Думать нужно не о конкретных товарищах, а о всей группе, уже объединив всех в одну интегральную сумму.
Один ничего не стоит без другого.
Общее понятие группы – это не абстрактный термин, а единственное, что живет и существует!
Вопрос: Каков механизм перехода от любви к товарищам к любви к Творцу?
На этом пути нужно пройти определенную последовательность состояний. И при переходе из состояния в состояние, предыдущее не исчезает. Новое состояние каждый раз строится на основе усиления предыдущего. Так это работает в духовном мире, словно выстраивается пирамида: чем выше мы поднимаемся вверх, тем больше должны расширить ее основание.
Если пирамида небольшой высоты, то ей достаточно иметь маленькое основание. Но если мы хотим подняться на большую высоту, то обязаны сделать основание пирамиды очень широким.
Поэтому в самом начале мы прилепляемся к каббалистическим книгам и их авторам, то есть к учебе и учителю. Это дает человеку правильное направление.
После того как направление получено, начинается его реализация: через связь с учителем мы достигаем связи с товарищами, строим группу, окружение. Когда группа построена, мы начинаем внутри этого круга раскрывать необходимость в отдаче Творцу. Все эти детали подробно описаны в статьях Рабаша, но человек не всегда видит это. Увидеть можно только то, в чем ощущаешь потребность.
Когда я думаю о группе, то не вижу конкретных людей, могу не помнить лиц, имен. А тем более, что люди очень меняются, в основном, не внешне, а внутренне. Поэтому я вижу перед собой не отдельных людей, а общее желание группы, которому нужно придать как можно более истинную форму.
Поэтому думать нужно не о конкретных товарищах, а о всей группе, уже объединив всех в одну интегральную сумму. Отдельные личности останутся в левой части формулы, под интегралом, а я думаю о правой части формулы, о ее результате – с него и далее я начинаю работать.
Вопрос: Но это обобщение представляется каким-то абстрактным понятием?
Это не абстрактное понятие, а самое живое! Именно в обобщенном понятии группы есть жизнь, а каждый отдельный человек – мертвый. Это словно элементарные частицы, атомы, которые начинают соединяться между собой за счет какой-то высшей силы, которой они сами не обладают. И вдруг из этих атомов образуется нечто живое, движущееся, внутри начинается метаболизм, обмен веществ – то есть возникает жизнь!
Одна клетка получает от другой, впитывает и выбрасывает наружу вещества, которые мешают ее соединению с другими. А то, что помогает соединению, они начинают усиленно искать снаружи. Все это следствие их соединения, до которого они были мертвыми, неживыми, просто частицами: электронами, нейтронами, протонами, мюонами т.д.! Это лишь элементарные частицы, в них нет никакой жизни, и вдруг благодаря соединению между собой они достигли такого развития.
А потом за счет еще более сложных соединений развиваются внутренние и внешние ощущения. К такой необычайно сложной организации приводит соединение органов, потому что каждый готов принять на себя особую функцию по отношению к другим и не заботиться ни о чем другом. Например, печень очищает кровь, которую перекачивает сердце. Но что печень может сделать без сердца, а сердце без печени? Все эти части организма достигли такого преданного соединения, что каждый их них готов отдать свою жизнь на благо других.
Без любого из основных органов в теле организм уже не сможет функционировать: без легких, печени, сердца, почек, мозга. Один ничего не стоит без другого. Посмотрите, насколько они сблизились и соединились, что готовы передать свою жизнь другому и не заботиться о ней. Каждый переживает только о той миссии, которую ему поручили, и заботится на все сто процентов, считая себя ответственным перед всеми. Вот это называется поручительством.
А до него нет тела. Поэтому общее понятие группы – это не абстрактный термин, а единственное, что живет и существует!
Вопрос: Почему во время чтения Зоара, несмотря на все мои старания держать сильное намерение и думать о товарищах, я вдруг переживаю прямо противоположные чувства к ним, вплоть до ненависти?
Получается, что я думаю и забочусь о товарищах и вдруг чувствую, как во мне просыпается ненависть к ним. Это свидетельствует о том, что эта работа мне пока не желанна, я просто заставляю себя думать о них, а потому обречен на неудачу.
Но это хорошо, это уже выяснение, что мне не хватает основы. Действительно, почему вдруг я должен о них переживать? Как если бы мне подкинули чужого младенца и заставили ухаживать за ним, а он мне совершенно безразличен и не имеет ко мне никакого отношения. Я ухаживаю за ним просто из сострадания, пока у меня не лопается терпение и требую забрать его у меня. Он меня настолько утомил, что я начинаю его просто ненавидеть.
Тогда как, если бы это был мой собственный ребенок, я бы все терпел и ухаживал за ним бесконечно. То есть любовь дает нам силы. А если у меня не хватает сил заботиться о товарищах в группе, это показывает, что мне не хватает любви. Это замечательное открытие!
Если же во время чтения я забочусь о том, чтобы все товарищи продвигались, и мы все вместе удостоились раскрытия, если переживаю о них с нежностью, словно о собственном младенце, то согласно этому могу измерить, насколько продвинулся к цели. Это очень точная шкала измерений. И разумеется, такое отношение к товарищам приходит благодаря воздействию света, возвращающего к источнику, а не просто так. Поэтому я немедленно должен поблагодарить свет, который освещает меня и поддерживает.
Бааль Сулам, Введение в науку Каббала (Птиха)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар, ПредисловиеСмотреть|Скачать | |
СеминарСмотреть|Скачать | |
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать |
Радио-версия блога каббалиста, проф. М. ЛайтманаСлушать|Скачать | |
Сокращенный вариант урокаСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам, Введение в науку Каббала (Птиха)Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, ПредисловиеСлушать|Скачать | |
СеминарСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать |