Ежедневный урок

Главное, все время быть вовлеченным в практическую работу, учебу, действия, которые пробуждают во мне стремление искать духовные свойства, все более возвышенные ценности.

Благодаря такому подходу, я перейду с пути естественного развития, на путь света, ускорения времени.

Тогда мне не придется растрачивать свою жизнь, тешась напрасными надеждами, и я буду продвигаться быстро и легко...

Конец соперничеству

Получающее желание представляет собой весь материал творения. Желание это развивается на уровнях неживой, растительной и животной природы, проходя через состояния, в результате которых образуются всё более сложные структуры. Элементарные частицы складываются в атомы, атомы – в молекулы, молекулы – в вещество разных видов: газообразное, жидкое, твердое, плазму.

Далее возникает растительная ступень со всеми своими компонентами. Здесь материя организована и соединена намного более сложным и специфичным образом: она развивается, поглощает и выделяет, размножается и т.д.

И еще более сложной предстает животная ступень.

В целом, материя всё более сочленяется различными частями, всё более усложняется. В ней происходят действия, вызванные внутренней программой, а также внешние взаимодействия с окружением.

И наконец, появляется человеческая ступень, которая в своем развитии опять проходит три предыдущие стадии: неживую, растительную и животную. Развивается интеллект, растут желания, обращенные к пище, сексу, семье, деньгам, почестям, знаниям. Человеческий род развивается чувственно и рассудочно, а главное – социально, в объединении между людьми.

Более того, современные исследования показывают, что мы отказываемся от рассудочного развития в пользу социальных связей. Ведь общество, как правило, исторгает, изгоняет людей чересчур умных. Они презираемы, потому что мешают социуму чувствовать себя единым целым. Общество любит простоту, серость…

Таким образом, согласно общей программе Природы, человечество предпочитало развиваться не особым чувственно-рассудочным путем, а как можно более широкой общностью, возможно, единообразной, серой, но пронизанной связями между людьми. К этому мы тянемся больше, а всё, что не укладывается в стандартные рамки, не любим, отметаем, отвергаем. Таково наше развитие.

И так, в конечном итоге, мы подходим к особому этапу, на котором общество по всему миру становится более-менее однородным и у многих людей в мире начинает проявляться точка в сердце – новая потребность, новое желание.

Желание это уникально, но раскрывается в соответствии с программой творения, и ничего тут не поделаешь. Это не подъем над другими в той же плоскости, не добавка ума, чувства, способностей в чем-либо. Нет, эта точка целиком принадлежит другому миру, и потому ни с кем не вступает в конкуренцию, как это принято в нашем мире.

На протяжении поколений "выскочки", выделявшиеся из общности и поднимавшиеся над другими, в итоге оказывались изгоями. Таких людей обычно не терпят.

Но точка в сердце – это совсем иной порыв. Она не побуждает соревноваться с теми, у кого ее нет. Она открывает человеку новый мир и, в принципе, не пересекается ни с чем остальным. Такие люди относятся к категории "Исраэль" – что значит: "прямо к Творцу" (яшар-Эль). Они уже иначе взаимодействуют между собой и с другими, а главное, с Высшей силой…

Самоотречение: главное – не сопротивляться

Бааль Сулам, Предисловие к Книге Зоар, п.44:

В мере очищения неживого уровня желания человек формирует 613 органов точки в сердце, являющейся неживым уровнем чистой души. 248 ее духовных "органов" формируются выполнением 248 исполнительных заповедей, а 365 ее духовных "сухожилий" формируются посредством выполнения 365 запретительных заповедей.

Человек выполняет определенные действия в группе и удерживается от других – потому что хочет извлечь выгоду и не потерпеть ущерб. Подобно всем людям, он действует с простым намерением: "Чтобы мне было хорошо" и готов полноценно участвовать в жизни группы.

Такова неживая ступень (дом́эм), и дай нам бог реализовать ее. Для этого нужно выполнять всё, что рекомендуют нам каббалисты как работу в группе, благодаря которой мы двигаемся вперед.

Действительно, кто не хочет заработать? Если же моего порыва недостаточно, чтобы выполнять все требования группы, то я еще не развился до подлинно неживой ступени, еще не реализовал на ней все 613 своих желаний.

Для полного подъема на нее нужно желать успеха – неважно, материального или духовного, – до такой степени, что я готов склонять голову перед группой во всем, что говорят мне товарищи. Я как капля семени, прилепившаяся к материнскому лону, как малыш на руках у взрослых. И я отрекаюсь от себя, подобно камню, который сам неподвижен, но не препятствует, если его сдвигает внешняя сила группы.

Я не сопротивляюсь группе, я вместе с ней. И хотя это против моего желания, я работаю вопреки ему – что называется, выполняю запретительные заповеди, чтобы группа могла подвигать меня куда ей надо. Товарищи скажут: "Нет" – я не сделаю. Товарищи скажут: "Да" – я сделаю.

И вот тогда я нахожусь на неживой ступени чистой души. Я уже принадлежу духовному, словно поглощен им. На этом уровне (нэфэш) еще нет движений – нет переменен ни в одной грани. Я ощущаю духовный мир как нечто постоянное, неизменное. И я ничего не делаю из собственных побуждений, я только не сопротивляюсь и держу связь с группой.

Однако при этом от меня требуются действия. Ведь мои желания все время меняются, и я заполняю десять сфирот своего парцуфа, поскольку должен вырасти до полноценной неживой ступени. Меня не принесли в группу "на носилках", я не отключен от жизни, я очень активен, я действую, и хотя намерения мои пока что направлены на собственную пользу, все же я готов отменять себя совершенно.

Я не хочу причинять другим зло, я автоматически готов выполнять всё, что скажут мне товарищи. Этим и выражается моя активность. Возможно, я веду бурную деятельность, повсюду успеваю, беру на себя многочисленные задачи, всем помогаю, участвую в распространении… Это тоже может быть частью неживого уровня – ведь я действую так для того, чтобы склонять голову перед группой и получать через товарищей наполнение.

Вопрос: Когда я представляю себя "автоматом" на службе у группы, очень трудно согласиться с этим. Сегодня я участвую в том, что меня привлекает, делаю то, что отвечает моим желаниям. Но автоматическое подчинение – разве это не рабство?

Как раз наоборот: сегодня я – "автомат", поскольку делаю то, что подсказывает мне эгоизм изнутри. А для того чтобы выполнять веления группы, мне придется отказаться от своего эгоизма и действовать согласно ее воле. И вот тогда я уже не буду "автоматом", я буду постоянно преодолевать себялюбие и делать то, чего хотят товарищи.

Такое отношение к группе уже являет собой духовную ступень. Я отменил себя, я не существую – только выполняю. У меня нет "головы", я ни во что не привношу свои резоны, от меня остается только действие. И моя "голова" формируется именно благодаря этой самоотмене, когда я принимаю власть ближних, группы.

Вопрос: Значит, необходима "горечь", над которой я заставляю себя делать это?

Горечь – вовсе не признак отдачи. Здесь нужна радость. Ведь у меня есть возможность расти и отменять себя перед высшим, вместо того чтобы потакать своим желаниям. Восходя на неживую ступень относительно высшего, я сливаюсь с ним и радуюсь этому.

А иначе это не слияние. Невозможно пребывать в духовном состоянии, если я не согласен с ним. А отсутствие радости – и есть признак несогласия.

В духовном мире мы не можем просто так "разъезжать на лифте" по этажам. Если я нахожусь на каком-то "этаже", в каком-то состоянии, то потому, что желаю в нем находиться. "Рыдать, но держаться" – такого там не бывает.

Давайте подниматься без падений

Из статьи Рабаша "Страдания в работе":

Что может сделать человек, чтобы не переживать падения, то есть страдания от своей удаленности от Творца? Как возможно никогда не падать в низменные состояния?

Совет тут: самому произвести расчет с собой и увидеть, насколько твои мысли и желания еще далеки от слияния с Творцом.

То есть еще находясь на подъеме, уже нужно анализировать себя и искать недостатки, и тогда не понадобится падать ниже, в никчемные мысли и желания. Вместо этого, даже в состоянии подъема будешь искать возможности подняться еще выше.

Мы начинаем свой путь снизу вверх с крохотного желания - с единственной точки в сердце. Это точечное желание не задает человеку никакого направления и не обладает никакой мощностью - ведь это всего лишь точка. Меня к чему-то влечет, но я не понимаю, к чему именно.

Однако за счет того, что я прихожу в группу, мое желание начинает оформляться. Я уже знаю, к чему должен стремиться, куда идти. Проходит несколько лет, пока я наконец не пойму, что это стремление должно быть направлено к соединению, а не просто к высшей силе.

Я уже осознаю, что высшая сила не находится где-то на небесах, а раскрывается внутри меня: что это сила отдачи и любви, наполняющая всю высшую реальность. Если я обретаю свойства отдачи и любви, то благодаря этому ощущаю высшую силу, высшее измерение и высший мир.

Проходит довольно много времени, пока в человеке не сформируется такой подход. И время это не утекает бесследно. Каждую секунду происходят большие изменения, на которые требуется продолжительное время. Точно так же, как в нашем мире период формирования неживой природы, создания вселенной, был самым длительным и занял миллиарды лет. Растительный мир сформировался уже во много раз быстрее, животный мир - еще быстрее, а человечество развилось очень быстро относительно всех предыдущих уровней.

Так и мы, тысячи лет вели обычное земное существование, пройдя многие круговороты жизней. А когда мы наконец удостаиваемся пробуждения свыше, от которого в нас просыпается точка в сердце, тогда счет идет всего лишь на годы. Но все же это годы.

С этого момента, я уже настраиваюсь точно на цель и знаю, как к ней продвигаться, попадаю в группу, нахожу учителя и книги. Я выясняю, что это цель человеческой жизни в этом мире, к которой меня наконец привели после многих круговоротов жизни для того, чтобы реализовать ее и достичь какого-то жизненного результата, не растратив эту жизнь зря. Здесь я уже получаю свободу выбора, какой дорогой идти: путем Торы или путем страданий.

Путь страданий - это когда во мне просыпается какое-то неосознанное желание и я начинаю выяснять, отчего мне плохо. Уходит время, пока я нахожу причину зла и выясняю, как исправить ее и сделать хорошо. Естественный путь развития - очень длинный и включает в себя множество этапов. Тогда как, на пути света, ускорения времени, я должен сам искать недостатки, средства для продвижения.

Движущие мотивы для продвижения я могу получить от окружения. Главное, чтобы мое стремление к развитию изначально ориентировало меня в правильную сторону, и я знал, что ищу. Всегда нужно искать недостаток свойства любви и отдачи, соединения, единства, поручительства, слияния с высшей силой, то есть любви к ближнему.

Если я ищу такие недостатки, то уже не нахожусь в одной точке желания, не имеющей никакого направления - а знаю, какой цели должен достичь.

Старое состояние, но в укрупненном масштабе

Где найти духовные желания к любви и отдаче? Они не присутствуют в этом широком мире, а только в группе, в каббалистических книгах, в том, что относится к духовному продвижению. Таким образом, я сокращаю себе путь и количественно, и качественно: иду вперед и сам забочусь о приобретении новых желаний.

Это называется путем ускорения времени (ахишена), на котором я сам выстраиваю свое желание, духовное стремление из всех правильных составляющих, и так реализую цель.

Тогда как, продвигаясь естественным путем развития, мне придется долго аккумулировать желание, выясняя, к чему именно оно должно быть и какими средствами можно его реализовать. Я обязан узнать его характер и форму в то время, когда у меня нет такого стремления, и я нахожусь в падении, не ощущая никакой тяги к духовному.

Так будет продолжаться до тех пор, пока на меня не посыплются разные проблемы из внешних источников, подталкивая меня страданиями. Ведь только таким способом на меня можно подействовать, если я нахожусь в отрыве от духовного.

Я получаю падение и ощущаю духовную темноту, теряя связь с группой, учителем, источником. Возможно, я даже не чувствую этой темноты, а просто действую автоматически, как животное: сегодня как вчера. В таком состоянии меня можно пробудить только страданиями, и потому мне посылают какую-то жизненную проблему, связанную с семьей, заработком, здоровьем.

Я начинаю хлопотать, чтобы урегулировать проблемы, и если не связан с группой и учителем, то могу провести всю жизнь в этой бесконечной борьбе. Если же я организовал себе такую связь: посещаю уроки, собрания товарищей, участвую в работе по распространению, которую проводит группа, то начинаю получать правильное пробуждение от окружающего света и понимать, что это не внешние проблемы, а приходят от высшего управления. Все исходит из одного источника: вся жизненная неразбериха, все неприятности вызваны лишь тем, что я недостаточно заострил свою связь с конечной целью и сам не искал ее.

Я обязан организовать свою жизнь так, чтобы вести себя словно старец, который идет согнувшись и постоянно ищет, будто что-то обронил. Так нужно продвигаться, смотря себе под ноги и проверяя, не потерял ли что-то: могу ли я сделать еще глубже и сложнее то желание, которое сейчас лежит в моей основе и мной движет.

Ведь каждая ступень строится на предыдущей, только наше восприятие обостряется в 10 раз, все точнее выясняются желания. Если на предыдущей ступени я различал сто разных качеств, то на следующей выясню уже в 10 раз больше, то есть тысячу, а на следующей ступени - десять тысяч. Это все то же желание, только оно становится все более сложным, составным. Я вдруг различаю в нем гораздо больше деталей, как будто увеличиваю свою разрешающую способность или вижу все в укрупненном масштабе.

Развитие идет за счет умножения качеств, а не мощности. Мощность в духовном мире определяется количеством различимых деталей в каждом впечатлении, ощущении. Именно от него зависит продвижение. Главное, все время быть вовлеченным в практическую работу, учебу, действия, которые пробуждают во мне стремление искать духовные свойства, все более возвышенные ценности. Благодаря такому подходу, я перейду с пути естественного развития, на путь света, ускорения времени. Тогда мне не придется растрачивать свою жизнь, тешась напрасными надеждами, и я буду продвигаться быстро и легко.