Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Бааль Сулам, "Изгнание и освобождение":
Не могут сыновья Исраэля существовать в изгнании. Не найдут они там покоя, подобно прочим народам, которые смешались с другими и нашли покой, пока не растворились среди них, не оставив о себе и памяти.
Неверный путь под конец приводит нас в тупик, подводит к осознанию зла. Нам все равно придется раскрыть его – но желательно через изучение науки каббала, вызывая свет, возвращающий к Источнику, и проявляя зло внутренне, заблаговременно, до того как оно проявится на материальном уровне. Так мы можем продвигаться, подобно мудрецу, который смотрит вперед. И тогда, в мере раскрытия зла, мы способны выйти из него.
Но здесь перед нами большая проблема. Ведь мы занимаем далеко не нейтральную позицию – вот уже тысячи лет мы находимся в очень трудном изгнании, в тяжелейшем сокрытии. Мы погрузились в ненастоящие мысли и фантазии, в ненастоящие желания. Мы сменили состояния лишма и ло-лишма на скверну, клипу и оказались под властью "народов мира". Иными словами, над нами властвуют всевозможные эгоистические расчеты, от которых мы не в силах избавиться, которые мы даже не сознаём.
Сегодня Тора и заповеди в среде народа – не "приправа" для злого начала. И хотя в действительности Тора – это методика исправления эгоизма, мы применяем нечто иное под тем же названием – не исправляя эгоизм, а усиливая его.
Это – признак изгнания, и обвинять тут некого. Таков процесс, и надо, наконец, осознать его, чтобы не оправдывать себя и далее, а наоборот, понять, чтó великие пишут о нашем текущем состоянии.
Необходимо прояснить изгнание – что оно такое? В чем его суть? Если я покупаю билет на самолет и прилетаю в Израиль, можно ли сказать, что я вернулся из изгнания? А если я лечу в Америку, то возвращаюсь в изгнание? Неужели всё дело в пересечении государственной границы?
Нам нужны точные, подлинные определения изгнания и избавления. Бааль Сулам пишет в статье "Это – Йегуде":
"Все буквы избавления (גאולה)мы находим в изгнании (גולה), кроме буквы алеф (א), которая указывает на Властелина мира (אלופו של עולם). Изгнание – это отрицание, или отсутствие знания Творца, отсутствие буквы алеф, недостающей нам в изгнании и ожидаемой для нас в избавлении, которое есть слияние с Властелином мира.
Наука каббала – это методика раскрытия Творца творению, что и является избавлением. Невозможно достичь его без реализации этой методики. А кто против этого, тот не знает определений, не понимает, зачем нужно было выходить в изгнание и как затем вернуться к избавлению. Он не понимает предназначения науки каббала, которая нужна лишь затем, чтобы раскрыть Творца человеку в этом мире. Тем самым и осуществляется избавление.
Соответственно, "земля Исраэля" – это желание, в котором пребывает Творец. Иными словами, желание, исправленное намерением ради отдачи, что возможно, опять-таки, только посредством Торы, т.е. света, возвращающего к Источнику.
Сначала нами правит желание "народов мира", а когда мы исправляем его, оно становится желанием, устремленным прямо к Творцу (яшар-Эль) – "землей Исраэля". Кто исправил свое желание таким образом, тот и зовется "евреем" (еhуди), поскольку приходит к единению (ихуд), слиянию с Творцом, раскрывает Высшую силу в исправленном желании. И произойти это должно здесь, пока мы существуем в этом мире. После смерти мы не добьемся ничего.
Все это должно быть ясно людям – и тогда можно будет говорить об избавлении. А до тех пор материальное возвращение в землю Исраэля всё очевиднее показывает нам, что мы ничуть не изменились, а то и изменились к худшему. Ведь подлинное отличие проявляется в человеке, который исправляет себя.
А потому, как объясняет Бааль Сулам, нам не достичь счастливой, безопасной, полноценной жизни, если мы не придем к внутреннему избавлению. Ведь внутреннее предшествует внешнему.