Наша задача – выполнить свои обязанности. Творец не может ничем поступиться. Речь идет обо всем творении, и система требует нашего действия.
Мы ощущаем желание к Творцу не потому, что такие особенные. Творец специально пробуждает в нас желание для того, чтобы мы выполнили свою работу. И мы должны постараться сделать ее правильно – не так, как нам нравится и как мы сами ее понимаем, а научиться, как нужно ее выполнять...
Как видно из статей Бааль Сулама "Дарование Торы", "Поручительство" и других источников, включая рава Кука, исправление не может быть в тех, в ком есть стремление к слиянию с Творцом, если они не тянут за собой весь мир.
Поэтому нужно понять, что хотя нашему эгоизму удобно прятаться в каком-то углу и учиться, занимаясь только собой – но это не поможет. И пока мы не признаем это, ничего не получится.
Не надо жаловаться, что мир не восприимчивый и не хочет слушать. Это только отговорки, в оправдание своей лени и неудобства в материальной плоскости. Но если речь идет о высшей силе, устраивающей нам всю реальность, все внутренние и внешние условия, то нужно просто решить раз и навсегда, и подтверждать это каждый день, что если мы не выполняем это, то вообще не занимаемся духовным развитием.
Ведь это означает, что мы не занимаемся строительством духовной системы, которая должна быть воссоздана. И тогда на наше место могут прийти другие, или же Творец устроит нам такие несчастья и проблемы, что мы вернемся к Нему не по своей воле. Это должно быть для нас очень важно.
Некоторые жалуются, что учатся уже по 10-15 лет, но не достигли раскрытия. Но нужно понимать систему, в которой мы находимся. Если мы правильно действуем в ней, то соответственно с этим получаем продвижение навстречу истинной цели: раскрытию силы отдачи, соединения, слияния, способности не требовать ничего ради себя самого – то, что называется духовным. В такой форме возможно продвигаться.
А если кто-то не хочет этого делать, то незачем напрасно заполнять место в группе и быть ненужным балластом в общей лодке. Лучше тогда просто уйти, по крайней мере, будешь точно знать, что делаешь. Вместо того, чтобы приходить раз в несколько лет с претензиями: "Почему у меня нет раскрытия?".
Такой эгоистичный вопрос: "именно у меня". Но он спрашивает не о том: "Почему я столько учился и до сих пор думаю о себе?", а о том: "Почему я еще не получил то, что ждал получить всю эту жизнь?"
Наша задача – выполнить свои обязанности. Творец не может ничем поступиться. Речь идет обо всем творении, и система требует нашего действия. Рав Кук пишет, что состояние мира обязывает к этому, и нам невозможно сбежать. Исправление состоит в том, чтобы реализовать нашу избранность.
Мы ощущаем желание к Творцу не потому, что такие особенные. Творец специально пробуждает в нас желание для того, чтобы мы выполнили свою работу. И мы должны постараться сделать ее правильно – не так, как нам нравится и как мы сами ее понимаем, а научиться, как нужно ее выполнять.
Из книги "Орот" рава Кука, глава "Война":
Здание мира обрушивается в эти дни под ужасным ураганом и ударами залитого кровью меча, требуя становления народа Израиля. Построение народа и раскрытие его духа – неотделимы друг от друга и неразрывно связаны со зданием мира, рассыпающимся и ждущим этой силы, полной единства и возвышенности.
И всё это находится в душе объединенного народа Израиля. Дух Творца наполняет ее, и не способен дух человека, ощущающего в себе биение своей души, остаться спокойным в тот великий час, без того чтобы призвать все силы, существующие в народе: "Пробудитесь и встаньте для исполнения своей миссии!" Голос Творца призывает с силой, изнутри своих душ и по движению жизни мы слышим его: "Исраэль обязан раскрыть источник своей жизни, который станет опорой его духовного облика".
Все культуры мира возродятся благодаря духовному обновлению, всё знание станет целостным, вся жизнь осветится радостью нового рождения при нашем пробуждении, все верования облачатся в новые дорогие одежды, уготованные для всех народов и каждого человека из родника Израиля. Благословение Израиля для всех народов земли начнет действовать непосредственно и открыто... Нынешний крах – это подготовка к новой жизни…
В период изгнания эта идея действовала в народе Израиля скрыто. Но начиная со времени Ари и далее, когда эпоха изгнания закончилась, она начала раскрываться. И поскольку изгнание привело к взаимному включению, сегодня самые светлые части души начинают пробуждаться повсеместно.
Так исправление продолжается от легких частей ко все более сложным. Каждый, в ком пробудилась сила, толкающая его раскрыть Творца, и кто готов действовать ради этого, называется Исраэль (яшар-кель – "прямо к Творцу").
А вместе с этим, на материальном уровне существует также группа, которая называется народом Израиля. И на тех, и на других возложена обязанность работать для исправления. Если решимо "яшар-кель" еще не раскрылось, то от человека невозможно ничего требовать. Он действует согласно своим желаниям: к пище, семье, деньгам, власти, знаниям. Но те, кто чувствуют стремление раскрыть смысл жизни, пытаются реализовать свой ген духовного развития поверх материального развития, и строят одно над другим.
Наш период исправления не имеет аналогов в истории, и поэтому мы не можем ниоткуда взять пример. Он особенен тем, что люди, имеющие решимо "яшар-кель" обязаны практически реализовать методику исправления для построения совершенного сосуда, который называется Третьим Храмом.
Для этого им нужно сначала исправить связь между собой, так как сосуд строится из объединения всех решимот вместе. А вместе с этим, они также должны притянуть за собой все остальные души, начиная с самых легких до все более тяжелых.
Бааль Сулам, Предисловие к книге "Паним Меирот"Смотреть|Скачать | |
Бааль Сулам, Введение в науку Каббала (Птиха)Смотреть|Скачать | |
Книга Зоар, ПредисловиеСмотреть|Скачать | |
Подготовка к урокуСмотреть|Скачать |
Сокращенный вариант урокаСлушать|Скачать | |
Бааль Сулам, Введение в науку Каббала (Птиха)Слушать|Скачать | |
Бааль Сулам, Предисловие к книге "Паним Меирот"Слушать|Скачать | |
Книга Зоар, ПредисловиеСлушать|Скачать | |
Подготовка к урокуСлушать|Скачать |