Вы находитесь здесь: КАББАЛА / Библиотека / Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) / Шамати / 15. Что означают «другие боги» в работе / 15. "Что означают «другие боги» в работе" - фрагменты, тексты уроков / "Универсальный фундамент для всех наук" - из урока 19 декабря 2013 г.

"Универсальный фундамент для всех наук" - из урока 19 декабря 2013 г.

Из урока по статье Бааль Сулама "Что означают «другие боги» в работе" ("Шамати", статья 15)
Лектор: Михаэль Лайтман

Наука – это раскрытие Творца, той единственной силы, которая действует на нас. Больше нам нечего раскрывать. Научный подход – это возможность измерить раскрывшееся явление и описать формулами.

То есть выяснить связь причины и следствия, описать закономерности в параметрах времени, движения, пространства: либо духовных, либо материальных, определить соотношение сил, действий и результатов. Мы раскрываем, как все это связано друг с другом.

А кроме того, мы должны выяснить сами элементы, между которыми существует такая связь: что собой представляет действующая сила, что такое материал, на который она действует – то есть объект воздействия, и что вследствие этого взаимодействия происходит с самой силой и с материалом: какие реакции и результат. В этом, по сути, и заключается научное исследование, не важно на каком уровне оно происходит: обычной физики Ньютона или квантовой, макромира или микромира.

Но наука каббала подводит под все одну основу, говоря о двух силах, действующих друг на друга: желании получать и желании отдавать. Она объясняет, что при правильном восприятии реальности, все происходящее внутри и вокруг нас – на самом деле, является нашими внутренними ощущениями внутри одного материала. Только, этот материал разделен относительно моего ощущения на внешнюю и внутреннюю части.

Науку, изучающую наш внутренний материал, мы называем психологией. А те науки, которые изучают тот материал, который мы ощущаем якобы внешним, как будто нам не принадлежащим, называются уже не психологией, а физикой, химией, биологией, в зависимости от уровней материала, его близости к нам.

Каббала называется внутренней наукой, а обычные науки – внешними, потому что мы не чувствуем, что они занимаются тем, что находится внутри нас. Все их действия, инструменты, как бы относятся к тому, что мы считаем для себя внешним миром. Но проблема только в нас.

Мы изучаем желания этого мира, которые не воспринимаем своими, на неживом уровне, и называем это физикой. Изучение желаний растительного уровня называется ботаникой, биологией, животного уровня – зоологией и т.д. В сущности, мы разделяем свое восприятие на несколько уровней: неживой, растительный и животный, и считая их внешними, развиваем относительно них науки. Таким образом, мы можем изучить лишь материал этого мира и только на такой примитивной, низкой ступени, и при условии, что ощущаем его внешним.

Но если я начну исправлять свое восприятие, то увижу, что вся реальность находится во мне, и в ней действует лишь одна сила. Я почувствую, что все это одна реальность, в которой "Нет никого кроме Творца", которого я постигаю в одном едином желании. И тогда все науки поглощаются наукой каббала. Зачем мне изучать физику, биологию, зоологию, ботанику и многое другое, включая психологию, воспитание, культуру – все эти частичные знания, фрагменты познания, развитые человеком? Они создают очень ограниченную и зыбкую картину, шаткую и часто изменяющуюся.

Под всем этим нет твердой основы. По мере того, как мы приближаемся к единству нашего восприятия, все науки переживают кризис и поглощаются внутрь науки каббала, которая обеспечивает универсальный, единый фундамент для всех явлений, происходящих в материале желания насладиться под воздействием одного света.

Сегодня у человечества имеется тысячи разных формул в разных науках. Но все это, в конечном итоге, сводится к желанию, наслаждению, сокращению и экрану между ними – противостоянию двух сил, примиряемых посредством средней линии. Вот и все!

Видео / Аудиозапись урока

наверх
Site location tree