Вопрос: Как достичь единства, если существует такое разобщение, что представляется невозможным объединить всевозможные течения и фракции?
Таким и должно быть состояние конца изгнания. Меня это не удивляет. Мы пришли к нему в результате тысяч лет развития. Современный мир – это прогрессивная ступень развития эгоизма.
Она хороша тем, что эгоизм раскрывается в своем явном виде. К этому не хватает только осознания зла: нам надо понять, что нам плохо именно из-за нашего эгоизма и указать на него как на источник всего зла.
Этого осознания еще не хватает, то есть нужно не просто страдать от того, что нам плохо, а раскрыть причины этого зла. Мы пока еще не связываем наше разобщение с военной эскалацией в каком-то месте, с демонстрациями протеста, с постоянно возникающими проблемами, с ростом цен. Мы не связываем все это, а потому у нас еще нет осознания зла – только плохое ощущение.
Нужно работать над этим и объяснять, что именно недостаток связи между нами вызывает все проявления зла. И исправление возможно тоже только этим путем: через восстановление нашей связи.
Человечество само никогда не сможет раскрыть эту зависимость и выяснить, что отсутствие связи между людьми оказывает пагубное влияние на природу, экологию. Можно еще убедить людей, что разобщение плохо влияет на человеческое общество, приводя к расколу между светским населением и религиозным, между бедными и богатыми, между всеми течениями, к проблемам в образовании – но все это относится к человеческой ступени. Если же говорить о влиянии на природу: на неживой, растительный и животный уровни, то его уже трудно объяснить.
Нужно пережить ужасные страдания, чтобы через них суметь увидеть связь между этими вещами. Поэтому необходимо распространять науку каббала, и Бааль Сулам говорит, что пришло время.
Вопрос: Может быть, мы можем убедить людей просто на собственном примере, показывая к каким добрым последствиям приводит изучение каббалы?
Мне не кажется, что это поможет, даже если мы будем суетиться, демонстрируя всевозможные прекрасные примеры объединения между людьми. Наша работа в основном заключается в намерении. Нам нужно производить действия, но больше всего концентрироваться на намерении, и не опускаться ниже интегрального образования.
Я не думаю, что за счет действий мы сможем открыть себе путь. Действия необходимы, но они происходят за счет света. А свет воздействует согласно намерению. Само действие, над которым строится намерение – не столь важно. Для него нужно просто использовать любые возможности, предоставленные свыше.
Мы все время приближаемся к созданию правильного намерения – в этом вся наша работа. За счет этого мы притягиваем свет, кроме света ничего не нужно. У меня больше ничего нет в руках: ни ружья, ни копья – только намерение, которое я должен задействовать, чтобы привлечь свет.