Вопрос: Какую роль играет внешняя часть по отношению к внутренней?
Внешняя часть призвана оказывать давление на внутреннюю. Именно на этом строится взаимосвязь между Гальгальтой вэ-Эйнаим и АХАПом.
Гальгальта вэ-Эйнаим – это сосуды отдачи, и они ничего не хотят для себя. Если речь не идет об отдаче кому-то внизу, у них нет никаких потребностей. Их состояние относительно Творца называется хафэц хэсэд, и на большее они неспособны.
Сказано, что они "малочисленны среди народов". Причем имеется в виду не количество, не 15 миллионов представителей народа Израиля в мире. Здесь дело в том, что мы не вооружены достаточно сильным желанием.
Поэтому Исраэль мал и не может продвигаться вперед. Я просто не хочу взойти наверх, не чувствую в этом необходимости. А если и чувствую, то лишь тогда, когда есть для чего и для кого, а также при наличии средств, которыми можно воспользоваться. Сам по себе Исраэль ни на что не способен.
И потому необходимо давление народов мира, причем в большом количестве – семь миллиардов на пятнадцать миллионов. Нам необходима эта "толща" желания", этот авиют, который обяжет нас поднять финальную просьбу, МАН, и привести всех к окончательному исправлению.
А иначе мы не справимся. Ведь для себя мы не в силах пожелать большего, и даже учеба не делает из нас Гальгальту вэ-Эйнаим. Полноценный сосуды Гальгальты вэ-Эйнаим я формирую для того, чтобы помочь АХАПу. Если же я изначально не ставлю себе такой задачи, то мне не дадут даже состояния хафэц хэсэд.
Хафэц хэсэд означает, что я нахожусь между получающими и дающими сосудами – и хочу отдавать, хочу помогать, готов лопнуть от переполняющей меня отдачи, как корова от молока, которое некому дать…
Итак, Гальгальта вэ-Эйнаим не растет без желания АХАПа. И потому широкое распространение, в процессе которого мы встречаемся с желаниями АХАПа – какими угодно, – подтолкнет нас к объединению. Мы уже знаем это по прошлому опыту.
Нет ничего полезнее бед. Однако, вместо того чтобы дожидаться настоящих бедствий, мы проникаемся бедами и проблемами других…