Жирный шрифт: оригинальный текст изучаемой статьи
Обычный шрифт: слова преподавателя
Из статьи Рабаша "Общая молитва":
Если человек не может согласиться со своим состоянием и не видит продвижения в работе Творца, то совет один: просить за все общество.
То есть не выходить из общества и просить для себя, как будто ему положено больше других, а понимать, что "Творец пребывает внутри своего народа".
А потому он просит у Творца за всех - за тех нескольких человек в обществе, которые способны достичь цели и слиться с Творцом. Поскольку Творец получит большее удовольствие от этого, чем от его собственного приближения к Творцу - он пренебрегает собой и хочет, чтобы Творец помог товарищам.
А так как все обязано начинаться с пробуждения снизу - он вкладывает свое пробуждение. Но пробуждение свыше пусть получат другие, то есть те, кого выберет Творец как приносящих Ему наибольшее удовольствие.
Это очень тяжело принять. Отсюда видно, что условие очень жесткое и трудное. Если ты хочешь уподобиться Творцу, то должен освободиться от любой личной заинтересованности так, чтобы тебе ничего не осталось.
Способен ты на такое или нет - это тоже зависит не от тебя, а от того, насколько ты отменишь себя перед группой. И тогда через нее на тебя пройдет свет, возвращающий к источнику, и произведет в тебе такое изменение. На человека возложено совершить небольшие, доступные ему, посильные действия. Главное, чтобы каждую секунду "грош к грошу скапливались в большой капитал". Так достигают цели.
Надо хорошенько понять это условие. Ты хочешь достичь цель творения, раскрыть Творца, обрести Его природу абсолютной отдачи? Невозможно с этим согласиться и понять, что это значит, но раз за разом, небольшими порциями ты начинаешь получать все более правильное впечатление в мере приложенных тобой усилий.
Возможно, человек много лет не слышал этого условия, потому что ему нельзя было слышать. Если бы он услышал раньше времени, то просто сбежал бы. Поэтому он каждый раз проходит через небольшие кризисы, а в итоге все эти переломные точки скапливаются в один большой счет.
Но на этот счет не может быть никаких поблажек - если не достиг результата, значит, еще не накопил достаточный счет. Пока еще, ты не обрел минимальное свойство отдачи, благодаря которому становишься подобным Творцу и достигаешь первого контакта с Ним. В той минимальной мере, в которой тебе раскрылся твой эгоизм, говорящий в тебе сейчас, ты готов сделать все ради Творца, ради отдачи: то есть ничего не просить для себя и быть готовым отдать все свои силы для того, чтобы другие удостоились раскрытия.
Приблизиться к реализации такого состояния можно только в группе, где каждый понимает, что обязан так поступить относительно остальных. Это условие кажется очень трудным и противоречащим всякой логике, всему миру. Но если мы выполним его в группе, то достигнем тех состояний, о которых пишут каббалисты. А не выполним - ничего не достигнем.
Многие приходят учиться и падают на этом пути. Но тем не менее, они выполнили какую-то работу, которая тоже очень важна. Мы не вправе судить их, надо рассматривать эти явления как необходимые в пути. Таким способом идет выяснение истины. Тот кто прикоснулся к этому, а потом бросил, ушел - снова вернется. Они такие же, как мы, только у нас подъемы и падения происходят более внутренне, без физического побега, а у них сопровождаются физическим выходом из группы.
Не страшно, пройдут годы, мир еще сильно изменится, и они снова вернутся к каббале. Нужно позаботиться, чтобы в предстоящем конгрессе приняли участие товарищи, когда-то бывшие с нами и вышедшие по разным причинам. Мы не производим с ними никакого расчета: почему они ушли и зачем. Надо принять это как данное свыше и использовать возможность собрать на конгресс всех, еще шире открыв наши двери, чтобы хотя бы на это время все могли прийти и участвовать. Это поможет их продвижению и ни к чему не обязывает их в будущем. Каждый грошик прибавляется к большому счету.