Вопрос: Как я выбираю, ради чего действовать: ради своего эгоизма или пользы окружения? Ведь иногда эгоизм запутывает меня и внушает, что общая польза совсем не в том, на что указывает окружение.
Тут не может быть никаких вопросов. Если группа говорит, значит так и должно быть. Сказано: "Есть у них глаза, но не увидят". Как же ты можешь верить своим глазам? Если группа говорит мне, как нужно делать, то я могу устроить обсуждение, семинар, но в итоге должен согласиться с решением группы.
То же самое правило действует в отношениях учителя и учеников, как сказано: "Воспитывай отрока по пути его". Если мы приняли какое-то решение относительно нашего пути, то я придерживаюсь его и не могу забегать вперед. Сверху мне не позволят раскрыть больше этого.
Согласно мнению группы – означает в соответствии с ее желанием, решением, точкой зрения. Я не могу судить группу и себя. Даже в оценках себя самого я безусловно ошибусь и все время буду делать неправильные выводы. Тут не может быть никакого сомнения.
Вопрос: Откуда же человеку взять силу, если ему кажется, будто группа ошибается?
Разумеется, мне все время кажется, что группа не права. Однако, я вообще не должен принимать такие мысли в расчет. Конечно же, я думаю, что все ошибаются, а я прав. Но если Творец привел меня в группу и сказал: "Возьми ее себе", то я обязан принять эту судьбу. А как же я возьму ее, если не соглашаюсь с мнением окружения? Иначе, что означает мое включение в группу, связь с товарищами?
У меня не может быть объективного мнения, ведь я обо всем сужу в мере своих недостатков, своего эгоизма. И товарищи тоже делают эгоистические выводы и возможно учились гораздо меньше меня, меньше понимают, но если они имеют общее мнение, то я обязан с ним согласиться. Это мое окружение, в котором я должен расти, и я не могу расти в одиночестве. Я обязан принять их мнение, как мнение матери, материнского лона, которому должен соответствовать. А высшая сила уже закончит эту работу.
Окружение – это та самая форма, относительно которой я должен разбить свой эгоизм и превратить его в отдачу. Поэтому сказано: "Воспитывай отрока согласно его пути", то есть нужно учитывать, какой у него путь, какое желание, как он идет, чего хочет, и этим руководствоваться. По-другому просто невозможно.
Иначе, относительно чего мне отменять себя? Творца нет рядом. Группа все время будет для меня Творцом – все больше и больше. Поэтому сказано, что "от любви к творениям приходят к любви к Творцу", ведь формируя себя относительно группы, я через нее начинаю видеть Творца. Форма группы соответствует форме высшего.
Нужно обсудить и выяснить все вопросы, посоветовавшись с учителем, но после того, как решение принято группой, я обязан отменить себя перед ним. Никогда не будет такого, чтобы отделяясь от группы с претензиями, кто-то мог выиграть. Наоборот, он уходит и исчезает. Ведь вся моя правота не стоит ни гроша, все мои желания и мысли не имеют никакой ценности, если я не отменяю себя перед группой. Только для этого они посланы мне.
И силу для преклонения перед группой я тоже беру из группы. Через нее я получаю свет, возвращающий к источнику. А внутри меня самого, естественно нет никакой силы. Но тогда я уже понимаю, что мои пустяковые, сиюминутные мысли и желания, а также мысли и желания группы посланы лишь для того, чтобы потребовать света и все больше прилепляться к нему.
Зародыш нуждается не в самой материнской матке, а в силе, которая приходит через нее и формирует его тело, делая его подобным высшему. Высший – это не матка. Матка – это только временное средство для того, чтобы подстроить себя к высшему, отменить себя перед Ним. Но при этом, я не раскрываю Его форм.
Уже потом, когда я получаю свет, возвращающий к источнику, я строю себя, рождаюсь и продолжаю дальше расти. Так я выстраиваю свой человеческий образ и из своей формы раскрываю, кто такой высший. Творец не имеет формы сам по себе. Моя исправленная форма – это и будет Его форма, "и назовусь я именем Творца".