вечер" для меня – это раскрытие новых, испорченных сосудов-желаний, относящихся уже к следующей ступени. И теперь мне недостает только исправления, которое начинается с "полуночи". С "вечера" до "полуночи" во мне проявляется новое желание, затем оно исправляется, и в итоге я получаю свет – зарю нового "дня". Так разве же это падение?

Рабаш приводит такой пример: ты голоден, а тебе приносят мешок пшеничных зерен. "Они же несъедобны!" – возмущаешься ты.

Верно. Так используй их по назначению. Теперь у тебя есть из чего приготовить "еду", наполнение.

А с другой стороны, получив готовую "пищу для души", ты будешь лишен ощущения, понимания, слияния. Ты не осознаешь того, что необходимо, и не сможешь развиваться.

Вот и выходит, что мы постоянно поднимаемся. Падений нет, и всё зависит лишь от отношения к происходящему. Если ты относишься к падению как умудренный опытом старец, который сам ищет новые желания, новые недостачи, чтобы их посредством восходить всё выше, обретая мудрость, – тогда "ночь" не кажется тебе падением. Но для этого надо обзавестись группой, установить себе распорядок дня и воспользоваться всеми необходимыми средствами, которые будут поддерживать тебя на пути.

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree