Революция в педагогике − "Кадровые секреты", передача 24 сентября 2013 г.
Обучая учителей интегральной методике, необходимо привить им те рамки, внутрь которых они поместят свой предмет, чтобы преподавать его в интегральном стиле.
Допустим, тема их предстоящего урока "закон Ньютона". Я предлагаю им сесть в круг, и, соединяясь вместе, преподнести ее с интегральной точки зрения.
Сначала я читаю текст по частям, и каждый из них повторяет его немного по-своему, а затем я задаю вопрос, и они пережевывают его между собой, пытаясь на него ответить. Когда они придут к единому мнению, их общий ответ будет засчитан как правильно сданный ими общий экзамен – что называется, "победила дружба".
Самое главное, получить интегральный ответ. При этом нет отстающих и нет передовых. Каждый должен дополнять друг друга. Так мы учим преподавателей работать с детьми.
До тех пор пока дети, участвуя все без исключения в обсуждении, не объяснят друг другу "закон Ньютона", они его не поймут и не узнают. Но как только это произойдет – весь класс готов. Ведь когда дети слушают друг друга, внутренне пережевывают материал, пропускают его через себя, они все воспринимают иначе, и это дает потрясающий результат! Они учатся друг у друга. Учитель здесь вовсе ни при чем, – он отдыхает.
Он может контролировать процесс, но не более того. Правильно ученики говорят или неправильно, где-то запутались, не поняли текст, – он должен им пояснить это одним словом, и всё.
Он учит их работать с книгой, учит обсуждать, учит понимать материал. Наполнение – это преподносимый им материал (тот же закон Ньютона), а форма подачи – наша, интегральная. Здесь предстоит целая революция в педагогике.
Хорошо забытое старое
Вопрос: Интегральная форма обучения позволяет педагогам и родителям понять те вопросы, которые, как правило, нигде не обсуждается, например то, что с трех до шести ребенку нужно давать глобальное представление о мире через интегральную систему. Естественно, у них возникнет вопрос: "У вас хорошая идея, но как это сделать?".
М. Лайтман: Настоящая система воспитания предусматривает, прежде всего, воспитание родителей, а затем уже воспитание детей. Поскольку воспитание ребенка должно начинаться с нулевого возраста, родители должны знать, как к нему правильно относиться, какие навыки ему давать. Ребенок, всасывающий все из окружающего пространства, чувствует нюхом, как маленькое животное, взаимоотношения родителей между собой, отношение к нему окружающей среды и т.д.
То есть здесь мы, в принципе, ничего нового не даем, а просто делаем акцент на том, что правильное окружение формирует человека, создает для него хороший, красивый инкубатор – ничего больше.
Я не вижу здесь смысла особо выпячивать, чем мы отличаемся от других. Мы делаем акцент на некоторых элементах, которые все забыли и давно не применяют, например, на взаимодействии в круге, чтобы у детей была возможность поговорить, обсудить между собой какую-то тему.
В детском саду обычно говорит воспитательница. А в школе детей рассаживают по немецкой системе, так что они смотрят либо на доску, либо в компьютеры. При этом учитель стоит перед классом.
Однако правильное обучение заключается в том, что учитель "нисходит" к детям. Даже если преподавание ведется по немецкой системе, он все равно должен "спуститься" к ученикам и организовать между ними обсуждение.
Ведь мать, играя с ребенком или читая ему книжку, ведет себя с ним на равных. То же самое здесь. Это мягкий естественный подход, который сейчас совсем забыт, превратившись в нечто шаблонное, мертвое.
Теоретическая основа и практическое приложение
Вопрос: Может ли методика интегрального воспитания стать альтернативой существующей системе образования и неким народным образованием?
М. Лайтман: Дело в том, что интегральное воспитание - не замена системы образования, а замена подхода к человеку, к классу учащихся, к группе людей, к обществу, к человечеству, когда ты смотришь на них лишь как на интегральное сообщество. Ведь только в таком виде мы правильно позиционируем себя относительно природы, самих себя и т.д.
Речь идет только о форме подачи материала – она должна быть круглой. В таком интегральном виде можно преподавать все научные дисциплины. Учащиеся садятся в круг, обсуждают между собой предмет, отвечают на вопросы, учатся друг от друга.
Вопрос: Традиционная система образования строится на обучении и воспитании. Мы через нашу методику занимаемся только вопросами обучения или все-таки берем такой сектор, как воспитание?
М. Лайтман: В интегральной методике образование сочетается с воспитанием. Когда мы обучаем класс, группу людей на предприятии или группу родителей, мы даем им цикл бесед совместно с семинарами и круглыми столами, объясняя, на чем основана наша методика, почему она работает именно так, а не иначе. Мы увязываем ее с общей концепцией: Вселенная, человечество, природа, кризис и прочее. Поэтому, как и любое учение, наша методика имеет под собой теоретическую основу и практическое приложение.
Новый подход
Вопрос: Методикой интегрального воспитания занимаются те, у кого есть потребность в изменении. У ребенка такой потребности нет, ему пока еще хорошо. А раз нет потребности, он эту методику не воспримет...
М. Лайтман: Не путайте маленького человечка со взрослым.
К взрослому человеку мы должны подойти с точки зрения его страданий и проблем: в семье, на работе, с самим собой, с финансами, здоровьем. Мы должны найти, в чем ему плохо, и именно через это обратиться к нему. "Ты больной? – Будешь здоровым. Ты неудачник? – Станешь удачливым", и т.д. Этим можно заинтересовать его и привлечь к занятиям, потому что интегральная группа, в итоге, исправляет всё. Постепенно она доводит человека до состояния счастья. Какая разница, каким образом.
С ребенком мы так не поступаем, не спрашиваем его, чего он хочет или не хочет. Мы должны сделать из него взрослого человека! С этой целью необходимо дать ему определенное количество знаний, навыков и, главное, научить правильному поведению в обществе, правильному общению между собой.
Ребенок приходит в интегральную школу, чтобы вобрать в себя всё, что там дают в самом легком, лучшем, приятном виде, чтобы уметь обращаться с людьми, хорошо контактировать с ними, чтобы понять, как работает вся система: управление городом, управление страной, управление миром.
Это – совсем другой подход. Ты должен сделать ребенка интегральным, т.е. включающим в себя все знания мира, и успешно взаимодействующим с ним.
Все устроено на совпадении свойств!
Вопрос: Мы говорим о том, что интегральная методика – это форма преподавания. Если мы приводим некий круг людей к внутренней точке правильного соединения, они её улавливают и учатся передавать другим, то можно ли применять все остальные формы, которые к этому подводят?
М. Лайтман: Я не знаю, о каких формах вы говорите.
Когда я настраиваю приемник, я ловлю точку подобия моего колебательного контура внешней волне. Приемник генерирует свою волну, которая должна быть подобна внешней волне, и когда они совпадают, он схватывает модуляцию внешней волны, и я слышу ее. Все устроено на совпадении свойств!
Именно такому совпадению свойств с интегральной природой нам надо научить человека! Постоянно подкручивая точку настройки в группе, ты в какой-то момент вдруг входишь в это состояние, и всё – оно поднимает тебя на следующую ступень, ты уже плывешь на этой ступени. Ты – уже не ты, потому что ты и группа превращаетесь в единое целое, т.е. "десять" превращаются в одного.
Круг обязывает
Вопрос: В обычном классе дети частенько грызут друг друга, издеваются друг над другом. Через какие этапы и состояния надо их проводить с помощью интегральной методики?
М. Лайтман: Мы должны чередовать обычные уроки с обсуждениями, допустим, каких-то фильмов, чтобы вызывать учеников на нормальное человеческое откровение, убрать все недоговоренности, стыд, стеснение, нарочитые грубости и т.п.
Очень хорошо, когда между ними возникают какие-то проблемы, и мы устраиваем суд, на котором каждый из них выступает и с точки зрения защитника, и с точки зрения обвиняемого, и с точки зрения обвинителя. Ведь во всех нас живет и пострадавший, и потенциальный преступник.
Мы должны провести их через множество состояний и показать, что внутри себя они никто и ничто – все нули, находящиеся под влиянием общества и его воздействий. Надо помочь им начать меняться, чтобы они не были зажатыми, зацикленными, научились понимать других, входить в их состояния. Это очень важно.
Наша цель – сформировать из них человека, который правильно общается с остальными, чувствует других, прекрасно знает мир. Взаимодействуя между собой, они постигают все науки, разряжаясь друг на друге в процессе самого урока, как конденсаторы, и на переменках ведут себя спокойно, ведь на уроке они уже выпустили весь запал. Несчастны те дети, которых заставляют три четверти часа сидеть и смотреть на учителя-надзирателя.
А мы, согласно нашей методике, только лишь настраиваем их на интегральное общение, позволяя выяснять отношения, устраивать разборки, но только в определенных рамках, как на суде: у нас регламент – каждому для высказываний по полминуты. Они узнают, что о них думают и говорят другие. И вы увидите, как всё устроится. У вас в классе не будет ни отъявленных хулиганов, ни слабых, не умеющих постоять за себя детей – всё уравновесится.
Круг обязывает. Хочешь ты или нет, но когда ты находишься в круге, на тебя давит интегральная природа. Маленькие затурканные дети и их обидчики вдруг начнут выравниваться в круге, потому что у каждого из них появится свое слово, свое мнение, которое они не боятся высказать. Всё сгладится под воздействием нисходящей на них сверху силы исправления.